Miért Kérdez Egy Pszichológus Az érzésekről?

Tartalomjegyzék:

Videó: Miért Kérdez Egy Pszichológus Az érzésekről?

Videó: Miért nem mentek pszichológushoz? // Válaszolok az érveitekre 2022, November
Miért Kérdez Egy Pszichológus Az érzésekről?
Miért Kérdez Egy Pszichológus Az érzésekről?
Anonim

Szerző: Elizaveta Pavlova Forrás:

Időről időre jönnek olyan ügyfelek, akik minél több konkrétumot szeretnének kipréselni a pszichoterápiából.

  • Garanciákra van szükségük: „Hogyan garantálod nekem, hogy növelni fogom az önbecsülésemet?”;
  • Tervet akarnak felépíteni és azt követni (és ha a kitűzött célt a megadott időben nem érték el, akkor bocsássák el a pszichológust!);
  • Őszintén nem értik, hogy a pszichológus miért terjeszti mindezt az érzelmekről ("és mit érzel most?", "Mi történik veled?", "Miről szólnak ezek a könnyek?";
  • Az érzelmek-érzelmek-élmények megbeszélése helyett pszichológussal próbálnak "beszélni az üzletről".

És tényleg - hát ezért szívod a takonyokat, mondd el, mit érzek és aggódom, ha egyértelmű, hogy meg kell oldanod a problémákat: egy lány életében nincs fiatalember - taníts meg, hogyan találjak fickó. Hogyan lehet kapcsolatot építeni vele, majd úgy, hogy a házasság, a család, a gyerekek. A férjemmel is: mit tegyek, hogy a férjem helyesen cselekedjen (vagyis nem idegesít és nem hagy el), nos, vannak pszichológiai trükkök, befolyásolási módok, "titkos gombok" egy embernek! Gyermekek: miért nem viselkednek az elvárásoknak megfelelően (vagyis nem úgy, ahogy elvárom tőlük), miért nem engedelmeskednek, nem tanulnak, merészek, idegesek és nem tervezett csúnya dolgokat tesznek. Itt vannak, valódi problémák, és itt van egy pszichológus a haszontalanjával: "mi történik most veled?" Kit érdekel, hogy most mi történik velem - üzletet kell intézni, problémákat meg kell oldani, de érzéseim soha senkit nem érdekeltek, így nincs mit kezdeni.

Nem így.

Ez abszolút nem így van.

Miért fontos - az érzelmekről? A pszichológusok miért nem oldják meg fejből a problémát (például egyes területeken a pszichológusok sokáig kérdezik az ügyfelet a gyermekkori traumákról és az anyával való kapcsolatokról, míg más területeken a pszichológusok az érzésekről kérdezik, és arra késztetik, hogy összpontosítson rá) "Mit érzel most?"). De van egy konkrét nehézségem! - gondolja az ügyfél. Miért ezek a "mellékutak" és nem megfelelő dolgokról beszélnek? (Ezenkívül egy ilyen ügyfél leggyakrabban nem mondhat semmit érthető az érzéseiről - soha nem figyelt rájuk, és legjobb esetben „negatívnak”, „kellemetlennek” és „kényelmetlennek” fogja nevezni érzelmeit, és rettenetesen meglepődik tisztázza a pszichológust - „milyen negatív érzelmei vannak és milyen kellemetlenségei vannak?”).

Feltételezzük, hogy a lehető leghamarabb el kell menekülni a kellemetlenségek elől. És futni, ahol jó.

De … Hol érzi jól magát? Tudod?

Itt a legérdekesebb rész.

Általában azok az emberek nőttek fel, akik nem értették érzéseiket, olyan családokban nőttek fel, ahol általában kevés figyelmet szenteltek az érzéseknek (nemcsak a gyermekek érzéseinek, általában az érzéseknek). Most a poppszichológiában szokás a Szovjetunió súlyos örökségét okolni ilyen közömbösségért, de véleményem szerint ennek az az oka, hogy hazánkban a legtöbb család a paraszti osztályból származik a második, harmadik vagy negyedik generációban, és megtanulni a tapasztalatok értékét ezeknek az embereknek, és valóban nem volt sehol. A paraszti élet nehéz és kemény rutinnak van alárendelve: nincs idő aggódni a szenvedések alatt, le kell kaszálni és aratni a kenyeret, vagy érzékenysége miatt az egész család éhen fog halni. A tehenet fejni kell, bármilyen nehéz is a lelked, a kunyhót minden érzelemmel meg kell javítani, különben megfagyunk télen. Tehát az elv: "el kell végezni a munkát, és amit úgy érzel, hogy senkinek sem érdekes", a nagyszülők átadták az apáknak és anyáknak, és azokat - a gyermekeiknek. A gyerekek pedig már polgárok és városlakók gyermekei, és az életük alapvetően másképp épül fel, és a munkájuk teljesen más, más tulajdonságokat és készségeket igényel.

derevnya
derevnya

A faluban mindig sok kemény napi munka folyik.

Nem, az a képesség, hogy "szedje össze magát és üzleteljen, bármi is történjen" mindenképpen hasznos. De a városlakó kényelmesebb körülmények között él, és a városban a gyermekekről való gondoskodás már nem korlátozódik arra, hogy "a lényeg az, hogy etetik és letakarják".Ahhoz, hogy egy falubeli etesse-öltöztesse-cipje-tanítsa a gyerekeket (akik közül egyébként sokkal nagyobb fiatalsággal rendelkezett), titáni erőfeszítésekre volt szükség, és ezt önmagában, a környezetében élők és a valódi aggodalomra ad okot a gyermekek számára. Tucatnyi szervezet dolgozik az állampolgárnak, ahol problémák esetén fordulhat; a gyermek automatikusan beiratkozik az iskolába, egy bizonyos életkor kezdetén az egész rendszer gondoskodik a család egészségéről…. Általában egy városlakónak teljesen más módon kell újjáépítenie az életét, a városi gyermeknek pedig teljesen más nehézségei és problémái vannak a felnőtté válással. Míg a szovjet rendszerben nevelkedett szülők még mindig úgy nevelték gyermekeiket, hogy a fő dolgot etetni, takargatni, tanulni kellett (később a köröket, szekciókat és a zeneiskolát is hozzáadták a szülői hozzájáruláshoz - vagyis rendkívül különleges dolgokat is). És az ilyen módon nevelt gyermek pszichológiai problémáit és nehézségeit hónak fogták fel a fején: honnan jött? Mi vagyunk minden az Ön számára! Nincs rosszabb, mint az emberek felnőnek! Vettünk zongorát! Mit bolondít és boldogít ???

A legérdekesebb az, hogy a felnőtt gyermek maga is gyakran ugyanúgy érzékeli a problémáit: nos, még mindig megvan, ott. Kéz-láb-oktatás, ő maga sem rosszabb, mint mások. Miért? Miért zárkózom be a munkahelyi vécébe, és minden nap fél órát sírok? Miért nem tudom megérteni, hogy mire van szükségem az életben (és miért idegesít annyira)? Miért nem tudom semmilyen módon rendezni a személyes életemet? Miért kirúgnak a nyolcadik munkahelyemről, és még mindig nem találok kedvemre való munkát?

Egyetértek, a falu számára felsorolt ​​problémák egyike sem jelentene problémát. Nos, sírtál a sarokban, és oké; törölje le könnyeit, és eljött az esti fejés ideje. A „mire van szükség az életben” elmélkedés ostobaság és szeszély: ha nem dolgozol a szénaföldön, a jószágnak nem lesz mit ennie télen, úgyhogy gyere, toporogj, kaszálj, nincs idő gondolkodni. Még kevésbé könnyedén bántak a falusi személyes élettel: jó srác vagy, van egy megfelelő korú lány, ősszel aratás után körözni fogunk (egy ilyen egyszerű megközelítés visszhangja: „Nos, helyénvaló, igazságos, mi nem tetszik, nem értem?”, és most azt látom az emberekben, akik még a városban is nőttek fel. A házastársak finomhangolása és őrlése szeszélynek tűnik, és a családi életben felmerült problémák az „első alkalmas referencia” partnerként rettenetesen meglepőek.

Arról nem is beszélek, hogy „keressük a dolgunkat az életben”. A falusiak számára minden "dolgukat" előzetesen megtalálták, és még a kisparaszt születése előtt megtervezték: hogyan tudsz járni, libákat fogunk legeltetni, utána tehenek után megyünk, veteményeset gyomlálunk, de soha nem tudod, hogyan kell dolgozni a faluban. És minden egzisztenciális élményt a falubeliek szokás szerint kemény munkával vagy vodkával kezeltek (elnyomtak). Egyébként egy olyan általános háztartási tanácsnak, mint az "ital, pihenés - és nem kell pszichoterapeuta" - ugyanazok a gyökerei, falusi gyökerei. A doktora nem tud semmit, és fél napba telik, amíg elmegy hozzá a plébániára. Menj ki, igyál vodkát, feküdj le a szénakazalba, talán elmúlik, rendbe jössz, úgy fogsz élni, ahogyan éltél. Egyébként egy falu számára ez elég jó tanács - és kissé furcsa a harmadik vagy negyedik generáció polgára számára.

És még a városlakóknak, a falusiak leszármazottainak is, akik a Szovjetunióban nőttek fel, kevés esélyük volt hallgatni saját finom szellemi mozgalmaikat. A munkát el kellett végezni, a munkát elvégezni. "A jó ember nem szakma." A jól végzett munkáért a polgárokat hálával és díjakkal tüntették ki, és minden tapasztalat csak elterelte figyelmét a nemzetgazdaság számára nyújtott előnyökről. Így embereink gyerekkoruktól tanulták: nem mosogatták a padlót - anyád le fog verni téged, és a boldogtalan szerelem vagy szomorúság -szomorúság a személyes nehézséged (ami nem akadályozhatja meg a padlómosást, mielőtt szüleid megérkeznek a gyárból)). Az iskolai csalódás problémát jelent, és hogy veszekedtél egy barátoddal - szóval valamiféle hülyeség, de pótold, vagy nos, egyáltalán nincs szükséged ilyen barátra.

kommunizm
kommunizm

A szovjet valóság nem sokat segített érzéseik és preferenciáik megértésében.

De valójában, valójában: miért bajlódni az érzések és érzések meghallgatásával? Nem teheti őket kenyérre, nem teheti le a gyermekek asztalára, nem egyszerűbb megtanulni egyszerűen "kikapcsolni" azokat az érzéseket, amelyek zavarják a munkát, a keresést és az életet, mint az emberek?

Miért teszik fel a pszichológusok ezeket a kérdéseket újra és újra - "az érzésekről"?

Az a tény, hogy egy személy iránti érzések fontos jelzők, amelyek jelzik, hogy egy személy valójában mit akar. A tanárom az érzelmeket "vörös zászlónak nevezte, amely kilóg a földből, ahol valamilyen fontos szükség van eltemetve". A pszichológus nem az érzések kedvéért tanul meg az érzésekről, hanem azért, hogy megértse, mit szeret és mit utál, mert ez fontos tudás rólad és az igényeidről. Amikor minden szükségletet egy hatalmas túlélési szükséglet fedez (mint a falusi életben), akkor igen, akkor nincs idő árnyalatokra és élményekre: ültetni, kaszálni, szántani kell, amíg az időjárás engedi. Hol élünk, hol van fűtés, csatorna, meleg víz és villany - ott az életet kicsit finomabban kell beállítani. A városlakó, ellentétben a paraszttal, szinte mindig nem a kezével, hanem a fejével dolgozik, ezért a fejet "rendben kell tartani". Az a kísérlet, hogy olyan egyszerűen kezelje magát, mint a falubeliek, gyakran kudarcra van ítélve egy városlakó számára. Egy városlakó mondjuk karrierterveket készít - de egyáltalán nem ismeri sem pszichológiai erőforrásait, sem hajlamait, sem tehetségét. Csak annyit, hogy egy anya, aki aggódik, hogy a gyerek olyan szakmát kapjon, amely „etetni” fogja, végzős fiát hajtja mondjuk a Közgazdaságtudományi Karra. A gyermeknek nincs tehetsége vagy hajlama a közgazdaságtan iránt, saját érdekeiről csak anyja zúzott beszédeiből tud: „Nem tanulni kell, hanem játszani a számítógépen!” Menedzserként hagyja el az egyetemet, aki tényleg nem tud semmit csinálni, és nem tudja, mit szeret - és akkor valahogy élnie kell, karriert kell építenie, „nem lehet rosszabb másoknál”, pénzt kell keresnie és a családot táplálni … A problémák teljesen ismeretlenek és érthetetlenek.

És egyszerűen nincsenek kész receptek (amelyek vidéki életre szólnak) ahhoz, hogy hajlamuk szerint boldog és sikeres életet építsenek a városban. És az élet túl gyorsan változik ahhoz, hogy hasznos legyen legalább a szülői tanács …

Általában nem könnyű. És olyan készségekre van szüksége, amelyek létezéséről nem is sejtette. És nem tudod, kitől kérdezz. És nincs előre megírt terv a "sikerre" sem.

Egyébként valaki más példája az életstratégiák építésében rendkívül fertőző. Mi, emberek, mint faj, az úgynevezett "társadalmi bizonyíték" vezéreljük: ami más embereknél (a fajaim tagjainál, mint én) működött, nekem is működik. Tehát a rosszul étkező gyermekek anyái meghívják a szomszéd gyerekeit, akik szeretnek enni: mellettük kisgyermekük kezd aktívabban húzni egy kanalat a szájába; ha a másik ugyanaz, mint amit aktívan eszem - nos, szükségem van rá. Ugyanezen okokból az egész iskolai osztály tömegesen beiratkozik egy körbe vagy szakaszba, vagy minden barát-osztálytárs egy egyetemre iratkozik be: nos, mindenki odament, mindenki nem tévedhet! Ugyanez a helyzet az életstratégiákkal is: mindenki körülöttük tanult menedzsernek, aztán elhelyezkedett az értékesítésben, én is úgy fogok járni, mint ők. Találkozunk az öregdiák találkozón, mérjük fel a karrieredet.

Akik "mint mindenki más" viselkednek, és nem adnak lehetőséget gondolkodásra - és nem tapasztalnak különleges pszichológiai nehézségeket. Nehezebb azoknak, akik úgy érzik, hogy mást akartak, és nem az ismerik meg az ipari berendezések értékesítését a barátokkal … És nem, az alkohol sem hoz tartós enyhülést. Hogyan legyen?

nelubimaja-rabota
nelubimaja-rabota

Ha nem kérdezi meg saját preferenciáit, akkor elakadhat egy olyan munkában, amelyet nem szeret.

Népünk általában nem ismeri jól önmagát, nem tudja, hogyan kell alaposan szemügyre venni sajátosságait, szokás szerint figyelmen kívül hagyja saját érzéseit.Pszichológushoz fordulnak a telepítéssel: el kell végeznünk a munkát, el kell érnünk a kitűzött célokat, és akkor valami szemét történik (fel vagyok háborodva, unalmas vagy csak váratlanul elkeserítem magamnak a terveket), nos, tedd meg hogy ne történjen meg. Mit gondolsz az érzésekről, kapcsold ki ezt az ismeretlen szemetet számomra, de gyorsan! Vannak terveim és céljaim !!!

Nem úgy néz ki, mint egy ilyen személy: „Szeretnék odaérni - nem tudom hova, de gyorsan!”? Vagyis mindegy, hová akarok menni; hogy tervem megfelel -e nekem, nem fontos; de sietnie kell és teljesítenie kell a tervet.

Van egy kis remény, hogy miután megértette, ki vagyok, és mire van szükségem, mit szeretek, úgy építheti fel az életét, hogy az ne legyen napi kínzás, végtelen utakkal a szeretetlen munkához és fájdalmas kapcsolatokhoz egy gyűlölködő partnerrel. A modern városi életben számos stratégia létezik az élet sikerére, de a szakmai szféra kiválasztásakor nemcsak azt érdemes megvenni, hogy „hol fizetnek rendesen”, hanem azt is, ami nekem megfelel, mi tetszik, mi történik. És ez nagyon sokak számára szokatlan.

Tehát mi köze az érzésekhez? Olyan, mint amit érzelmekről beszélt?

Az érzések fontosak ahhoz, hogy megértsük, hová tegyük tetteinket

Hadd magyarázzam egy példával. Nos, egyszer beszélgettünk egy barátunkkal egy olyan témáról, amely minden nőt forrón izgat: HOGYAN kell fogyni

🙂
🙂

И подруга пересказала мне популярную псевдо-психологическую теорию: дескать, худеешь тогда, когда ты на позитиве такая вся, когда ты построила свою жизнь без стресса, тогда и килограммы слетают. - Ну нет, - ответила я. Худеют люди тогда, когда количество потраченных калорий меньше количества потреблённых. Как говорится, в Освенциме толстых не было. Кстати, не было в Освенциме ещё и людей на позитиве - не с чего там было взяться позитиву и бесстрессовой жизни. Там худели с гарантией, но в стрессе и невесело.

Так что понятно - реальность меняется от ДЕЙСТВИЙ. А вот на действия могут оказывать (и оказывают) влияние наши чувства: если вы на свободе, если вас не заперли в Освенциме и не принуждают к ненавистной работе истязаниями, то при выборе ваших собственных действий вы опираетесь и на чувства тоже. Так что цепочка чуть сложнее: чувства приводят к действиям, а действия изменяют жизнь.

skrytye-chuvstva
skrytye-chuvstva

A valóság megváltoztatásának egyetlen módja a tetteink.

Nos, akkor érzésekre van szükség. Annak érdekében, hogy megmutassuk az utat - merre kell menni és miről kell élni. Mert ha nem tudod, hová kell hajózni, akkor sem lesz kedvező a szél. A követelmény: „mondd meg, hogyan kell csinálni, hogy jól érezd magad” értelmetlennek hangzik. Minden embernek megvan a maga "jója", először azt kell megtudnia és ismernie. Ellenkező esetben van esély arra, hogy egész életét valaki más utasításai szerint építse fel „ahogy kell”, próbálva nem elérni saját céljait, de nem érezni az örömét sem a „saját javának” megszerzésében.

És nincs kész recept arra, hogyan kell helyesen cselekedni annak érdekében, hogy sikeresek legyünk a mai ideges városi életben - és nem is várható. Egy dolog világos: a verseny minden téren őrjöng, a siker érdekében ugyanúgy keményen kell dolgoznia, mint falubeli társa aratáskor, de egész évben. Legalább ezekből a megfontolásokból fontos megérteni, hogy mit szeret csinálni ebben az életben, és mit fog tenni örömmel: aki „kilenctől hatig” dolgozik, majd kidobja a fejéből a munkaügyeket a munkanap nyilvánvalóan a legrosszabb versenykörülmények között lesz egy olyan munkához képest, aki valóban szereti a munkát. Ahhoz, hogy ma szakképzett szakemberré váljon, folyamatosan fejlesztenie, tanulnia és új készségeket kell elsajátítania. És aki számára a szakma a kedvenc dolga, az öröm és az érdeklődés kedvéért sokat fog olvasni és tanulni a szakterületen. Az, aki megkínozta a munkanapot, nem lesz képes kényszeríteni magát speciális szakirodalom olvasásával, számára ez külön, kiegészítő kínzás. Találd ki, hogy e kettő közül melyik fog előrehaladni a szakmában, karriert építeni és megkönnyíteni a sok keresést? Tehát annak keresése, amit szeretsz, nagyon pragmatikus döntés, és egyáltalán nem egzisztenciális szeszély.

Igen, az életünk megváltozik a konkrét tetteink miatt. Amikor üzletelünk (kunyhót aprítunk, szántunk egy mezőt, írunk egy cikket, elkészítünk egy weboldalt) - az életünk megváltozik: készségeket szerezünk és pénzt keresünk. De ha valamit szerelemért teszünk, és erővel teszünk valamit, az nagy különbség, nem? Tehát az érzések vagy segítik az üzletet, vagy hátráltatnak. És ahogy emlékszünk, az érzések a szükségletek jelzői, és a felmerülő érzések: "Ó, ez nem tetszik!" - egyértelműen azt mondják, hogy valami baj történt, és valahol rossz irányba fordultunk. Tisztázzuk: itt egyáltalán nem szükséges, hogy "rossz helyre" fordultunk a szakma kiválasztásakor. Ennek számos oka lehet. Ki kell találnunk.

És megértve, a pszichológus mindenképpen kérdezni fog az érzésekről.

Így dolgozunk.

A téma által népszerű

Népszerű Bejegyzések