7 Halálos Bűn Pszichológus Szemszögből

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A kereszténységben 7 fő, halálos bűn (vagy szenvedély) van - az ember fő bűnjei. A "halandó" szót úgy értelmezik, hogy ez a legsúlyosabb bűn a súlyosság szempontjából, ami a lélek bűnbánat nélküli elvesztésének a következménye! A fő bűn jelenléte az életben súlyos, megbocsáthatatlan bűnök elkövetéséhez vezet, amelyek torzítják Isten emberre vonatkozó tervét, elidegenítik az embert Istentől és Isten kegyelmétől

Mik ezek a halálos bűnök?

Büszkeség (hiúság)

Kapzsiság (kapzsiság)

Irigység

Harag

Kéj (paráznaság, házasságtörés)

Falánk (falánk)

Kétségbeesés (szomorúság, lustaság)

Ezek a fő, fő emberi szenvedélyek, amelyek bűnbánatot igényelnek. Vagyis ezeknek a bűnnek, szenvedélyeknek alávetni magát bűnös, rossz. Ezeket a szenvedélyeket ki kell gyökerezni és le kell győzni. Az ilyen leküzdés boldognak tekinthető, és szellemi növekedéshez vezet.

Bátran vállalom, hogy nem értek egyet az általánosan elfogadott értelmezéssel és a fent említett "szenvedélyekkel" kapcsolatos ilyen hozzáállással. De először is fenntartást teszek, amit hívőnek tartok. Szeretném azonban "végigjárni" ezeket a főbb bűnöket, nemcsak hívőként, hanem pszichológusként is:

Büszkeség (hiúság)

Büszkeség - büszkeség önmagadra, érdemeidre és magasztalásodra, bármely tulajdonságodra másokkal kapcsolatban. A büszkeség az összetartozásukra is vonatkozik: faji, osztályos, nemzeti, csoportos stb. A lényeg az, hogy jobbnak tartom magam, mint a másik ember, ami azt jelenti, hogy több tiszteletet, jóváhagyást, elfogadást, szeretetet érdemlek. A másik ember kevésbé méltó nálam. Mi ennek a bűnnek a gyökere? Hiány, feltétel nélküli szeretet hiánya gyermekkorban. Amikor a gyermek kicsi, a szülők feltétel nélkül szeretik és elfogadják. Ha ez nem így van, ha a szülők merevek, hidegek, szigorúak, tanítsuk meg a gyermeket, hogy a szeretet és az elfogadás egy részét minden érdem rovására megkaphatja - ez ugródeszka lesz a büszkeség megjelenéséhez. A szülői feltétel nélküli elfogadás hiánya belső ürességet, vákuumot hoz létre, amelyet az ember vagy kézzelfogható eredményekkel (sportrekordok, kiváló tanulmányok, karriernövekedés, anyagi jólét) vagy képzeletbeli (egy adott csoporthoz, országhoz, nemzethez, nemhez való tartozás, stb.) Betölt. …). Egy személy kompenzálja a szeretet hiányát - büszkeséggel. Szereti önmagát. Valamiért. És ezekért az érdemekért ő az első a sorban a szeretet elosztásakor.

Kapzsiság (kapzsiság, fösvénység)

Ennek a bűnnek a táptalaja a kielégítetlen biztonsági igény. Ha egy gyermek átélte a nélkülözés traumáját, ha nem érezte magát védettnek, akkor már felnőttként kapzsi vagy fukar lesz. A kapzsiság felosztható kapzsiságra (a vágy, hogy többet szerezzen, mint amennyi van) és fösvénységre (a nem hajlandóság arra, hogy elváljon attól, ami van, megtartásának vágya). Ez ugyanaz az üresség belül, ugyanaz a vákuum, csak különböző okokból alakult ki. És ezt az űrt valaki vagy dolgokkal, pénzzel vagy más emberekkel való kapcsolatokkal fogja kitölteni. De ennek a "bűnnek" a gyökere a bizonytalanság, a bizonytalanság érzése.

Irigység

Az irigység több összetevőből álló érzés: harag, amiért másnak van valamije, ami nekem nincs; vágy, hogy megszerezze; szenved attól, hogy nincs; félek, hogy soha nem kapom meg. Az „ez” bármi lehet: valami, különleges hozzáállás, képesség, társadalmi helyzet, életkor, összetartozás. Az irigység tárgya nem számít, ez valami, ami megkülönbözteti a tárgy tulajdonosát az irigyeltől. Ez azt jelenti, hogy a tárgy tulajdonosát lehet szeretni, megérdemli a szeretetet, és szeretetet és elfogadást kap, de az irigy ember nem. Az irigység táptalaja ugyanaz az üresség, amely a feltétel nélküli szeretet és elfogadás hiányából fakad. Ez a büszkeség fordított oldala, az ellenkező oldala, csak a feltétel nélküli elfogadás hiányára adott reakciók különböző formái.

Harag

A harag olyan érzelem, amelyet az ember akkor tapasztal, amikor egyik vagy másik szükséglete nem teljesül. Mindannyian ismerjük Maslow szükségleti piramisát (az emberi szükségletek hierarchikus sorrendje a túlélés szempontjából való jelentőségük szempontjából). A harag csak értékelő válasz az igényekkel szembeni elégedetlenségre. Ez egy jel, amely jelzi egy személy számára, hogy hol „szivárgott ki” a piramisa. Cselekvésre ösztönző - szükséglet kielégítése.

Kéj (paráznaság, házasságtörés)

Vagy különben szexuális hajlam, szexuális hajlam. Ennek a "bűnnek" a gyökere ugyanaz az üresség a szeretet hiányától, a lelki melegségtől. Az egészséges szexuális viselkedés az, amikor a szex a szeretet kifejeződésévé válik, amikor már benne van. A vágy, a paráznaság a szeretet hiányának kárpótlása. Ismét vákuum, lelki üresség. Harminc éves koráig az embert, mint egy edényt, először szeretet tölti meg. A szülők elkezdik tölteni az edényt, majd a szeretett, a partner. Ha a szülők "megcsalták", akkor a jövőben a személy elkezdi kompenzálni az ebből fakadó ürességet ígéretes nemi közösüléssel, egészen a szexuális függőségig, nimfomániáig.

Falánk (falánk)

Vissza a szükségletek piramisához. Az adott igény kielégítetlenségéből adódó válaszformák érzelmesek lehetnek (például harag). A falánkság, a "megragadás" viselkedési válaszformává válhat. Az úgynevezett falánkság kártérítés. Ez tölti meg a belső űrt étellel. A falánkság, a megragadás, az ember kitölti magát, bebetonoz, kijavít egy szivárgó helyet a piramisában.

Kétségbeesés (szomorúság, lustaság)

Itt még meg kell osztani a kétségbeesést, a szomorúságot és a lustaságot. A kétségbeesés és a szomorúság érzelmi forma is, amikor reagálunk egy szükséglet kielégítésének hiányára, ez jelzés, értékelő reakció arra, ami az ember életében kedvezőtlen. Míg a lustaság energiatakarékos mechanizmus. A lustaság akkor fordul elő, amikor egy személy időt és energiát veszteget. A tudatalatti látja ezt az indokolatlan erőforrás -pazarlást, és "összeköti" a lustaságot, hogy megakadályozza a túlköltekezést.

Végső soron mindezeket a "bűnöket" fel kell ismerni. Őszintén be kell vallanod magadnak, hogy mit tapasztalok jelenleg és miért. Az úgynevezett "halálos bűn" csak reakció az ürességre, amely a szükségletek kielégítésének hiányában jelenik meg, vészharang, ez jelzés arra, hogy az egyensúly megzavarodott. A "halálos bűnök" fajtái egyszerűen a reakciók különböző formái. A paráznaság és a falánkság viselkedésbeli válasz, az üresség hatékony kitöltése (az "akció" szóból), az egyensúly pótlása. A szomorúság, az irigység, a csüggedés, a harag, a kapzsiság érzelmi reakciók. A bűnbánatot ebben az esetben nem úgy kell érteni, mint a bűnösség elismerését ennek vagy annak a „bűnnek” a jelenlétében, a szenvedélyekre való hajlamot. A bűnbánat hagyományos értelmezése az állapot súlyosbodásához vezet, bűntudat, szégyenérzet, bűnösség formájában. Amikor a bűnbánatról és az alázatról beszélnek, ez azt jelenti, hogy az embernek „le kell győznie” a bűnét, le kell győznie annak rosszindulatát, be kell vallania tökéletlenségét, vagy egyszerűbben el kell nyomnia, le kell nyelnie és meg kell őriznie magában. De ettől a pillanattól kezdve a „bűn” halandóvá, halandóvá válik! Érzelmeinek és érzéseinek elfojtása (rossz és alkalmatlan is) betegséghez és végső soron halálhoz vezet!

De csak jelzésről beszélünk! És erre a jelre a helyes válasz az, ha mélyebbre merül, látja a probléma gyökerét és kielégíti a szükségletet. Felesleges lelőni a lángokat - el kell oltani a tüzet. Felismerve a haragot, a kétségbeesést, a falánkságot, a vágyat, a kapzsiságot, az irigységet és a büszkeséget bűnnek és bűnnek, petróleumot öntünk a tűzre bűntudatunk miatt. De az ember Isten része. Isten képére és hasonlatosságára vagyunk teremtve. Tökéletesek vagyunk, akárcsak Isten. Minden ember tökéletes. És az érzelmeink, érzéseink mutatók, iránytű, merre kell mozogni, milyen irányba.

(C) Anna Maksimova, pszichológus