2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
„ - Kis róka - mondta a róka a rókának -, emlékszel, kérlek, hogy ha nehéz neked, rossz, szomorú, ijesztő, ha fáradt vagy, akkor csak nyújtsd ki a mancsodat. És adom neked az enyémet, bárhol is vagy, még akkor is, ha vannak más csillagok, vagy mindenki a fején jár. Mert egy róka szomorúsága, két rókára osztva, egyáltalán nem ijesztő. És amikor a másik mancs a lábánál fogva tart - mi a különbség, mi van még a világon?"
I. D. Farbarzhevich "Egy kis róka meséi".
Időről időre ügyfelek jönnek hozzám fagyott térrel a szívükben, és ostoba kérdéssel a szemükben: "Miért nem érzek semmit?" Az élet vastag jégréteg alatt forr, amely tilos a külvilágban megnyilvánulni. Úgy tűnik, nincs éles fájdalom, szomorúság és vágyakozás … de nincs helye az örömnek, a meglepetésnek és a kíváncsiságnak sem. Csak unalom, unalom, rutin és sajnálat van azokban az időkben, amikor az érzésekhez való hozzáférés még nyitott volt, és élettel töltötte el a napokat.
Leggyakrabban ez akkor fordul elő, ha a múltban egy személynek bizonyos mértékű "gyászolhatatlan" veszteségei voltak, és a gyász folyamatát, mint a nagyon fontos elválás szükséges szakaszát, figyelmen kívül hagyta a félelem és a hozzáállás: "Ez nem éri meg könnyek "," A férfiak nem sírnak "," Erős vagyok, és nem fogok könnyet ejteni "," Kár sírni "," Nincs időm az ilyen apróságokra "stb., mélyen, vaszárral zárva és jégkéreggel borított, mint a fájdalomtól való érzéstelenítés.
De a bánat természetes emberi válasz valami vagy valaki fontos, értékes és értelmes elvesztésére. A veszteség megélésének ez a mechanizmusa eredetileg bennünk van. És ahhoz, hogy az ember saját maga számára roncsolásmentesen túlélje a veszteséget, meg kell értenie, hogy maga a bánat és a benne szenvedés normális, ez az élet természetes része. Nem kell elmenekülnie előle azzal, hogy erősnek és mindenhatónak adja ki magát. Fontos, hogy megengedje magának, hogy fájdalmat nézzen a szemébe, ismerje el annak létezését és azt a tényt, hogy a veszteség valós. Fogadd el, hogy soha nem lesz olyan, mint korábban. Hiszen ahhoz, hogy valamit megtapasztaljon, meg kell tapasztalnia; hogy kiégjen, szomorkodnia kell. Nincs más lehetőség.
Emlékszem, hogy én magam, lefagyva, először jöttem a terapeutámhoz. Emlékszem, hogyan hitetlenkedve melegítettem magam a fogadó és stabil fényénél, és egy idő után hagytam, hogy keserű könnyek áradjanak át a jéggáton. Mindent sirattam: fiatalságot és naivitást, műtéteket a kórházban, apám halálát, barátok elvesztését, döglött delfint, alkalmatlan töltött éveket, elválást a srácokkal, nem realizált lehetőségeket, gyermekkor különböző pillanatait, szeretteim hatalmas szemeit kutya tele fájdalommal, a régi jelentések elvesztésével, szeretteinek árulásával stb. Majdnem két évig, minden alkalommal, amikor könnyes szemmel hagytam el a terapeuta irodáját, néha hihetetlenül sajnáltam, hogy egyszer megengedtem magamnak, hogy elsírjam magam időt egy másik jelenlétében. És hogy ez az áramlat már nem volt képes megállni. Hónapokig nem éreztem megkönnyebbülést - csak fájdalmat: először akut, majd unalmas. Ilyenkor a mentőövem nemcsak a terapeuta támogatása volt, hanem a Salamon gyűrűjéről szóló példázat is:
"A legenda szerint Salamon királynak volt egy gyűrűje, amelyre a mondás volt vésve:" Minden elmúlik. " A bánat és a nehéz élmények pillanataiban Salamon a feliratra nézett, és megnyugodott. Ám egy napon olyan szerencsétlenség történt, hogy a bölcsesség szavai vigasztalás helyett dührohamot okoztak neki. Letépte az ujjáról a gyűrűt, és a földre dobta. Amikor gurult, Salamon hirtelen látta, hogy a gyűrű belsejében is van valami felirat. Érdeklődve felemelte a gyűrűt, és a következőket olvasta: "Ez is elmúlik." Keserűen nevetve Salamon feltette a gyűrűt, és soha többé nem vált el tőle."
Megtanultam vigasztalni magam "és ez is elmúlik …", mentálisan átölelve a kislányomat, és a karjain lendítve, majd egy idő után hirtelen elkezdtem észrevenni a környező világ színeit, égető kíváncsiságot és érdeklődést érezni, élvezni a pillanat "itt és most", áradjon a boldogság sugaraitól és a szeretet hangulatos melegétől. A könnyek óceánja eltűnt, teret engedve az új érzéseknek és élményeknek, és újra élőnek érezte magát.
Végtére is, néha az egyetlen feltétel ahhoz, hogy életben érezzük magunkat, ha sós vízzel elengedjük magunkból a fagyott fájdalmat egy másik jelenlétében …
Ajánlott:
Átélni A Bánatot - A Gyász öt Szakasza
TAPASZTALJA A HEGYET A bánat megtapasztalása talán az egyik legrejtélyesebb megnyilvánulása a mentális életnek. Milyen csodával határos módon képes a veszteségtől elpusztult ember újjászületni, és értelemmel megtölteni a világát? Hogyan tudja ő, bízva abban, hogy elvesztette örömét és vágyát, hogy örökké éljen, hogyan tudja helyreállítani a lelki egyensúlyt, érezni az élet színeit és ízét?
A Bonyolult Gyász Tünetei
A gyász normális egészséges mentális válasz a veszteségre, olyan állapot, amely általában nem igényel szakember beavatkozását. Mentális apparátusunk mindig őrködik az élet felett, és úgy működik, hogy alkalmazkodni tudjunk a valóság összetett és változó feltételeihez.
A Gyász új Pszichoanalitikus Modelljei
Bár Sigmund Freud elmélete a bánat munkájáról nem rendelkezett megbízható empirikus megalapozással, ez képezte az alapját a bánat legtöbb fogalmának, mind a pszichoanalízisben, mind a pszichológia és a pszichoterápia különböző paradigmáiban.
A Vegyi Függőségben és Fogyatékossággal élő Személyek Személyes és Társadalmi Identitása
Jelenleg a fogyatékkal élők társadalmi alkalmazkodásának problémája meglehetősen éles. Hazánkban a fogyatékossággal élő személyek száma az ország teljes népességének körülbelül 8,8% -a, ezek az adatok határozzák meg a probléma tanulmányozásának relevanciáját.
A Veszekedések értéke és Jelentősége
Alig talál olyan kapcsolatot, amelyben nincsenek veszekedések, viták, viták vagy nehéz beszélgetések. Azt mondják, hogy az igazság egy vitában születik. Az igazság magadról. Még többet megtudhatunk magunkról és arról, hogy mások hogyan vannak velünk.
