Önbecsülés és Szégyen

Tartalomjegyzék:

Videó: Önbecsülés és Szégyen

Videó: Önbecsülés és Szégyen
Videó: Csökkent értékűség, szégyen - Pálferi (2012.05.22.) 2024, Március
Önbecsülés és Szégyen
Önbecsülés és Szégyen
Anonim

Az önbecsülés régóta népszerű téma a pszichológiában. Eközben az önbecsülés (önértékelés, öntudat, önfelfogás) nem a psziché sajátos paramétere, hanem minden élet megnyilvánulásának és állításának kiindulópontja. Az önbecsülés dinamikus, változik az ember fejlődésével - szenved a felgyülemlett szégyenérzettől, és büszkeségként emelkedik.

A túlzott szégyen, amelyet mérgezőnek neveznek, ez az érzés, hogy sokkal rosszabb, mint más emberek - "csúnya kiskacsa", "ismeretlen állat", "nem a mi fajtánkból való". Akkor alakul ki, amikor a korai gyermekkort elárasztják a szégyenteljes pillantások vagy a jelentős személyektől érkező becsmérlő szavak. Emlékezz a sok évvel ezelőtt hallott szavakra, amelyek még mindig fájnak. Magunkat hívva olyan szavakat használunk, amelyeket féltünk hallani, vagy hallottak a címünkben. Rosszallóan nézünk a tükörbe, és kritikus tekintettel tekintünk az apára vagy az anyára. A pubertás a másodlagos szexuális jellemzők megjelenésével újabb további okokat hoz a szégyenkezésre. Ebben az időszakban az a gondolat uralkodik egy tinédzser fejében, hogy ne legyen rosszabb másoknál.

A túlzott szégyent kortól függetlenül „kicsi és gyenge vagyok, ők pedig nagyok és erősek” tapasztalják. A szégyen okozza a vágyat, hogy láthatatlanná váljon, a földbe süllyedjen, kiégjen vagy meghaljon a szégyentől. Bármi, amit el kell kerülni. A szégyen közvetlen megtapasztalása rendkívül fájdalmas, ezért burkolt formában jelenik meg a bűntudat, a fanatizmus, a perfekcionizmus, az arrogancia, a szégyentelenség, a visszafogott állítások vagy a hatalomvágy, a túlsúly, az alkoholizmus és más függőségek álarca alatt. Ha alaposan megvizsgáljuk, ezeknek a nagyon különböző és számos állapotnak az alján a szégyen derül ki.

A szégyen ellentéte nem a szégyentelenség, hanem a valódi teljesítményre való büszkeség. Normál mérsékelt szégyen, szocializációs funkciót lát el, és emberekké tesz bennünket - „a szégyen megkülönbözteti az embert az állattól” (Vlagyimir Szolovjev). A szégyen motiválja az oktatást, a fejlődést, a készségeket, az eredményeket, a sikert és a tiszteletet. Ezen erőfeszítések révén a szégyen energiája reális büszkeséget és normális önbecsülést vált ki. Igen, a szégyen kellemetlen érzés, de ettől emberibbek, érzékenyebbek, figyelmesebbek vagyunk másokra és kényesebbek a kommunikációban. Sebezhetőségünket ismerve tartózkodunk egy másik személy megalázásától.

A túlzott szégyen elválasztja egymást, a mérsékelt szégyen pedig összeköti az embereket. A közeli ember az, aki a tökéletlenséggel együtt teljesen elfogad minket. Tudja, hogy mit rejt mások elől, és ugyanakkor nem fordul el, nem hagyja el, nem hagy egyedül a szégyenével.

- Ne kérj, ne könyörögj, kedves hölgyem, szeretett szépségem, hogy megmutassam neked undorító arcomat, csúf testemet. Hozzászoktál a hangomhoz; barátságban, harmóniában, egymással élünk, becsület, nem válunk el, és te szeretsz kimondhatatlan irántad érzett szeretetemért, és amikor látlak, szörnyű és undorító, gyűlölni fogsz, szerencsétlen, űzz el a szemem elől, és rajtad kívül meghalok a vágyakozástól”(A skarlátvirág).

Mivel a szégyen a meghitt személyek leleplezésével jár, sok energiát fordítunk arra, hogy más emberek jelenlétében felöltözzünk, és megfelelő ruhákat válasszunk. Pszichológiai ruházat - a „társadalmi bőr” egy normális önbecsülés, amely gyermekkorban alakul ki, majd munkánk során nyerünk. Még az önellátó embereknek is dicséretre és pozitív visszajelzésekre van szükségük az általa tisztelt emberektől. Még egy önmagában bezárt személy skizoid pszichéjében is szükség van egy másik élőlény válaszára. Az, aki elvesztette a szégyent, borzalommá válik a körülötte lévők számára, de a szégyentelen szociopaták, egyszer gyermekkorukban is szégyellték magukat.

A túlzott szégyen leküzdéséhez meg kell értenie, hogy ez az érzelem minden emberre jellemző. Ádámtól és Évától örököljük a szégyent, kiűzzük a Paradicsomból, és most nem a Paradicsomban élünk - öntudatunk van, és ismerjük a szégyent. A bibliai történetet tükröző képeken Ádám és Éva nem a nemi szervet, hanem a szemét rejti el, hogy ne lássa azt, aki őket nézi. Elviselhetetlen, hogy egy öntudatos ember elviseljen egy nehéz, szégyenletes pillantást. És ez nem bibliai történet, hanem a miénk ma. Az öntudatot szégyen kíséri, az öntudat és a szégyen együtt jár, és csak a tudattalan létben nincs szégyen.

Emberek milliói használnak pszichológiai védekezést, hogy elkerüljék a szégyent. Még a pszichológiában és a pszichoterápiában is olyan technikákat és megoldásokat alkalmaznak, amelyek elvezetik a szégyent. A jó pszichológiai segítség egyensúlyban van a szégyen és a szégyen elrejtésének határán.

A szégyen elrejtése létfontosságú energiaforrásokat és egész életet vesz igénybe. A rejtőzködő szégyen olyan hibákat követ el, amelyekben ő és mások szenvednek. De hiába menekülsz a szégyen elől, a találkozás elkerülhetetlen. Egy későbbi életkorban veszekedésként és másokkal szembeni nyaggatásként fog megnyilvánulni, néha a gyermekek vagy unokák viselkedésében, amikor az illető maga már nem érti, hogy a saját szégyene tért vissza.

Az alacsony és magas önbecsülés azt jelenti, hogy a személy nem rendelkezik megfelelő intézkedésekkel a szégyen ellen, és nincs olyan szeretett személy, akivel biztonságosan megoszthatja titkait. Alacsony önértékeléssel az embert szokásosan lehangolja a szégyen, és túlbecsült önbecsülés esetén ugrik szégyenében, mint egy kakas a serpenyőben. Azok az emberek, akik ismerik a szégyent és legyőzik azt, ennek eredményeként normális önbecsülést, önbecsülést szereznek, és elégedettek azzal, hogy hétköznapi emberek. W. Yoffe és J. Sandler (1967) az alacsony önbecsülést a nárcizmussal kötötték össze, és azt írták, hogy "a magas önbecsülésű ember tiszteletben tart másokat is, míg az alacsony önbecsülésűek jobban érdeklik önmagukat". Ma a nárcisztikus rendellenességek és a szégyen problémája szorosan összekapcsolódnak, és a nárcizmus olyan vonzó megnyilvánulásai, mint az önelégültség, a manipulativitásra való hajlam, a túlzott önbemutatás és a dühkitörések, a mély, kifejezetlen szégyen jelenlétével magyarázhatók.

A túlzott szégyenről a normál és az önértékelés korrekciójára való áttérés személyes eredményeket és legalább egy-két szerető ember jelenlétét igényli a közelben, akik teljesen elfogadnak téged. A túlzott szégyen gyerekeinek sebei regresszióban, jóindulatú hangon és támogató tekintettel gyógyulnak meg - olyan személyen keresztül, aki ítélkezés nélkül hall és lát, valamint szerető szülőként. Jó, ha van ilyen személy a környezetében, és ha nem, akkor egy pszichológus átveheti a funkcióit. Ha nincs pszichológus és szerető ember, akkor legalább egy kutya, egy macska kell, hogy legyen rád … - „Nem jó, ha az ember egyedül van” (F. Dosztojevszkij).

Ajánlom a témában

Néz:

"Ascent", 1976. Rendező: L. Shepitko. Szovjetunió.

Scarface, 1983. Rendező: B. De Palma. USA

Az árapályok ura, 1991. Rendező: B. Streisand. USA

Melissa: Intim napló, 2005. Rendező: L. Guadagnino. Olaszország, Spanyolország

"Tizenhat év másnaposság", 2003. Rendező: R. Jobson. Nagy-Britannia

"Az arc kontúrja mentén", 2008. Rendező: P. Smirnov. Oroszország

"Illumination", 2009. Rendező: R. Gritskova. Fehéroroszország

"Szégyen", 2011. Rendező: S. McQueen. Nagy-Britannia

"Intim helyek", 2013. Rendező: N. Merkulova, A. Chupov. Oroszország

"Geographer's Globe Prescribed", 2013. Rendező: A. Veledinsky. Oroszország

Olvasni:

A csúf kiskacsa (G. Andersen)

"Démonok", "Karamazov testvérek", "Bűn és büntetés", "Bobok" (F. Dosztojevszkij)

"Fésülje le a haját százszor lefekvés előtt" (M. Panarello)

Ajánlott: