A Végtelen Kút Alja Vagy A Nárcisztikus Fájdalmas útja

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Szerző: Irina Mlodik

Tehát jelentős, fontos, emlékezetes személy akar lenni! Mindenki akarja, biztosítom. Ha nem válik híressé a világ minden tájáról, és belép az évkönyvekbe, akkor legalább legyen egy kicsi, de egyedi jellemzője. Legalábbis valahogy különleges módon borscsot főzni, vicceket mesélni, vagy akár megbetegedni. Pszichológiai tulajdonság, amely mindenkire jellemző: mit tehetsz …

Az emberek azokra oszlanak, akik önmagukban elismerik, és azokra, akik valamilyen rejtélyes okból még nem akarják beismerni. Az egyedi érzés pszichológiai szempontból annyira „helyes”. De néhányunknak van egy bizonyos hajlama arra, hogy ne csak egyedinek, hanem nagyságunkban vagy jelentéktelenségünkben egyedülállónak tartsuk magunkat. Mindannyiunkban a saját "nárcisztikus" lakik, de hogy ő hogyan él ott, ez a kérdés. Mindenkinek vannak nárcisztikus vonásai. Neked is vannak, kedves olvasó, és én … Mindannyian. Egyszerűen különböző mértékben kifejezve. És különböző mértékben akadályozzák vagy segítik az életet. Néhány pszichoanalitikus (például N. McWilliams) a "nárcizmus járványáról" beszél. Véleményem szerint teljesen igazuk van. A nevelési rendszer, a mentalitás sajátosságai, a társadalom értékei - szó szerint minden hozzájárul ahhoz, hogy a nárcizmus mint pszichológiai vonás vagy akár kóros jellem virágzik és egyre mélyebbre gyökerezik.

Mivel a nárcizmus „öröklődik” - a nárcisztikus szülő nagyon gyakran „lefordít” egy viselkedési modellt gyermekének -, úgy tűnik számomra, hogy itt az ideje, hogy rájöjjek, mit hagyhat a mi generációnk azoknak, akik követnek minket. A mindennapi életben szokás nárcisztikusnak nevezni azt a személyt, aki nárcisztikus, önző, önmagához rögzült. Szinte mindenki emlékszik az iskolai órákról Nárcisz mítoszára, aki idő előtt halt meg az önmaga határtalan szeretetétől, és arról a nőről, aki megbüntette őt azzal, hogy a patak tiszta vize felett meghalt nárcizmusban. A pszichológiában inkább nárcisztikus rendellenességekről vagy nárcisztikus jellemről beszélünk, amelyek csak homályosan hasonlítanak egy fiatal férfi mindennapi elképzelésére az ókori görög mítoszból.

Tehát a nárcizmus klasszikus tünetei a következők:

1. A belső üresség érzése

„Ez egy vákuum, üresség, mindig fütyül benned, mindig lehűti a hátadat. És bármit is tesz, bármit is ér el, minden beleesik ebbe a fekete lyukba. Állandóan az az illúzió, hogy a lyukat hamarosan betömik, természetesen nem kis győzelmek és haszontalan kis eredmények sorozatával, hanem valami nagyszerűvel. Csak egy nagy győzelem tudja betömni ezt a lyukat örökre! Ezért visszautasítom az apró győzelmeket: mi értelme, ha nem hoznak szabadulást, ha nem töltenek be és nem javítanak bennem lyukakat. Ezért nagy győzelmet várok, üdvösségként, kínom jutalmaként. " Sok ügyfelem úgy írja le állapotát, mint az alsó hiányát. Minden eredmény, bármilyen nagyszerű is legyen, gyorsan "a homokba megy", egy fekete lyukba esik. Az üresség érzése elviselhetetlen, és azonnali feltöltést igényel bármivel: benyomásokkal, ételekkel, alkohollal, kalandokkal, kemény munkával. Az üresség „huzat” érzetet kelt bennünk, erős instabilitást, támogatás hiányát, bizonytalanságot. Jön "a lét elviselhetetlen könnyedsége", amit nagyon szeretnék legalább valami nehezebbé tenni, lehetőleg győzelmeket, de ha nincs erő az eléréshez, akkor legalább a depresszió és a búskomorság, amelyek nem haboznak megjelenni. Minden gyermekkorból származik, beleértve a "nárcisztikus lyukat" is. Ha valamikor szerettünk a teljesítményünkért, a funkcionalitásunkért, akkor nem meglepő, hogy amikor felnőünk, az az érzésünk marad, hogy csak akkor leszünk szeretve, ha "tökéletes funkcióvá" válunk. A „gyermek” vagy „fiam”, „lányom” funkció magában foglalhat bármit, amit szeretne, de általában magában foglalja a nagyon speciális feladatok elvégzését: házi feladatok elvégzése, „A” betűk beszerzése, lakás takarítása, a szülői felügyelettel összhangban történő cselekvés elvárások (gyakran ellentmondásosak).

Nehéz gyermeket nevelni anélkül, hogy valaha is függvényként kezelnénk. De fontos, hogy legalább néha megértsük és figyeljünk arra, amivel a kis ember él. Ha legalább időnként érdeklődni szeretne arról, hogy mi ő, mit érez, mit gondol, akkor valami elkezd kialakulni a gyermekében, amit "én" -nek fog érezni. A nárcisztikus lyuk "feneketlenségét" elősegíti a szülők örök elégedetlensége, akik valamilyen oknál fogva félnek attól, hogy valóban érdeklődjenek a gyermek iránt, vagy legalább egyszerűen örüljenek annak, hogy ő az, és ő az. Ennek eredményeként a gyermek nem hagyja el azt az érzést, hogy még mindig nem elég jó, ami azt jelenti, hogy eredményei és sikerei nem jelentenek semmit. Ebből születik a következő, az egyén számára meglehetősen kellemetlen és káros tünet.

2. Értékbecslés és értékcsökkenés

Gyakori, hogy a nárcisztikus rendellenességű személy folyamatosan értékeli a körülötte lévőket, összehasonlítja magát másokkal. Végül is a szülei pontosan ezt tették vele. Végtelenül értékelték tetteit és cselekedeteit, és összehasonlították őt más gyerekekkel is, példaként állították fel valakit abban a reményben, hogy a leendő nárcisztikus korrigálja magát és egyenlő lesz a pozitív példákkal. Ennek eredményeként az első dolog, amit a szülők elértek, az volt, hogy gyermeküket örökre függővé tegyék a külső értékeléstől, állandóan készen állva arra, hogy kritikus megjegyzést tegyenek maguknak és az egész világnak. Ennek eredményeképpen a nárcisztikus általában elégedetlen önmagával és a körülötte lévő világgal. Másodszor, nem tanították meg arra, hogy önmagát keressen, tisztában legyen saját tulajdonságaival, és ennek megfelelően válassza ki a rést az önmegvalósításhoz, hanem arra tanították, hogy végtelenül hasonlítsa össze magát valakivel, és mivel a kritériumok magasak., az összehasonlítás általában nem az ő hasznára válik. Ez elkerülhetetlenül lappangó konfliktushoz vezetett a gyermekben: egyrészt egyedinek és megismételhetetlennek akarta érezni magát, másrészt gyorsan hozzászokott az összehasonlításhoz, ami azt jelenti, hogy ő csak „az egyik”, emellett pedig általában nem a legjobb. Gyakran a szülők teljesen tévesen úgy vélik, hogy csak egy nagyon dicsért gyermek válhat „nárcisztikussá”. Ez határozottan tévhit.

A dicséret egyáltalán nem szükséges, elég csak értékelni és összehasonlítani, elsősorban a gyermek eredményeire összpontosítva, és nem önmagára. Mivel a kis nárcisztikus üzenetet kapott a szüleitől, hogy mindig nem elég jó és nem sikeres, akkor olyan mechanizmus alakul ki benne, mint a leértékelés. Minden, amit kemény munkával vagy gyakran hihetetlen erőfeszítéssel érnek el (elvégre törekszik a tökéletességre, és a tökéletesség egyszerűen nem adatik meg), mindezt csak ma ismerik fel, és a holnap nem jelent semmit. Csak néhány év telik el, és egy már érett nárcisztikus számára a sikerrel forgatott film, a ragyogó könyv, a csodálatos kép, a Nobel -díj csak az elismerés pillanatában számít, csak néhány percig vagy napig tartja magát méltó és sikeres. „Másnap” - kezdi ismét teljesen középszerűnek tekinteni magát, nem tud semmit tenni, mindent „üres lapról” kezd. Ismét szembesül azzal a nehezen felfogható szükséglettel, hogy bebizonyítsa az egész világnak, hogy zseni vagy és ér valamit. És mindezt azért, mert a kapott „ötért” ma megdicsérték őket, és a költségeket már véletlenül elrontották egy véletlen felügyelet vagy hiba miatt. Kiderült, hogy csak ideiglenesen, feltételesen lehet jó bizonyos funkciók és feladatok ellátásához, de holnap fennáll annak a veszélye, sőt elkerülhetetlensége, hogy ismét „rossz” legyen.

A nárcisztikus nemcsak teljesítményeit, de tulajdonságait és önmagát is leértékeli. Mindig nem biztos önmagában, saját erejének és legyőzhetetlenségének kompenzáló érzése csak a felismerés időszakaiban merül fel benne. De többnyire kimerült, depressziós, szorongó. Mivel az ilyen személy folyamatosan leértékeli önmagát, méltóságát és erőforrásait, állandóan az az érzése, hogy történhet valami, amivel nem tud megbirkózni, ez lesz a háttér, ezért a „nárcisztikus” nem szereti a változásokat, nem meri gyakran csinálj valami újat. Csak azért vállal kockázatot, mert az új lehetőség a belső üresség betöltésére. Ugyanakkor a szorongás érzése meghaladhatja a tolerancia küszöbét, és álmatlansághoz, motoros gátláshoz, pszichoszomatikus tünetek megjelenéséhez vagy a szorongás ellensúlyozásának kísérleteihez vezethet bármilyen függőség (alkohol, drog, munkamániás, vásárló, túlfogyasztás, aktív részvétel) révén más emberek élete stb.)).

Nagyon gyakran a nárcisztikus megpróbál menekülni a mindenütt jelen lévő értékcsökkenés és mindent átható üresség elől azzal, hogy megpróbálja kitölteni a belső lyukat autókkal, lakásokkal, kőbányákkal, státussal, pénzzel, hatalommal. Személyes tragédiája azonban az, hogy mindig nem elég, és minél több módon és eszközzel próbálta már betömni a lyukat, annál kisebb az esélye. Éppen ezért a nárcisztikusok szenvedése, akiknek "már mindenük megvan", a legerősebb és legfojtóbb.

3. Nagy amplitúdójú inga

A nárcisztikus alapvetően két poláris állapotban van. Vagy isteni szép és mindenható (az elért eredmények elismerésének időszakában), akkor teljes kudarc és jelentéktelenség (hibái vagy el nem ismerése időszakában). Pontosan. A polaritások nem "jó -rossz", hanem "isteni hűvös - teljes jelentéktelenség". És ezért gyakran könnyen és észrevétlenül önmagának és másoknak ezen állapotok bármelyikében találhatja magát. Az állapotváltás "kapcsolója" mindig ugyanaz: külső vagy belső értékelés, így vagy úgy kapcsolódik a külső felismeréshez vagy önfelismeréshez. Az inga egyrészt érzelmileg gazdag és élénk teszi a nárcisztikus életét. A vallomások és a meg nem vallások állandó változásától vagy a szenvedés mélységébe merül, majd az eufória egeibe száll. De másrészt, minél nagyobb az amplitúdó, annál erősebb a kimerülés. Az ilyen ügyfelek nagyobb valószínűséggel vannak gyengítő depresszióban, mivel a ritka eufória időszakában aktívak, és sok szellemi és fizikai erőt költenek. És a depresszió gyakran az egyetlen módja a "földelésnek", az erő felhalmozásának, a saját tétlenség igazolásának, ami mögött valójában az a félelem áll, hogy ismét csalódást tapasztal a saját kudarcából. Fontos megérteni, hogy valóban nehéz dönteniük valamiről, a jelentéktelenségük esetleges nehéz tapasztalatainak kockázata olyan nagy. Minél idősebbek, annál nehezebb bármilyen vállalkozást, új tevékenységet vállalniuk, mivel úgy tűnik, hogy mindenképp meg kell birkózniuk mindennel, ráadásul egyszerre és nem csak "öt" -vel, hanem elérhetetlenül-hibátlanul. És mivel lehetetlen először felülni a kerékpárra, és azonnal menni anélkül, hogy valaha is leesne, vagy akár meg is ingatná a kormányt, a hibák elkerülhetetlenek, és megijesztik a nárciszokat, akik mindenáron "isteniek" akarnak lenni. Mivel az ilyen emberek két keskeny csövön keresztül látják magukat "isteni" és "jelentéktelen", a körülöttük lévő világ pontosan ugyanaznak tűnik. Jellemző rájuk az emberek, jelenségek, események sarki megítélése és értékelése. Általában vagy idealizálják őket, vagy "kihagyják" őket. Sőt, az emberekkel való nem szoros kapcsolatokban az idealizálást felváltja a leértékelés egymás után: először egy embert emelnek fel egy talapzatra, majd fülsiketítő üvöltéssel dobják le róla. A szorosabb kapcsolatokban mindkét folyamat párhuzamosan jelen lehet. A nárcisztikus gyakran váratlanul és pontosan eltalálja egy teljesen imádott partner fájdalmas pontját leértékelő injekciójával, amelyből a partner általában enyhe vagy erős (a tudatosság fokától függően) zavartságba esik, és nem tud mit kezdeni azzal, amit kapott. Szinte mindig fájdalmas injekciót ad át a határain, nem tud valahogy reagálni vagy védekezni ellene. Ennek eredményeképpen még a legtürelmesebb és együttérző partner is, aki belefáradt a végtelen sebekbe, elhagyja a nárciszt. A nárcisztikus elutasításként érzékeli a partner elválását vagy akár halálát, ami csak erősíti a már megnövekedett bizalmatlanságát az érzelmi kapcsolatokkal, és különösen a közeli kapcsolatokkal szemben. Nyilvánvaló, hogy ez nem befolyásolhatja a szeretteivel való kapcsolatot.

4. Egy kapcsolat elhagyása

A nárcisztikus bensőséges, elfogadó kapcsolatra vágyik, amelyet soha nem sikerült kiépítenie saját szüleivel. Gyakran irányíthatatlanul arra törekszik, hogy beleolvadjon abba a titkos és sikertelen reménybe, hogy megkapja a saját „én -jét” a mással való összeolvadás révén, ugyanakkor attól tart, hogy az „én” -ét más elnyeli, és egyesülve eltűnik. Soha nem képes megnyílni a végsőkig, bízni, és érthető, hogy miért: gyermekkorában, amikor ilyen nyitott és védtelen volt, megsebesítette a szülei ítéletei és kritikája, „én” szubjektíven megsemmisült figyelmetlenséggel, tudatlansággal, megaláztatással. Számára a bizalom azt jelenti, hogy hatalmas kockázatnak teszi ki magát, és ezért a nárcisztikus inkább azokat keresi, akik össze tudnak vele egyesülni, ő mindig a saját határait őrzi, és az egyesülés vele mindig illuzórikus. Az igazi közelség két mély és valódi „én” találkozását jelenti, de a nárcisztikus „én” elidegenedett tőle, helyette csak ürességet érez, ezért a találkozás vele lehetetlen. A párkapcsolatban lévő partner felismeri a nárcisztikus valódi "én" jelenlétét, és nagyon szeretne "eljutni" hozzá. Ez az oka annak, hogy a nárciszok annyira addiktívak. Partnereiket "érdekli" a láthatatlan, de valahol jelen lévő "én", és szorgalmasan "melegítik" Kai dermedt szívét a Találkozó reménytelen reményében. Úgy gondolom, hogy pszichoterápia nélkül ez ritkán lehetséges bárkinek. Ha a jogsértéseket kifejezik, akkor a kapcsolat mindkettő számára rombolóvá válik. A nárcisztikus társ, aki az évek során megatonnyi szeretetet, törődést, elfogadást ad, cserébe ritka hála, gyengédség és elismerés kitöréseket kap, állandó értékcsökkenéssel és elégedetlenséggel keverve. A tisztességtelen értékelések és megjegyzések állandó repeszéből a partner kezd elveszíteni erejét, elhalványulni, megbetegszik, megöregszik, belefáradt a feltétel nélküli szeretet és elfogadás szülői szerepébe. De a partner soha nem helyettesítheti a „jó” szülőket a nárcisztikus számára, függetlenül attól, hogy hány évbe telik a feltétel nélküli szeretet.

Kétségbeesetten fogadni a mindent átölelő szerelmet, amely soha nem képes felmelegíteni a jeges szívet, mert nem anyai szeretet, a nárcisztikus legalább elismerésre törekszik. Ehhez nincs szüksége szoros kapcsolatra, ehhez rajongókra van szüksége. A rajongók vagy női rajongók cseréje az, amin a nárcisztikus általában megáll. Egy bizonyos ponton készen áll arra, hogy a szerelmet csodálatra cserélje. Mintha az istentisztelet "eléggé" válna számára. Senkit nem érdekel már az igazi "én", senki "nem ás" neki, senki "nem melegszik fel", csak csodálja és ennyi. Csak az a fontos, hogy mindig legyen elég rajongó, de ha elkezdenek eltűnni, akkor készen áll mindenkire, aki csodálja, függetlenül attól, hogy mit kell fizetnie érte.

Minden, amiről írok, lényegében csak egy plátói "eszmeemlék", hiszen mindezeket már évezredekkel ezelőtt leírták ugyanebben a mítoszban Nárciszról Ovidius újragondolásában, amelyre például Pascal Quignard utal.: „Tizenhat éves korára olyan szép lett Nárcisz, hogy nemcsak fiatal lányok, nemcsak fiatal férfiak, hanem nimfák is vágytak rá, különösen az, akit Echónak hívtak. De mindegyiket elutasította. Ő jobban szerette az erdei szarvasvadászatot, mint a lányokat, fiúkat és nimfákat. Echo nimfa viszonzatlan szerelemtől szenvedett. Ez a szerelem olyan erős volt, hogy Echo elkezdte ismételni az összes szót, amit a szeretője mondott. A riadt Nárcisz körülnézett, nem tudta, honnan jön a hang. - Soeamus! (Egyesüljünk!) - kiáltotta egyszer az őt üldöző titokzatos testetlen hangnak. És egy titokzatos hang válaszolt: - Soeamus! (Öleljük át!) A kimondott szótól elbűvölve Echo nimfa hirtelen kiszaladt a sűrűből. Rohan Nárciszhoz. Megöleli. De azonnal elszalad. Az elutasított Echo visszatér a bozótba. A szégyen gyötri, elvékonyodik és megolvad. Hamarosan csak csontok és egy hang marad a szerelmes nimfából. A csontok sziklákká változnak. És akkor csak egy panaszos hang marad róla. " (Szex és félelem: Esszék: Fordítás franciából - M.: Szöveg, 2000, 130-140. O.) Ezt követően Aphrodité nő, aki felháborodik azon, hogy Nárcisz hányszor és gyakran megsebesíti a körülötte lévő gyönyörű nimfákat, megbüntet, tábornok tehát egy már teljesen boldogtalan fiatalember, aki nem képes mély és érett kapcsolatokra, és elcsábítja őt azzal a lehetőséggel, hogy meglássa saját „énjét” a patak tükrözésében: annak teljes dicsőségében. Ekkor érte őt Aphrodité büntetése. Csodálkozva nézi tükörképét a vízben, és erős szeretet veszi birtokába. Szerelemmel teli szemekkel nézi a képét a vízben, ez int, hív, kinyújtja felé a kezét. Narcissus a vizek tükréhez hajol, hogy megcsókolja tükörképét, de csak megcsókolja a patak jeges, átlátszó vizét. Nárcisz mindent elfelejtett: nem hagyja el a patakot; anélkül, hogy megállna megcsodálni önmagát. Nem eszik, nem iszik, nem alszik. Végül kétségbeeséssel telve felkiált Narcissus, kezét kinyújtva tükörképének: - Ó, ki szenvedett ilyen kegyetlenül! Nem hegyek vagy tengerek választanak el minket, hanem csak egy vízsáv, és mégsem lehetünk veled. Menj ki a patakból! " (N. Kuhn "Az ókori Görögország legendái és mítoszai M.: AST, Sokszög, 2004)

Így valósítja meg a kétségbeesett Nárcisz a végzetét az örök szenvedésre, ami a saját „énjétől” való elidegenedés, az örök vágy, hogy egyesüljön vele, magába szívja, eggyé váljon, önmaga legyen. A víz mint szimbólum a jungi pszichológiában pszichét, lelket jelent, ezért egy patak vizébe nézve egy fiatalember csak egyet akar: önmagába nézni, hiába reméli, hogy felfedezi és kisajátítja önmagát. Világossá válik, hogy a mitológiai Nárcisz, mint csak nárcisztikus hős nézete túlságosan leegyszerűsített, és nem tükrözi a legendás fiatalember bántalmazásainak és szenvedéseinek mélységét, valamint a modern nárcisztikusok mindennapi felfogását egyszerűen arrogánsnak és önző emberek. Feladatunk, hogy megértsük szenvedésük alapját és mélységét, és felvázoljuk a segítségnyújtás módjait.

A nárcisztika tragédiája abban rejlik, hogy lehetetlen felismerni és kisajátítani valódi önmagát (vagy e folyamat nagy nehézségeit). Az önmagától elszakadt „én” az üresség és a támogatás hiányának érzését kelti, ami alapvető bizonytalanságot és szorongást szül a nárcisztikusban. Kénytelen a külső világ értékeléseire támaszkodni, és ezek mindig ellentmondásosak és folyamatosan helyettesítik egymást. Ezekből az értékelésekből arra törekszik, hogy elvakítsa képét, de összeomlik következetlenségük és teljes szubjektivitásuk miatt. Ezért soha nem teljesen biztos önmagában, nem tudja, mit tud, mi az, és van -e „joga felemelt fővel élni”. A nárcisztikus rövid öröme: győzelem, diadal, teljesítmény, elismerés. Ezekben a pillanatokban rájön, hogy nemcsak „joga van az élethez”, hanem mindenható, különösen okos, szép, érzékletes, hogy tett valamit, ami most lehetővé teszi számára, hogy ne csak jónak, hanem nagyszerűnek érezze magát élete végéig. Az öröm erős, de rövid életű, néhány perctől több hétig. Aztán - zuhanó összeomlás és ismét a szívó üresség belül.

A fő fájdalom: erős, állandó és mély szenvedés a világ tökéletlenségétől - pontatlanságoktól, hibáktól, elhanyagolásoktól, harcos ostobaságtól, esztétikától, vulgaritástól, hitványságtól, az egyszerűségtől, ami rosszabb, mint a lopás. A tehetetlenség nyomasztó érzése a saját "helyes és igazságos" világ létrehozásának lehetetlenségétől. Menekülés a véglegességből, nehézség valamit befejezni, hihetetlen erőfeszítés valamit elindítani, félelem a változástól.

Gyakran tapasztalt érzések

1. Szégyen - mint a saját rosszságának, haszontalanságának, értéktelenségének, értéktelenségének teljes érzése. A nárcisztikus "belső kritikusa" folyamatosan őrködik, a lélek egyetlen mozdulata, egyetlen tette, cselekedete, tette sem rejtőzik el kritizáló tekintete elől. A tétlenséghez egyébként szintén súlyos elítélés következik ettől a soha szunnyadó belső karaktertől. A nárcisztikuson belüli „vádló” már régóta birtokba veszi szinte az összes belső teret, és szigorú bíróságát minden jogi norma megsértésével igazgatja (vagyis megkerülve a belső bírót és ügyvédet). Egykor egy ilyen vádló a nárcisztikus egyik szülője volt, most jól megbirkózik külső segítség nélkül, most belső kritikusa a szégyen megbízható és örök generátora. A nárcisztikus hozzászokott ahhoz, hogy a szégyent tudatának hátsó udvarára terelje, mert elviselhetetlen, mert állandóan jelen van, ez nem is háttér, hanem állandó alak, amelyen keresztül a világra tekint. A pszichoterapeutával vagy konzultáló pszichológussal való találkozás elkerülhetetlen találkozás a saját szégyenével, ezért a nárcisztikusok gyakran sok éven át megkerülik irodánkat, és ha bennük találják magukat, szégyenük grandiózus pajzsát húzzák maguk elé, és harag, megvédve őket az "expozíció" borzalmától.

2. A bűntudat is állandóan élő érzés a nárcisztikusban. Sőt, mindhárom típusú bűntudat jellemzi.

- A valódi bűntudat üldözni fogja, miután kritikai értékelései elérték szerettei fülét, és szembe kell nézniük reakciójukkal, amely nem mindig fogadja el ezeket az értékeléseket.

- Egész életében neurotikus bűntudata van, hiszen soha nem felelt meg maradéktalanul szülei elvárásainak, sőt sajátjainak sem.

- Az ontológiai bűntudat is mindig a háttérben lesz, mert a valódi "énjével" való kapcsolat képtelensége miatt a nárcisztikus valószínűleg nem lesz azzá, amivé válhat, ami azt jelenti, hogy soha nem lesz képes hogy "újra inkarnálódjon". Élete során talán soha nem tudja, ki ő, és ki legyen természeténél fogva, mit tegyen. Ez nem meglepő, hiszen szülei csak a szülői elvárások, elképzelések, szükségletek alkalmazásának funkcióját látták benne. Mint tudják, a bűntudat, amelyet állandóan magában hordoz, gyakran felszabadításra szólít fel, ezért a nárcisztikusok, akik belefáradtak az állandó önvádakba, állandóan mások hibáztatásába esnek. A felelősséget kívülre hárítják, és belső kritikusukat arra kényszerítik, hogy elterelje figyelmét az őket ért támadásokról, és vigyázzon a körülöttük lévő világra. Szerencsére és a nárcisztikus bánatára a körülötte lévő világ szörnyen tökéletlen, és ezért mindig van benne valami, amire vádakat és kritikákat lehet irányítani.

3. A szorongás a nárcisták állandó kísérője, ami szintén nem meglepő. A belső támogatás hiánya, önmagának másokkal való összehasonlítása, az állandó kritikakészültség, a képtelenség végre kisajátítani saját érdemeit, erőforrásait, korábbi eredményeit, tapasztalatait, bizonytalanná és szorongóvá teszi a nárciszt. Mindig a kudarcra számít, olyan helyzetre számít, amellyel állítólag nem lesz képes megbirkózni. J. Hollis szerint két gonosz törpe - Félelem és tétlenség - minden reggel várja őt az ágy fejénél, és "élve felfalja".

4. A kiszámíthatatlan és tökéletlennel való találkozástól való félelem gyakran hónapokig vagy akár évekig megbénítja a nárciszt, és arra kényszeríti, hogy maradjon abban, ami van: rossz munkahelyen, kényelmetlen lakásban, „alkalmatlan” feleséggel. A tévedéstől való félelem gyakran lehetetlenné teszi a választást, és az alkalmatlanságtól való félelem megakadályozza a fejlődést és a változást. A fenék hiánya, amiről a kezdetektől beszéltünk, ahhoz vezet, hogy semmit nem lehet kisajátítani. Ha a kosárnak alja volt, akkor az almát odahelyezve hamarosan meg lehetett tölteni. Egy almával teli kosár pedig bizonyítékká válna, ami ellen nehéz lenne vitatkozni. De mivel a nárcisztikus szülei megértették vele, hogy a korábbi érdemek mindig nem számítanak, és minden hibáért, amit szégyenben és lelkiismeret furdalással kell fizetni, egy felnőtt nárcisztikusnak furcsa szerkezete van: minden, ami az eredményeket és az érdemeket illeti, könnyen és gyorsan nem sikerül lyukba esni, és minden baklövés, kudarc, hiba szilárdan belé ragadt, mintha a mentális kút falai körül ragadna, sokáig emlékeznek rájuk, megkínozzák őket, szégyellik és bűnösök. Az, hogy képtelenek támaszkodni erőforrásaikra és eredményeikre, azt eredményezik, hogy a nárcisztikus szinte mindig szorongóan keresi a rendíthetetlen eredmények külső hordozóját: bálványokat, bálványokat, a legnagyobb és legelismertebb szakembereket, tanárokat, vezetőket, gurukat, stb. Néhányuk számára önmagukban nagy gurukká válásuk az egyik módja a túlkompenzációnak, hogy legyőzzék saját "jelentéktelenségük" leleplezésétől való félelmet.

A nárcisztikus fő félelme az, hogy szembenéz jelentéktelenségével, haszontalanságával. A félelem, hogy észrevétlen vagy jelentéktelen, még erősebb számára, mint az elutasítástól való félelem. A szidó anya fájdalmas, sértő, de szokásos, de figyelmen kívül hagyó üzenet a saját jelentéktelenségéről valóban ijesztő. A nárcisztikus vállalja, hogy bűnös, de hogy jelentéktelennek érezze magát (és ehhez nem sok kell neki, titokban mindig készen áll erre) - nyilvánosan leleplezni, vetkőzni és leleplezni. Mert minden védekezése úgy működik, hogy elkerülheti a belső lyuk érzését és saját állítólagos jelentéktelenségét.

A nárcisztikus kétféleképpen éli meg a félelmet: vagy megtámadja az elkövetőt, minden elképzelhető és elképzelhetetlen bűnnel vádolva, vagy depresszióba kerül, gyakran valamilyen pszichoszomatikus betegséggel együtt, mivel a gondozása és gondozása a betegség alatt segít ugyanakkor, hogy meggyógyítsa a lelki sebeit.

Pszichológiai segítség a nárcisztikus rendellenességekhez.

Világos, hogy a nárciszt csak hosszú távú és harmonikus kapcsolatokkal lehet "meggyógyítani". Ezért szinte lehetetlen gyorsan segíteni a nárcisztikus rendellenességekben. Támogatást nyújthat, és az illető kilép a depresszióból, dolgozhat a bűntudatával és a szorongásával. De ahhoz, hogy a változás hosszú távú és fenntartható legyen, hónapokig és évekig tartó munka szükséges. Végtére is, a feladat nem kicsi - felfedezni és kisajátítani saját "én" -et, miután áthaladt a legerősebb háttér -szégyenen, ismételt vágyaként, hogy mindent leértékeljen és elhagyjon.

„A saját jelentéktelenségem érzése elviselhetetlen, megeszi az önbecsülés maradványait, megeszi az értelem szemcséit, nagy elutasítással fenyeget, és akkor csak egyet akarok - elutasítani mindenkit a világon, elutasítani ezt a világot, hagyd el, dobd ki az ablakon, és csukd be a függönyöket … Maradj a sötétségben és a csendben, halld meg a szíved dobogását, és értsd meg, hogy élsz. Éljen mindannyiuk nélkül. Megérteni, hogy a szívemnek nem számít, hogy jó vagyok vagy rossz, tovább ver, nem hagy el, mindig ott vagyok érte."

A gyakorló pszichoterapeuták azt mondják, hogy amikor nárcisztikus rendellenességekkel rendelkező ügyfelekkel dolgozik, különleges tulajdonságokra és készségekre van szükség: "Terjesszen rothadást" rá terápiás erejével;

- fontos, hogy kialakult és tudatos "én" legyen, különben a Találkozás a másikkal, akinek "én" még mindig meglehetősen zárkózott, teljesen lehetetlen lenne;

- stabilitást, magabiztosságot és az ügyfél agressziójának és leértékelésének képességét igényli, ami minden bizonnyal ezután következik;

- elvileg fontos, hogy képesek legyenek szoros és hosszú távú kapcsolatok kiépítésére, fenntartására és fejlesztésére;

- fontos, hogy ne tudjunk rohanni és ne rohanjunk, miután megbirkóztunk saját vágyunkkal a pszichoterápiás nagyszerűség iránt;

- fel kell készülnie arra, hogy a kliens hirtelen abbahagyja a terápiát azzal a válasszal, hogy "Semmi sem segít nekem" vagy "Ön nem tud segíteni nekem", - fontos, hogy képes legyen befejezni a terápiát, ne hagyja abba. Ez megköveteli a szigorú szerződéses feltételeket és a terapeuta képességét arra, hogy közvetítse az ügyfélnek betartásának fontosságát;

- tisztában kell lenni és fel kell készülni arra, hogy nem minden nárcisztikus ügyfél tud majd segíteni. A pszichoterápia céljai: segíteni a klienst az elérhetetlen "én" felfedezésében és kisajátításában, fokozatosan csökkentve az inga amplitúdóját az "Isteni - Null" -ból, lépésről lépésre haladva az "elég jóra". Szobrászni az ügyfél "énjét", vele együtt élni vereségekkel és győzelmekkel, megtisztítani a héjakat a kritikától és az önvádaktól, felszabadítani a kút falait ezekből a rétegekből, és fokozatosan létrehozni, felépíteni az alját. Találja meg valódinak, valódinak, kevéssé függ a külső megítéléstől, ítélettől, vádtól vagy vallomástól.

Feladatok:

megfigyelte vele, hogyan:

- szinte állandó szégyent érez;

- fél az intimitástól, és sokféleképpen kerüli azt;

- majd idealizálja, majd leértékeli a pszichoterapeutát és a körülötte lévő embereket;

- ugyanezt teszi saját eredményeivel és tapasztalataival;

- "funkcionálisan" önmagára és más emberekre vonatkozik;

- agressziót érez, fáradt a szégyen és a bűntudat miatt;

- nagymértékben támaszkodik külső értékelésekre és ítéletekre;

- sok felhatalmazást ad belső "vádlójának", és nem von be "ügyvédet";

- észrevehetőnek és észrevehetőnek nyilvánul meg;

- szenved az őt körülvevő tökéletlenségtől;

- nem hagyja magát tévedni és hibázni;

- nem bízik önmagában és másokban;

- fél az új dolgoktól az állandó szorongás miatt;

- nem tűri a kiszámíthatatlanságot;

- mindenkit megpróbál irányítani;

- nem hajlandó létrehozni saját világát, javítani akar valamit, amit mások már létrehoztak.

A munka során szinte mindig szükség van egy kirándulásra az ügyfél gyermekkorába, hogy a szüleivel kapcsolatban sokféle érzést élhessen át, mivel ők így bántak vele.

Ha haragban él velük szemben, lehetővé teszi, hogy tovább különüljön el idealizált és leértékelt alakjaiktól, lehetővé teszi, hogy megtapasztalja a szimpátiát a félreértett, hallatlan és kritizált belső gyermek iránt, valamint az ügyfél gyermeke iránti valódi gyermeket.

Gyakran elkerülhetetlen, hogy mély szomorúságot éljünk át általában az illúzió nagyon korai és traumatikus elvesztése miatt, miszerint szükség van rá, minden belső gazdagságával és tökéletlenségével együtt, szeretni és elfogadni.

A fő eszköz: fokozatosan és lassan építse ki a bizalmat és a közelséget (mint a két „én” találkozója) a terapeuta és az ügyfél között, a tökéletlen terapeuta stabil és elfogadó alakja, megértése és empátiája, óvatos és rokonszenves hozzáállás az ügyfélhez érzelmek, határozott és nyugodt hozzáállás az agressziójához, kemény megítélések és próbálkozások leértékelni a történteket.

A nárcisztikus rendellenességek jelentősebben nyilvánulnak meg az ügyfélben, minél „funkcionálisabban” kezelték őket gyermekkorukban, a jogsértések jelentőségét befolyásolja a szülők nárcisztikus jellegének jelenléte, legalább egy fogadó alak jelenléte vagy hiánya is. a gyermek életében. Természetesen a nárcisztikus vonások vagy tünetek szinte minden ügyfélben megjelenhetnek a pszichoterápia egy bizonyos szakaszában, és minden gyakorló pszichológusnak szembe kell néznie velük, de egy kifejezett nárcisztikus összetevővel rendelkező ügyfél nem könnyű feladat egy kezdő pszichológus számára, és ez nehéz döntést és sok időt igényel. Még az ilyen ügyfél megkülönböztetése más kifejezett személyiségektől is igényel némi tapasztalatot és gyakorlatot, mivel könnyen összetéveszthető más ékezetes személyiségekkel. A nárcisztikus nagyon demonstratív tud lenni, de ellentétben a hisztérikus-demonstratív típussal, amelynél a külső felismerés a fontosabb, és az „én” jelenléte valahol mélyen eltemetve nem különösebben érdekes, a nárcisztikus konfliktusban van a kifejezetlen „én”, És nem a külső felismerés a fontos számára, hanem a finom érzés és mélységeinek felismerése. Nem az a felismerés a fontos számára, hogy szép vagy érdekes, hanem annak felismerése, hogy mennyire okos, egyedi és utánozhatatlan.

Ellentétben a klasszikus idegbeteggel, aki jelentéktelennek, szükségtelennek tartja magát, és nem érdemli meg mások szeretetét és elfogadását, a nárcisztikus ismét konfliktusba kerül saját jelentéktelensége és nagysága érzése között. Ha egy idegbeteg meg van győződve arról, hogy "értéktelen", akkor a nárcisztikus csak találgat és megpróbál harcolni ezzel az érzéssel, bizonyítva az ellenkezőjét az egész világnak, akár megállás nélküli eredményeivel, akár depressziójával. A neurotikusokkal ellentétben képes nyílt kritikára, elfojtásra és elismerést hozó hatalmi harcokra.

A rögeszmés-kényszeres perfekcionistákkal ellentétben, akik törekszenek a tökéletesség részletes elérésére, és ezáltal megszabadulni a szorongástól, a nárcisztikusok gyakran hajlamosak feladni a tevékenységeket, mert nem tudják teljesen befejezni azokat, elkerülve ezzel a szégyenérzetet.

Ellentétben az örökké aktív kényszeres perfekcionistákkal, akik készek sok erőfeszítést fordítani a tökéletesség elérésére, a nárcisztikusok passzívak, és hajlamosak lehangolódni a világ tökéletlenségétől, vagy leértékelik a közelgő tevékenységet és az élet által biztosított fejlődési lehetőségeket.

A paranoiás vonásokkal rendelkező, ellenőrizhetetlen hatalomra törekvő, visszafoghatatlan agressziójuk és gyanakvásuk miatt mindenkit leértékelő és hibáztató ügyfelektől eltérően a nárcisztikusok továbbra is hajlamosak az idealizálásra, emellett pedig nem annyira a hatalomra van szükségük, mint a kísérő elismerésre.

Az érzelmi háttérben is jelentős különbség van: a paranoiás ügyfeleknél a fő háttér a félelem és az aktívan kifejezett agresszió, a nárcisztikus ügyfeleknél a szégyen és a szorongás. Végezetül térjünk vissza a nárcisztikus vonásokhoz, amelyekkel mindenki rendelkezik, de ezek mérsékelt mértékben fejeződnek ki, és inkább segítenek a fejlődésben és az életben.

A nárcizmus egészséges megnyilvánulásai

- Nem menekülünk az ürességünk elől, és nem töltjük fel mindennel, amit tennünk kell, hanem bátran benne maradunk, próbáljuk meghallani és megérteni önmagunkat.

- Tévedéseinket sajnálattal vagy lelkiismeret -furdalással fogadjuk el, azzal a kísérlettel, hogy ne csak egy belső „vádló”, hanem egy „ügyvéd” is részt vegyen a rendezésben.

- Idegesek vagy elégedettek lehetünk valakinek az értékelésével, de ez nem befolyásolja tevékenységünket, nem áll meg és nem határozza meg.

- Az elismerésre törekszünk. De nem ez az egyetlen célja az életünknek. Számunkra nem az eredmény a fontos, hanem a folyamat. Képesek vagyunk élvezni.

-Önértékelésünk és önértékelésünk bizonyos határokon belül ingadozhat, de van egy szint, amely alá nem esnek, és amely felett nem "szállnak fel".

- Versenyezünk másokkal, de nem azért, hogy nyerjünk, hanem azért, hogy jobban megértsük magunkat, kiemeljük egyéniségünket, eredetiségünket, résünket.

- Lenyűgöztek és csalódottak vagyunk, de nem idealizálunk vagy leértékelünk.

- Nem csak a hibáinkat és hibáinkat, hanem az elért eredményeinket, sikereinket, személyiségünk minőségének legkülönfélébb árnyalatait, tapasztalatainkat is arrogáljuk.

- A kapcsolatokban építjük és tartjuk fenn határainkat, elutasítás nélkül, fenntartjuk önbecsülésünket, nem megalázóak, szeretünk, nem idealizálunk. Nem fordulunk el a meglévő, nemkívánatos világtól, hanem teremtve teremtjük meg saját világunkat.