Szakmai Mesék, Vagy Amire Egy Pszichológusnak Emlékeznie Kell

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Nemrég beszélgettem egy kollégámmal az életről, a gyerekekről és az ügyfelekről. Gratulált nekem a "Tündérmesék egy pszichoterapeuta szemével" című könyv következő kiadásához, amelyet Gennadi Maleichukkal közösen írtunk. És valahogy rátértünk a témára, hogy a kedvenc gyermekmesék hogyan befolyásolják az életet

- Nézd a legidősebb lányomat - mondta nevetve egy kolléga. - Élelmiszer -főzés, takarítás, mosogatás - sőt, háztartás vezetése hatalmas családunkban. És soha nem mormol. Egyszer három napra kiesett - mindenki üvöltött: nincs étel, egy halnyi edény van a mosogatóban, senki sem talál semmit, mindenütt rendetlenség van … Tudod, mi volt a kedvenc meséje a gyerekkorát? Találd ki!

Én persze vállat vontam - honnan tudjam! Micsoda jós vagyok:)

- Fedorin bánata - mondta diadalmasan egy kolléga. - Megkértem, hogy olvassa el naponta százszor. És itt a boldogság - mos és mos, rendet hoz és hoz a házba.

Természetesen nevettünk, és később azon tűnődtem - vajon a kedvenc gyermekmesénk befolyásolja -e szakmai viselkedésünket? És mivel a kolléga a közelben volt, és csak a múlt héten a végzős diákom megvédte a dolgozatát, ezért az agyam továbbra is működik a "hipotézisek", a "bizonyítékok" és a "tényezők" szempontjából, megkérdeztem, hogy milyen mesében van a gyermekkor szerette a legjobban.

- Lengyel mese "A halál tanítványa" - válaszolta azonnal egy kolléga. - Az ötlet a következő - a fickó megmentette magát a Halált, és ő megtanította neki az orvos mesterségét, és lehetőséget adott arra, hogy meggyógyítsa azokat, akiknek a lába a lábukon van, figyelmeztetve, hogy ha az ember élén van, esélye sincs. De többször megsértette a parancsát, "kicselezte" őt - megváltoztatta a fejtámla és a lábak helyét. Így három embert mentett meg.

Aztán a halál egy barlangba vitte, és megmutatta, hogy mindenkinek saját gyertyája van. Amikor kiég, az élete véget ér. Mások életét meghosszabbítva saját költségén teszi - élete gyertyája lerövidül … És gyertyájának lángja alig tétovázott - életerejének egy részét a megmentett embereknek adta. Csak vissza kellett öntenie a viaszt - és az élete folytatódik, de ezek az emberek meghalnak. A srác pedig visszautasította, halálra mondva, hogy nem bán meg semmit, és ha még egy élete lesz, ugyanígy járt volna. A halál megérintette a szemét, és örökre becsukódtak …

Ez a történet megborzongott. Nagyon metaforikusan és erősen írta le szakmai tevékenységünket. Hiszen az ügyfelekkel töltött órák, amelyek heteket, hónapokat és éveket tesznek ki - ez az életünk. Azok mellett töltjük, akik ránk bíztak szerencsétlenségüket, fájdalmukat, félelmüket, szégyenüket, kételyeiket. És megpróbálunk segíteni a Másikon, néha megfeledkezve arról, hogy az idő az egyetlen pótolhatatlan erőforrás, hogy nem lehet mindenkinek segíteni, és néha szükségünk van valakire, aki elvisz minket egy barlangba, és megmutatja nekünk „életünk gyertyáját”.

Miért gondolkodom ezen? Mert sok kolléga önzetlenül dolgozik, megfeledkezve önmagáról. Hallok történeteket arról, hogy Ukrajnából pszichológusok segítenek az ATO katonáinak családjain. Látom a fehérorosz kollégákat, akik heti 50-60-70 órát dolgoznak. Csodálkozom azon orosz kollégáimon, akik különböző városokban utaznak és repülnek, akik elfelejtették, mit jelent az „ágyban aludni”. És könnyű lenne mindent mohóságra és fejlődéshiányra, személyes terápia és felügyelet hiányára redukálni … De sokan közülük egy fillérért dolgoznak. Munkájukat nyugodtan nevezhetjük altruisztikusnak - ezért vannak olyan esetek, amikor nincs más módja annak, hogy ne magyarázzák meg a segítő motivációt.

Nem szoktam általánosítani. Minden pszichológus más. Csak gondolkodom, gondolkodom és megosztom veled. Mert nagyon szeretem a strukturált, jó határokkal rendelkező, nyugodt és szenvtelen kollégákat, akik minden kérdésre válaszolnak. És ugyanakkor nagyon szeretem a kollégáimat, akik készek segíteni nemcsak a barátoknak, hanem az ügyfélnek is a nap bármely szakában (… súlyos válságban van, és megengedtem neki, hogy bármikor hívjon idő, ha szükséges) készek csökkenteni az árat (… megértem, hogy ez határokról szól, de fiú, 19 éves, és kész vagyok névleges díj ellenében segíteni neki), nagylelkűen megosztják tudásukat (… igen, ez a szeminárium egyszerűen őrülten drága volt, de szívesen megosztom veletek az anyagokat) …

Szakmánk ezen és másokon is nyugszik. Néhányan „jogalkalmazók”: megfigyelik a határokat, védik a szabályokat, rituálékat alkotnak. Mások szenvedélyesek, lelkesek, hisznek küldetésükben, készek, mint a misszionáriusok, hogy elvigyék a pszichoterápiát Afrikába és Ázsiába, hogy segítsenek azoknak, akik segítséget keresnek. Emlékszem még Erich Frommra, aki nemcsak a gazdagok számára próbálta elérhetővé tenni a pszichoterápiát, és Freudra, aki érdektelenül segített az elszegényedett betegeknek, és Marie Bonaparte -ra, aki Freudot vásárolta a náciktól … Senki nem kért tőlük semmit. Ők, mint a halál tanonca egy lengyel meséből, szakmai kötelességüknek tekintik.

Elkezdtem gondolkodni a szakmánkon, amikor beértem a kórházba. Annyira nehéz volt megállnom, mert megígértem a kollégáimnak … Megígértem az ügyfeleknek … Megígértem hallgatóknak … végzős hallgatóknak … végzős hallgatóknak … végzős hallgatóknak … De aztán kikapcsoltam - és az élet megy tovább. Igen, vannak nehézségek a távollétem miatt, de minden mozog, minden folyamat zajlik, a "lekapcsolásom" ellenére. És megértem, hogy sok aggodalmam hiábavaló volt - mindenki megbirkózik nélkülem. Itt az ideje, hogy szomorú legyek, és gondoljak magamra - ezt oly szorgalmasan kerülöm. A gyönyörű Melanie Klein depressziós helyzetével reményt ad, mert az embernek csak a szomorúság, a depresszió és a magány élményében van esélye megváltoztatni az életét. És a pszichológusnak néha könnyebb "valaki más fészke szélén" élni, újraélni az ügyfelek történeteit, együtt érezni, együtt érezni, segíteni - hogy ne élje át saját fájdalmát, kiszolgáltatottságát, magányát és haszontalanságát. És hogy amikor valamit feláldozunk - időt, erőt, energiát, pénzügyeket -, akkor fontos, hogy ezt tudatosan tegyük, feladva a mindenhatóság gondolatát. Amikor nem azért teszed, mert muszáj, hanem mert nem tehetsz másként. És amikor megállhat, hogy elgondolkozzon a jelentéseken, értékeken, a saját és valaki más életén.

Szomorú dolgokról van szó. Hogy gyorsan kiugorjak az ilyen elmélkedésekből, elkezdtem egy felmérést a FB -n, és megpróbáltam kideríteni pszichológus társaiktól, hogy ki melyik mesét szerette gyermekkorában. Úgy gondolom, hogy minden mese sokrétű és multifunkcionális - van egy főszereplője és több kulcsszereplője. Amikor az első száz válaszolt (több kedvenc mesét is említhetnénk), a top a következőképpen sorakozott fel:

• 100 szavazatból 8 szavazatot a "Varázsló a városból" és a "Hamupipőke" gyűjtött össze a történet variációival (Három dió Hamupipőke számára);
• 100 -ból 7 pontozott "A hókirálynő";
• 100 -ból 6 a "Három történet egy babáról és Carlsonról";
• 5 a 100 -ból - Szépség és a szörnyeteg;
• 100-ból 4-a "Pippi hosszú harisnya", a "Kis hableány" és a "Hét virágú virág";
• 100 -ból 3 pontozott "Buratino", "Scarlet Flower", "Kolobok" és "Dunno";
• 100 -ból kettő - Aibolit, Tizenkét hónap, Hüvelykujj, Törpe orr, Kis púpos ló, Kis Havroshechka, Niels utazása vadlibákkal, A hercegnő és a borsó, Ronya rabló lánya”,„ Láng”,„ Csipkerózsika”;
• 1 említés a 100 -ból - "The Bremen Town Musicians", "Vasilisa the Beautiful", "The Ronda Kacsa", "Wild Swans", "Crooked Mirrors Kingdom", "Puss in Boots", "Mowgli", "Frost", "Az elveszett idő meséje", "Ivan Tsarevich meséje, a tűzmadár és a szürke farkas", "A halász és a hal meséje", "Finist Clear Falcon".

Természetesen ezek a posztszovjet és a szláv tér meséi. Olvastuk, hogy mi áll rendelkezésre, mit hagytak jóvá és mi tetszett. A "Vezetők" a "The Wizard of Oz" hazai újratelepítése változásokkal és kiegészítésekkel - "The Smerald City Wizard" A. Volkov és "Hamupipőke" változásokkal és kiegészítésekkel.

A lány, Ellie útja a nagy Goodwinhoz a hős varázslatos asszisztensekkel való utazásának egyik változata, amelynek eredményeként új identitást szerez. Ha Ellie -t terapeutának tekintjük, észre fogjuk venni, hogy ő maga is szenved, bizonytalan, de megtalálja az erőt ahhoz, hogy tovább menjen új barátaival - ügyfeleivel a cél felé - a Smaragdváros varázslójával. Csak a cél kiderül fiktívnak, a Varázsló - hamis, ami teljesen összhangban van a valósággal. Az ügyfelek bölcsességért, bátorságért és agyért keresnek, majd megtudják, hogy barátságot, szerelmet és megbízható ragaszkodást kerestek. E mese metaforájában Ellie pszichológus az, akit hurrikán "vitt" be az ügyfelek területére. És csak önmagára, erőforrásaira (varázscipő!) Támaszkodva Ellie hazatérhet anélkül, hogy örökre az Óz földjén maradna. "Csapdák" egy pszichológus számára:

- Hogy kerültem ide? (milyen szél hozott engem ebbe a szakmába), „Mit tehetek, csak … (kislány, kezdő pszichológus, bizonytalan szakember)”,

"Mit akarok?" (hazatérés - vagy maradjon örökre a Varázsföldön, oldódjon fel az ügyfelekben, kezdjen el mások játékával játszani, harcoljon mások háborúiban), - Hogyan birkózhatok meg ezzel? (nárcisztikusan, csak önmagára támaszkodva, vagy az ügyfelek és a környezet erőforrásait felhasználva).

Hamupipőke a második legnépszerűbb mese. A megjegyzések feleslegesek. A terapeuta-Hamupipőke szorgalmasan mossa az „ügyfél terápiás területét”, empatikus, kedves, önzetlen. De ne feledkezzen meg a második pólusáról sem - a nővérek szemét a Hamupipőkéhez tartozó segítőmadarak szegezték ki. Tehát a "csapdák" a terapeuta - e mese szerelmese számára - nyilvánvalóak: a természetes autoexpresszió elfojtása, a dühkitörések (néha az ügyfélnél, néha otthon, és nem világos, melyik a rosszabb - a kliens "nélkül kukucskáló "vagy saját családja), elfojtva a" normatív "irigységet, sértegetéseket … Gennagyij Maleicsuk és én elemeztük ezt a mesét néhány részletben.

Hangsúlyozom: többféleképpen is értelmezhető. De nyilvánvaló, hogy a Hamupipőke -terapeutának nincs ideje tanulni (állandóan szegény és elfoglalt), nincs szakmai támogató csoportja (nagyon magányos, anyja meghalt, apja alakja pedig gyenge, vagyis Hamupipőke nem támaszkodhat sem a terapeutájára, sem a felügyelőjére), rosszul néz ki (és S. Strong kutatásai szerint a vonzerő szükséges feltétele az ügyfél ellenállásának csökkentéséhez). Légy tehát tudatos, tudatos és tudatos!

Nos, és a harmadik mese, amely az első három helyünket zárja, a "The Snow Queen". Gerda terapeuta némileg hasonlít Hamupipőkéhez, csak ő ment egy nagyon sajátos és ismerős embert. Egy ilyen terapeuta, aki "útra indul", O. Kernberg tézisére támaszkodik: "Nincs diagnózis - nincs beteg." Először kapcsolatba kell lépnie, meg kell értenie, ki áll előtted, majd döntést kell hoznia: hogy az ügyfele beteg -e, van -e elegendő kompetencia, erő és vágy …

Gerda terapeuta ismeri a nehézségeket és veszélyeket, amelyek terápiás utakon és utakon várnak rá, tudja, hogyan kell kiutat találni ebből a helyzetből hitelessége, empátiája, felelőssége, bátorsága és kockázatvállalása révén. Terápiás úton nő és érik. Hátrányok - a fagyos fiúk "hősies megmentése" miatt megfeledkezik önmagáról, és ennek ára, ahogy az elején írtam, általában elég magas.

Ő ilyen, hazai pszichológus-pszichoterapeuta: kissé zavart és ijedt, de aktív, mint Ellie; buzgó és hajlamos a függőségre és a szentségre, mint a Hamupipőke, de képes fájdalmat okozni az elutasított reakcióik korábbi elnyomása miatt; önzetlen, felelősségteljes és bátor, de nagyon áldozatos, mint Gerda.