A Nárcizmus 7 Halálos Bűne

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

7 A NARCISZMUS HALÁLOS BŰNEI.

1. A szégyentelenség

A szégyen az ember egyik legváltozatlanabb érzése - kortól és élethelyzettől függetlenül. A bűntudat érzésével ellentétben nem hibát jelez, hanem a közös személyiséghibával járó szenvedést. Eleinte szégyelljük magunkat édesanyánk vagy egy másik személy előtt, akihez erős kötődést érzünk kora gyermekkorától kezdve, amikor egyéves kortól kezdve (általában) megnyitjuk érzelmességét előtte, de ahelyett, hogy megosztanánk az öröm velünk, összevonta a szemöldökét, és azt mondja: "Nem!" Az anya váratlan rosszallása elpusztítja a hatalom és a fontosság illúzióit, amelyek a kisgyermekkorban önmagunkról alkotott nézetünkben jelen vannak, és amelyeket a vele való szoros kapcsolatunk generál. Minden figyelmeztetés nélkül kirúgtak minket a paradicsomból, és ez csak azért történhetett meg, mert rosszak vagyunk. Úgy érezzük, hogy rosszak vagyunk, és ezért azok vagyunk.

Néhány gyermek számára ez a szocializációs folyamatban újra és újra megismétlődő tapasztalat olyan nehézvé és zúzódássá válik, hogy soha nem sikerül teljesen átlépnie rajta, és egész életét elkerülve mindentől, amitől szégyellni fogja magát … …

A nárcisztikus személyiség szégyene annyira elviselhetetlen, hogy a gyermekkorban kifejlesztett eszközök már nem segítenek rajta. Amit a pszichológusok „bypassedshame” -nek neveznek, úgy néz ki, mint a tagadás, a hidegség, az ítélkezés és a düh védő gátja mögött megbúvó szégyentelenség vagy szégyentelenség. Mivel nincsenek egészséges belső mechanizmusok ennek a fájdalmas érzésnek a feldolgozására, a szégyen kifelé irányul, távol az Önvalótól. Sosem lesz "az én hibám".

Jellemzőbben a nárcisztikus személyiség szégyentelensége hideg közömbösségként vagy akár erkölcstelenségként nyilvánul meg. Úgy érezzük, hogy az ilyen emberek érzelmileg üresek, és dönthetünk úgy, hogy vastagbőrűek, magabiztosak vagy közömbösek. Aztán egészen hirtelen meglephetnek minket azzal, hogy reagálnak a legkisebb eseményre vagy a közömbösség megnyilvánulására. Amikor a gonoszság átszivárog az akadályon, ezek a "szégyentelen" emberek azzá válnak, akik valójában - rendkívül érzékenyek a szégyen megnyilvánulására. Ekkor látni fog egy fájdalomvillanást, amelyet düh és szemrehányás követ. Amikor a szégyen bűze behatol az általuk létrehozott falba, megtelnek bosszúval.

2. Mágikus gondolkodás

A szégyenérzet elkerülésének szükségessége állandó problémát okoz a nárcisztikus számára, mert a mindennapi élet állandóan alázatot igénylő élményeket okoz, és az ilyen élmények nem szűnnek meg azonnal. Mindig van valaki, aki jobb, szebb, sikeresebb, mint mi, és általában mindenben felülmúl minket, függetlenül attól, hogy mit gondolunk. Az a tény azonban, hogy mindannyian tökéletlenek vagyunk, kevés vigaszt jelent a nárcisztikus ember számára, mivel ő kivételt tart e természettörvény alól. A nárcisztikus személyiség számára az a kihívás, hogy „felfújva” maradjon belül, hogy ilyen kellemetlen valóságot tartson távol tőle. A módszerek, amelyekkel ezt általában teszi, magukban foglalják a torz illúzió jelentős részét, amelyet a pszichológusok "mágikus gondolkodásnak" neveznek.

A nárcisztikus személyiség fantáziavilága csábító bájjal rendelkezik, amely azt ígéri, hogy téged is különlegessé tesz. Felszínes hangulatuk lenyűgözi Önt, és a nárcisztikus személyiségek gyakran bonyolultak, élénkek és vonzóak, amikor belerángatnak a nárcisztikus hálójukba. Az az érzés, hogy kiszemeltnek tartják a fokozott figyelem felkeltésére, mindenesetre szédítő lehet, de amikor csodálója nárcisztikus személy, ez a meleg érzés gyakran hirtelen és váratlanul eltűnik. Amikor egy személy abbahagyja, hogy „energiaszivattyúként” használja fel gyenge Ego -ját, úgy érezheti, hogy a saját Ego számára is kifogyott a levegő. Ez ürességérzetet kelt, különösen, ha időszakosan megismétlődik egy számodra fontos kapcsolatban, például egy családtaggal vagy vezetővel. Nem ritka, hogy az ilyen emberek úgy érzik, hogy manipulálják, manipulálják, haragot és tehetetlenséget okoznak, vagy hirtelen elakad a lélegzetük, mint egy hullámvasút fel -le menet.

A nárcisztikus személyiségek erőteljes energiamezőt terítenek maguk köré, amelyet nehéz észlelni, és szinte lehetetlen ellenállni, ha már benne vagy. Eljátsszák mindazt a nárcisztikus traumát, amelyet a korai gyermekkorból hagyhatott az ilyen emberekkel folytatott kommunikáció okozta élmények után.

A mágikus gondolkodás, amely mások idealizálását és leértékelését használja ki a szégyen és a megaláztatás megváltoztatásával, mindannyian a nárcisztikus személyiségek kísérletei, hogy elkerüljék az alsóbbrendűség és értéktelenség érzését. Ez a legjobb esetben akadályokat teremt az intimitás és az elfogadás előtt. Egy nárcisztikus emberrel való kapcsolatban soha nem tudhatod, mit jelent az, hogy szeretnek és értékelnek olyannak, amilyen vagy. A legrosszabb esetben a végtelen torzítások és áttételek zavarodottságot keltenek, és csökkentik önbecsülésüket.

3. Önteltség

Azt a személyt, akit sok nárcisztikus személyiség a külvilág felé fordít, a körülöttük lévő emberek gyakran "felsőbbrendűségi komplexusban" szenvedőknek érzékelik. Az arrogancia álarca mögött azonban a belső önbecsülés léggömbje rejlik, amely készen áll a leeresztésre, ami soha nem elégszik meg azzal, hogy az ilyen embert jónak, sőt nagyon jónak tartják. Ha nem tartják "jobbnak mint …", akkor haszontalan. Egy személy értéke mindig relatív, nincs abszolút. Ebből a nézőpontból, ha valaki más értéke emelkedik, a nárcisztikus személyiség értéke ennek megfelelően csökken. Ezzel szemben, ha a nárcisztikus személy leeresztettnek, energetikailag leeresztettnek érzi magát, akkor ismét visszanyerheti szokásos felsőbbrendűségi érzését, megalázva, leértékelve vagy sértve a másikat. Ez az oka annak, hogy a nárcisztikus személyiségek gyakran domináns, perfekcionista viselkedést mutatnak, leplezetlen hatalomvágyat mutatva. Egyszerűen megpróbálnak biztonságos pozíciót elérni számukra, lehetővé téve számukra, hogy a lehető legjobban elhatárolódjanak saját kisebbrendűségük és szégyenük szégyenteljes foltjának érzésétől.

Egy nárcisztikus személyiség számára minden verseny egy módja annak, hogy ismét megerősítse felsőbbrendűségét, bár sokan közülük csak akkor lépnek versenyképes kapcsolatba, ha előre látják maguknak a kedvező véget. A vereség égető szégyenét megtapasztalva az ilyen emberek hajlamosak olyan cselekvési területet választani, ahol ragyoghatnak anélkül, hogy túl nagy kockázatot vállalnának, és nem tennének nagy erőfeszítéseket, és miután sikereket értek el, megszállottá válhatnak a kiválóság elérésében. Ez idő alatt imádkozni és imádni vágynak másoktól. Ez a csodálat iránti vágy a nárcisztikus személyiségekben rendszerint azért merül fel, mert kissé bizonytalannak érzik magukat, és érzelmi táplálékot igényelnek.

4. Irigység

A nárcisztikus ember igényét a garantált felsőbbrendűségi érzésre akadályozza, ha megjelenik egy másik személy, aki, mint később kiderül, olyan tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek hiányoznak a nárcisztikus személytől. Amint a tudattalan mélyén fenyeget az „én” felsőbbrendűsége a másiktól, azonnal felhallatszik felrobbanó belső buborékának pattogása. A krízis! A krízis! - szól a riasztó.- Gyorsan kapcsolja be a semlegesítőt! Milyen fegyvert választ a nárcisztikus ember, hogy elhallgassa a szégyen belső zúgását?

A válasz a megvetés: "Ez a téma egyáltalán nem olyan fontos, mint gondolja." Még akkor is, ha "ez a téma" teljesen igénytelen és egyáltalán nem ismeri a rá irányuló sértéseket, az ilyen nárcisztikus torzítás a szégyen megszabadulásához hasonlít, és lehet, hogy nincs kapcsolata a valósággal. Aztán van egy részletes lista egy másik személy hibáiról és hiányosságairól, aki veszélyben van arra, hogy elég koszos lesz. A szándék-általában teljesen öntudatlan-annyira piszkos a másik emberre, hogy a nárcisztikus személy újra a felsőbbrendűségi pozícióba kerül vele szemben. Ugyanakkor tisztában lesz a megvetésével (persze mindig indokolt), de az irigység kategorikusan tagadni fog. Az irigység érzéseinek elismerése azt jelentené, hogy nem vagy megfelelő, amit egy nárcisztikus ember soha nem enged meg.

Néha az irigység gőgös arca elrejtődik a túlzott dicséret és csodálat maszkja mögött, amelyet gyakran öncélú megjegyzések követnek. „Ez a legjobb sajttorta, amit valaha ettem! Nagyon csodálom azokat az embereket, akik tudnak sütni. Tudod, a konyhában olyan ügyetlen vagyok. Hogyan tudod ezt ötvözni a saját vállalkozásoddal? Milyen tehetséges vagy! A sajttortádnak köszönhetően kiderült a nárcisztikus személyiség kulináris amatőrsége, amihez nem volt előre kialakított védekezés. Ezért nagylelkű mozdulattal átadta neked a konyhát, és fölényét áthelyezte az erkölcs birodalmába. „Lehet, hogy nem tudom, hogyan kell sütni, de senki sem tudja értékelni és olyan nagylelkűnek lenni, mint én.

A kis sajttorta gyönyörű, de én még mindig jobb vagyok nálad."

A nárcisztikus féltékenység, amelyet a felsőbbrendűség kétségbeesett reménye táplál, sokkal súlyosabb. Mint sok más a nárcisztikus személyiségben, ő is eszméletlen vagy teljesen tagadott, ami még veszélyesebbé teszi őt. Nem ismerve irigységüket vagy felsőbbrendűségi igényüket, a nárcisztikus egyének csak önelégült megvetést érezhetnek. És ez, kedves olvasó, csak egy újabb szó a gyűlöletre.

5. A jog tulajdonjogának igénylése

A nárcisztikus jogosultság lényege, hogy csak egy nagyon szubjektív szemszögből nézzük a helyzetet, ami azt jelenti: "Csak az érzéseim és szükségleteim fontosak, meg kell kapnom, amit akarok." A kölcsönösség és a kölcsönösség teljesen idegen fogalmak a nárcisztikus személyiség számára, más emberek csak azért léteznek, hogy egyetértjenek, engedelmeskedjenek, hízelkedjenek és támogatást nyújtsanak - röviden, minden szükségletük előrejelzésére és kielégítésére. Ha nem tudsz hasznos lenni számomra bármelyik szükségletem kielégítésében, akkor nem vagy számomra érték, és nagy valószínűséggel ennek megfelelően fogok bánni veled; ha nem figyel a vágyamra, akkor éreznie kell rajtam a haragomat. Magának az ördögnek nincs akkora veszett haragja, mint egy elutasított nárcisztikus személyiségnek.

A joghoz való hit a kora gyermekkori (egy-két éves korra jellemző) énközpontúság öröksége, amikor a gyerekek megtapasztalják saját nagyságuk természetes érzését, ami elengedhetetlen része a fejlődésüknek. Ez egy átmeneti szakasz, és hamarosan integrálniuk kell beképzeltségüket és legyőzhetetlenségük érzését, felismerve valódi helyüket a személyiség általános szervezetében, amely magában foglalja a mások tiszteletét is. Bizonyos esetekben azonban az önkizárás felfújt buboréka soha nem tör fel, más esetekben pedig túl hirtelen és váratlanul, például amikor az egyik szülő vagy gondozó túlságosan megszégyeníti a gyermeket, vagy nem sikerül megnyugtatnia. amikor felébred szégyenérzetében. Akár a szégyenérzet elárasztja, akár mesterségesen védik attól, azok a gyerekek, akiknek infantilis fantáziája nem alakul át fokozatosan önmaguk kiegyensúlyozottabb nézetévé, az ilyen gyerekek másokkal szemben soha nem győzik le arról a meggyőződésükről, hogy ők az univerzum középpontja.

6. Működés

Az empátia kimutatásának képessége, vagyis az a képessége, hogy pontosan rögzítse a másik ember érzéseit, és válaszul a vele való együttérzésre, egy ideig vissza kell lépnie az „én” -től, hogy ráhangolódhassunk valaki másra. „Elvágjuk az aggodalom zaját”, és megnyitjuk magunkat a másik személy megnyilvánulásai előtt. Lehet, hogy megosztjuk az általa kifejtett érzéseket, de nem fogadjuk el őket anélkül, hogy torzítanánk vagy értékelnénk. Még akkor is, ha azonosulunk egy másik ember érzéseivel, távolságot tartunk.

A szégyentől vezérelve, és hajlamos a düh és az agresszió megjelenítésére, a nárcisztikus soha nem fejleszti ki azt a képességét, hogy azonosuljon mások érzéseivel, vagy akár elismerje azokat. Ez egy olyan személy, aki az érzelmi fejlődés szempontjából egy vagy két éves csecsemő szintjén "elakad" érzelmi fejlődésében. A másik személyre nem egyéni entitásként tekint, hanem inkább saját énjének kiterjesztésére, amely kielégíti nárcisztikus vágyait és igényeit. Ez a minőség, valamint a fejletlen tudatosság az oka annak, hogy a nárcisztikus személyiségek kizsákmányolják és felhasználják más embereket az interperszonális kapcsolatokban.

A kizsákmányolás sokféle formát ölthet, de mindig magában foglalja más emberek használatát érzéseik és érdekeik figyelembevétele nélkül. Gyakran előfordul, hogy egy másik személy szinte rabszolga helyzetben találja magát, amikor nehezen vagy egyáltalán lehetetlenné válik az ellenállása. Néha kiderül, hogy az ilyen szolgalelkűség nem is annyira valóságos, mint amennyire messzemenő. Például a nyomás enyhe lehet, mint az egyoldalú barátság, amelyben az egyik ad, a másik vesz, vagy átható, mint egy önző szerető vagy egy igényes vezető, vagy olyan rémálomszerű, mint a szexuális zaklatás vagy a munkahelyi zaklatás. Lehet csalóka, de nagyon gyakran a valóság eltorzítása.

7. Gyenge határok

A nárcisztikus személyiség az Én -érzés kialakulásának mély jellegzetes hibájában szenved. Ez a hiba megfosztja az ilyen embereket attól a képességtől, hogy felismerjék saját határaikat, és azt is, hogy más embereket egyénként érzékeljenek, és nem a sajátjuk kiterjesztését. Más emberek vagy azért léteznek, hogy kielégítsék a nárcisztikus személy szükségleteit, vagy nem is léteznek. Azokat, akik lehetőséget adnak valamilyen elégedettségre, úgy kezelik, mintha a nárcisztikus személy részei lennének, és automatikusan elvárják tőlük, hogy megfeleljenek az adott személy elvárásainak. A nárcisztikus személyiség pszichéjében nincs határ saját Énje és egy másik személy között.

Azok az emberek, akik elviselik saját határaik megsértését - általában azoknak bizonyulnak, akik a nárcisztikus személyiséghez hasonlóan nem alakítottak ki erős önálló érzést. Ez általában azért történik, mert a saját családjukban nevelkedve megtanították elviselni a magánéletükbe való beavatkozást, és autonómiájuk nem kapott támogatást. A hasonló hátterű emberek nagyon érzékenyek lesznek az ilyen interferenciákra, és erős határokat építenek védelmükre. Nehézségeik vannak a bizalom kiépítésében és a szoros, bensőséges kapcsolatok kialakításában. Aggódó, félelmetes attitűdöt alakítanak ki mások iránt, mintha azt várnák, hogy beavatkozzanak az életükbe. Néha azonban a normális határokkal rendelkező élettapasztalat hiánya megzavarja őket, vagy bizonytalanságot kelt, amikor ilyen beavatkozás történik.

Ha egy mentális egészségügyi szolgálatba járó személynek a nárcizmus hét halálos bűne közül sok, ha nem a legtöbbje van, akkor nárcisztikus személyiségzavarral diagnosztizálhatják, de ez rendkívül ritka. Az Amerikai Pszichiátriai Szövetség becslése szerint 100 emberből csak egy teljes mértékben teljesíti a nárcizmus súlyos formájának kritériumait. Azonban sokkal többen mutatnak ilyen vonásokat olyan mértékben, hogy elegendő ahhoz, hogy komoly idegességet okozzanak, ha nem önmagukért, akkor feltétlenül - más emberekért, akikkel rendszeresen szoros kapcsolatba kerülnek. Ezen emberek közül sokan soha nem fognak mentálhigiénés szakemberekhez fordulni, mert ők sem tudják elviselni azt a szégyent, amely abból fakad, hogy elismerik nárcizmusukat, és nagyobb valószínűséggel hibáztatnak másokat azért, mert nem érzik jól magukat. Még akkor is, ha segítséget kérnek, nagyobb valószínűséggel kezelik a depressziót és a szorongást, megpróbálják megoldani az interperszonális problémákat, vagy enyhíteni a munkahelyi stresszt, mint hogy megszabaduljanak a nárcisztikus személyiségzavartól, amely az általa állított problémák alapját képezi. Sok pszichoterapeuta kudarcot vall, vagy figyelmen kívül hagyja a nárcizmus kezelését, mert az nem reagál azokra a rövid távú terápiákra, amelyeket a kezelésért fizető biztosítótársaságok kedvelnek. Sajnos ilyen esetekben a kezelés sokszor hatástalan, mert minél nárcisztikusabb egy személy, annál merevebb és annál ellenállóbb a viselkedése megváltoztatásával.

Bár a nárcisztikus személyiség, aki teljes mértékben megfelel a klinikai diagnózis kritériumainak, viszonylag ritka - és kerülnünk kell olyan címkék használatát, amelyek szégyent okoznak más emberekben -, elegendő bizonyíték van arra, hogy az amerikai társadalomban a nárcizmus maximális szintjét túllépték, és a nárcizmus egyre inkább világjárvány - ez nemcsak a mi korunkban volt így, hanem korábban is.

Szinopszis Sandy Hotchkis Pokolháló című könyvéből. Hogyan lehet túlélni a nárcizmus világában.