Egzisztenciális Bűntudat

Tartalomjegyzék:

Videó: Egzisztenciális Bűntudat

Videó: A BŰNTUDAT LEGYŐZÉSE - Szedlacsik Miklós ember és életjobbító mester-coach 2022, November
Egzisztenciális Bűntudat
Egzisztenciális Bűntudat
Anonim

Forrás: budurada.livejournal.com

„Amikor az alapvető [veleszületett] személyiség -esszenciát tagadják vagy elnyomják, az ember megbetegszik, néha kifejezetten, néha elrejtve … Ez a belső lényeg törékeny és érzékeny, könnyen enged a sztereotípiáknak és a kulturális nyomásnak … Még ha meg is tagadják, továbbra is titokban él, folyamatosan követeli az aktualizálást … A saját lényegünktől való minden hitehagyás, minden természetünk elleni bűncselekmény rögzül a tudattalanunkban, és megveti önmagunkat."

Ábrahám Maslow

Az egzisztenciális bűntudat elkerülése érdekében az emberek gyakran inkább biztosak abban, hogy „nekem már késő”, és a negatív állapot vagy helyzet helyrehozhatatlan.

Kedvencem, Irwin Yalom sokat írt erről az Egzisztenciális pszichoterápia című könyvben: „Az egzisztenciális nézőponton alapuló terápiában a„ bűntudat”némileg más jelentéssel bír, mint a hagyományos terápiában, ahol az érzelmi állapotot jelöli helytelen cselekedetek - mindent átható, rendkívül kényelmetlen állapot, amelyet a szorongás és a saját „rossz” érzése jellemez (Freud megjegyzi, hogy szubjektíven „a bűntudat és az alacsonyabbrendűségi érzés nehéz megkülönböztetni”). (…)

Ez az álláspont - "Az embertől elvárják, hogy önmagává tegye, amivé válhat, hogy beteljesítse sorsát" - Kierkegaardtól származik, aki leírta a kétségbeesés egyik formáját, amely nem hajlandó önmaga lenni. Az önreflexió (a bűntudat tudatosítása) elfojtja a kétségbeesést: a kétségbeesés még mélyebb formája az, ha nem tudjuk, hogy kétségbe vagyunk esve.

Ugyanezt a körülményt jelzi Sasha haszid rabbi, aki röviddel halála előtt azt mondta: "Amikor a mennybe járok, ott nem fogják megkérdezni tőlem:" Miért nem lettél Mózes? " Ehelyett megkérdezik tőlem: „Miért nem voltál Sasha? Miért nem lettél azzá, amivé csak te válhatsz?"

Otto Rank tisztában volt ezzel a helyzettel, és azt írta, hogy ha megvédjük magunkat attól, hogy túl intenzíven vagy túl gyorsan éljünk, akkor bűnösnek érezzük magunkat a kihasználatlan életért, a bennünk megélt életért.

(…) A negyedik halálos bűnt, a tétlenséget vagy a lustaságot sok gondolkodó úgy értelmezte, mint "bűn, ha nem teszi meg az életében azt, amit az ember tud." Ez rendkívül népszerű fogalom a modern pszichológiában (…). Sok néven jelent meg ("önmegvalósítás", "önmegvalósítás", "önfejlesztés", "potenciál felfedése", "növekedés", "autonómia" stb.), De az alapgondolat egyszerű: minden az embernek veleszületett képességei és lehetőségei vannak, és ezen túlmenően ezeknek a hatásoknak a kezdeti ismerete. Valaki, aki nem él a lehető legszorosabban, mély, intenzív élményt él át, amelyet itt "egzisztenciális bűntudatnak" nevezek.

Az egzisztenciális bűntudatnak van egy másik aspektusa is. Az önmagunk előtti egzisztenciális bűntudat az az ár, amelyet az ember fizet sorsának nem megtestesüléséért, amiért elidegenedik valódi érzéseitől, vágyaitól és gondolataitól. Nagyon leegyszerűsítve ezt a fogalmat a következőképpen lehet megfogalmazni: „Ha elismerem, hogy most ezen tudok változtatni, akkor el kell ismernem, hogy már rég megváltoztathattam volna. Ez azt jelenti, hogy bűnös vagyok, hogy ezek az évek hiába teltek el, bűnös vagyok minden veszteségemért vagy nyereségért. " Nem meglepő, hogy minél idősebb egy személy, annál öregebb a sajátos problémája vagy általános elégedetlensége az élettel, annál erősebb lesz egzisztenciális bűntudata saját maga előtt.

Ugyanazon Yalomnak van egy pszichoterápiás története egy nőről, aki nem tudott leszokni a dohányzásról, és emiatt egészségi állapota jelentősen megromlott, férje pedig (intoleráns, kegyetlen és az egészséges életmódra összpontosító) ultimátumot adott neki: „vagy én, vagy dohányzom”, elhagyta, amikor nem tudott megválni ettől a szokásától. A férje (minden vonása ellenére) ez a nő nagyon kedves volt.És az egészsége valamikor olyan mértékben romlott, hogy a lábának amputációjáról volt szó. A pszichoterápia során felfedezte, hogy ha most megengedi magának, hogy abbahagyja a dohányzást, akkor el kell ismernie, hogy ha korábban megtette volna, a házassága megmaradna, és egészsége nem romlott volna ilyen mértékben. Olyan pusztító élmény volt, hogy könnyebb volt meggyőződésem maradni: "Ezen nem tudok változtatni".

Ezt beismerni (különösen, ha valami nagyon jelentős és kívánatos dologról van szó) annyira fájdalmas és elviselhetetlen lehet, hogy az ember szívesebben él együtt szenvedéseivel, mint helyrehozhatatlanul: „Akkor nem tehettem ellene semmit, mert ezzel lehetetlen elvileg bármit megtenni”.

Bár ennek a kijelentésnek a kiindulópontja korántsem mindig igaz: a "most már tudok" egyáltalán nem egyenlő a "és akkor tudnék (la)" -val (legalábbis messze nem mindig egyenlő), egyszerűen azért, mert mindennek megvan a maga idővel, hogy egyes felfedezések tapasztalatokkal járnak, és a teljesítmények elegendő erőforrások mellett lehetségesek. Teljesen lehetséges, hogy akkor nem volt tapasztalat, tudás, erőforrás, támogatás. Ezért "akkor" tényleg nem lehetett

A téma által népszerű

Népszerű Bejegyzések