Alice Miller "A Megbocsátás Hazugsága"

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A rosszul bántalmazott és elhanyagolt gyermek teljesen egyedül marad a zavar és a félelem sötétjében. Az arrogáns és gyűlölködő emberek veszik körül, megfosztva attól a jogtól, hogy beszéljenek érzéseikről, szerelemben és bizalomban megtévesztve, megvetve, kigúnyolva fájdalmukból, egy ilyen gyermek vak, elveszett és teljesen kíméletlen és érzéketlen felnőttek kegyében van. Dezorientált és teljesen védtelen. Egy ilyen gyermek egész lénye azon sír, hogy ki kell dobnia a haragját, ki kell szólalnia, segítséget kell hívnia. De pontosan ezt nem szabad tennie. Minden normális reakció - amelyet maga a természet adott a gyermeknek túlélése érdekében - blokkolva marad. Ha egy tanú nem jön segítségre, ezek a természetes reakciók csak fokozzák és meghosszabbítják a gyermek szenvedését - egészen addig, hogy meghalhat.

Ezért el kell nyomni az egészséges késztetést, hogy lázadjanak az embertelenség ellen. A gyermek megpróbálja elpusztítani és kitörölni a memóriából mindazt, ami vele történt, annak érdekében, hogy eltávolítsa tudatából az égő haragot, a haragot, a félelmet és az elviselhetetlen fájdalmat, annak reményében, hogy örökre megszabadul tőlük. Csak a bűntudat marad, nem pedig a harag amiatt, hogy meg kell csókolnod azt a kezet, ami megüti, sőt bocsánatot kell kérned. Sajnos ez gyakrabban történik, mint gondolnád.

A traumatizált gyermek továbbra is a felnőttekben él, akik túlélték ezt a kínzást - a kínzás a teljes elfojtással zárult. Az ilyen felnőttek a félelem, az elnyomás és a fenyegetések sötétségében léteznek. Amikor a belső gyermek nem tudja finoman átadni a teljes igazságot a felnőttnek, másik nyelvre vált, a tünetek nyelvére. Innen származnak különböző függőségek, pszichózisok, bűnözői hajlamok.

Ettől függetlenül néhányan, már felnőttként, szeretnénk megismerni az igazságot, és megtudni, hol vannak fájdalmunk gyökerei. Amikor azonban megkérdezzük a szakértőket, hogy ez összefügg -e gyermekkorunkkal, általában válaszként azt halljuk, hogy ez aligha van így. De ennek ellenére meg kell tanulnunk megbocsátani - elvégre azt mondják, a múlt elleni sérelmek betegséghez vezetnek bennünket.

A ma már széles körben elterjedt támogató csoportok osztályaiban, ahol különböző szenvedélybetegségek áldozatai mennek hozzátartozóikkal, folyamatosan hallható ez a kijelentés. Csak akkor gyógyulhatsz meg, ha megbocsátasz szüleidnek mindazért, amit tettek. Még akkor is, ha mindkét szülő alkoholista, akkor is, ha bántanak, megfélemlítenek, kizsákmányolnak, megvernek és állandó túlterhelésben tartanak, mindent meg kell bocsátanod. Ellenkező esetben nem gyógyul meg. A "terápia" elnevezés alatt számos program létezik, amelyek arra tanítják a betegeket, hogy fejezzék ki érzéseiket, és így értsék meg, mi történt velük gyermekkorukban. Nem ritka, hogy AIDS -ben diagnosztizált fiatalok vagy drogfüggők meghalnak, miután ennyi bocsánatot próbálnak megtenni. Nem értik, hogy ily módon próbálják tétlenségben hagyni a gyermekkorban elfojtott érzelmeiket.

Egyes pszichoterapeuták félnek ettől az igazságtól. Mind a nyugati, mind a keleti vallások befolyásolják őket, amelyek arra utasítják a bántalmazott gyermekeket, hogy bocsássanak meg bántalmazóiknak. Így azok számára, akik fiatalon pedagógiai ördögi körbe estek, ez a kör még inkább bezárul. Mindezt "terápiának" nevezik. Egy ilyen út csapdába vezet, amelyből nem lehet kijutni - itt lehetetlen természetes tiltakozást kifejezni, és ez betegséghez vezet. Az ilyen pszichoterapeuták, akik egy megalapozott pedagógiai rendszer keretei közé szorultak, nem tudnak segíteni betegeiknek a gyermekkori traumák következményeinek kezelésében, és a kezelés helyett a hagyományos erkölcs hozzáállását kínálják nekik. Az elmúlt néhány évben számos könyvet kaptam az Egyesült Államoktól számomra ismeretlen szerzőktől, amelyek különböző típusú terápiás beavatkozásokat ismertetnek. E szerzők közül sokan azt állítják, hogy a megbocsátás a sikeres terápia előfeltétele. Ez az állítás annyira gyakori a pszichoterápiás körökben, hogy nem is mindig kérdőjelezik meg, annak ellenére, hogy kételkedni kell. Végül is a megbocsátás nem mentesíti a beteget a látens haragtól és az önutálattól, de nagyon veszélyes lehet ezeket az érzéseket leplezni.

Ismerem egy olyan nő esetét, akinek édesanyját gyerekkorában szexuálisan bántalmazta apja és testvére. Ennek ellenére egész életében meghajolt előttük a sértődés legkisebb nyoma nélkül. Amikor lánya még gyerek volt, édesanyja gyakran ráhagyta tizenhárom éves unokaöccsének "gondjaira", míg ő maga hanyagul sétált a férjével a moziba. Távollétében a tinédzser készségesen kielégítette szexuális vágyait, kislánya testét felhasználva. Amikor sokkal később a lánya egy pszichoanalitikushoz fordult, azt mondta neki, hogy az anyát semmilyen módon nem lehet hibáztatni - azt mondják, szándékai nem voltak rosszak, és nem tudta, hogy a bébiszitter egyszerűen szexuális erőszakot követ el a lányát. Mint talán úgy tűnik, az anyának szó szerint fogalma sem volt arról, hogy mi történik, és amikor lányának étkezési zavarai alakultak ki, sok orvossal konzultált. Biztosították az anyát, hogy a baba csak „fogzik”. Így forogtak a "megbocsátás mechanizmusának" fogaskerekei, és őrölték az összes oda vonzottak életét. Szerencsére ez a mechanizmus nem mindig működik.

Csodálatos és nem mindennapi könyvében, Az obszidián tükör: Az incesztus hatásának gyógyítása (Seal Press, 1988) a szerző, Louise Weischild leírta, hogyan tudta megfejteni testének rejtett üzeneteit, hogy tudatosítsa és felszabadítsa érzelmeit. gyermekkorában elnyomták. Testközpontú gyakorlatokat alkalmazott, és minden benyomását papírra vetette. Fokozatosan részletesen helyreállította a tudattalanba rejtett múltját: amikor négy éves volt, először a nagyapja, majd a nagybátyja, majd a mostohaapja tette tönkre. A női terapeuta beleegyezett, hogy együtt dolgozik Weischilddel, annak ellenére, hogy minden fájdalomnak meg kellett nyilvánulnia az önfelfedezés folyamatában. De még e sikeres terápia során is Louise néha úgy érezte, hajlandó megbocsátani anyjának. Másrészt kísértette az az érzés, hogy baj lesz. Szerencsére a terapeuta nem ragaszkodott a megbocsátáshoz, és szabadságot adott Louise -nak, hogy kövesse érzéseit, és végül rájöjjön, hogy nem a megbocsátás tette erőssé. Segíteni kell a beteget abban, hogy megszabaduljon a kívülről kiszabott bűntudattól (és ez talán a pszichoterápia elsődleges feladata), és nem terhelni őt további követelményekkel - követelményekkel, amelyek csak erősítik ezt az érzést. A kvázi vallásos megbocsátás soha nem fogja elpusztítani az önpusztítás kialakult mintáját.

Miért kellene e nőnek, aki három évtizede megpróbálja megosztani a gondjait édesanyjával, megbocsátani anyja bűnét? Végül is az anya meg sem próbálta látni, mit tettek a lányával. Egyszer a félelemtől és undortól elzsibbadt lány, amikor nagybátyja maga alá zúzta, látta, hogy anyja alakja felvillan a tükörben. A gyermek reménykedett az üdvösségben, de az anya elfordult és elment. Felnőttként Louise hallotta, ahogy édesanyja meséli neki, hogyan tudott csak harcolni a bácsi iránti félelme ellen, amikor gyermekei a közelben voltak. És amikor a lánya megpróbálta elmondani anyjának, hogy mostohaapja megerőszakolta, az anyja azt írta neki, hogy nem akarja többé látni.

De még sok ilyen rendkívüli esetben is sokak számára nem tűnik abszurdnak a megbocsátásra gyakorolt nyomás, amely jelentősen csökkenti a terápia sikerének esélyeit. Ez az átható bocsánatkérés mozgósítja a betegek régóta fennálló félelmeit, és arra kényszeríti őket, hogy engedelmeskedjenek a terapeuta tekintélyének. És mit csinálnak a terapeuták ezzel - hacsak nem azért teszik, hogy elhallgattassák lelkiismeretüket? *

Sok esetben mindent el lehet pusztítani egyetlen kifejezéssel - zavaró és alapvetően rossz. Az pedig, hogy az ilyen attitűdöket kora gyermekkorunk óta belénk hajtják, csak súlyosbítja a helyzetet. Ehhez járul a hatalommal való visszaélés általános gyakorlata, amelyet a terapeuták használnak, hogy megbirkózzanak saját erőtlenségükkel és félelmükkel. A betegek meg vannak győződve arról, hogy a pszichoterapeuták megdönthetetlen tapasztalataik alapján beszélnek, és így bíznak a "hatóságokban". A beteg nincs tisztában (és honnan tudja?) Hogy valójában ez csak a terapeuta saját félelmét tükrözi a saját szülei által tapasztalt szenvedéstől. És hogyan szabaduljon meg a beteg ilyen körülmények között a bűntudat érzésétől? Éppen ellenkezőleg, egyszerűen megerősíti őt ebben az érzésben.

A megbocsátó prédikációk feltárják néhány pszichoterápia pedagógiai jellegét. Sőt, leleplezik azok impotenciáját, akik ezt hirdetik. Furcsa, hogy általában "pszichoterapeutáknak" nevezik magukat - inkább "papoknak" kellene nevezni őket. Tevékenységük eredményeként érezhetővé válik a gyermekkorban öröklött vakság - a vakság, amelyet valódi terápia jelezhet. A betegeknek mindig azt mondják: „A gyűlöleted az oka a betegségeidnek. Meg kell bocsátanod és el kell felejtened. Akkor meggyógyulsz. " És addig ismételgetik, amíg a páciens el nem hiszi, és a terapeuta megnyugszik. De nem a gyűlölet hajtotta a beteget gyermekkorában a kétségbeesés elnémítására, elvágva érzéseitől és szükségleteitől - ezt az erkölcsi hozzáállás tette, amely folyamatosan nyomást gyakorolt rá.

Tapasztalatom éppen a megbocsátás ellentéte volt - nevezetesen lázadtam az átélt zaklatás ellen; Felismertem és elutasítottam szüleim rossz szavait és tetteit; Saját igényeimet hangoztattam, ami végül megszabadított a múlttól. Gyerekkoromban mindezt figyelmen kívül hagyták a „jó nevelés” érdekében, és én magam is megtanultam mindezt elhanyagolni, csak hogy legyek az a „jó” és „türelmes” gyermek, akit a szüleim látni akartak bennem. De most már tudom: mindig is szükségem volt arra, hogy leleplezzem és megküzdjek az életemet romboló, velem szembeni vélemények és hozzáállások ellen, harcoljak bárhol, ahol ezt nem vettem észre, és ne tűrjek csendben. Azonban ezen az úton csak akkor tudtam sikereket elérni, ha éreztem és tapasztaltam, amit velem korai életemben tettek. Azzal, hogy távol tartottam magam a fájdalmaktól, a megbocsátásról szóló vallási prédikáció csak megnehezítette a folyamatot.

A „jól viselkedő” követelményeknek semmi közük a hatékony terápiához vagy magához az élethez. Sok ember számára ezek az attitűdök akadályozzák a szabadsághoz vezető utat. A pszichoterapeuták hagyják, hogy saját félelmük vezérelje őket - a félelem attól a gyermektől, akit a bosszúra kész szülők megfélemlítenek - és a remény, hogy a jó viselkedés árán egy napon megvásárolhatják azt a szeretetet, amelyet apjuk és anyjuk megszerezhet. nem adta nekik. És betegeik drágán fizetnek ezért az illuzórikus reményért. A hamis információk hatására nem találják meg az önmegvalósítás útját.

Mivel nem voltam hajlandó megbocsátani, elvesztettem ezt az illúziót. Természetesen egy traumatizált gyermek nem élhet illúziók nélkül, de egy érett pszichoterapeuta képes megbirkózni ezzel. A betegnek meg kell tudnia kérdezni egy ilyen terapeutát: „Miért kellene megbocsátanom, ha senki nem kér tőlem bocsánatot? A szüleim nem hajlandók megérteni és felismerni, mit tettek velem. Akkor miért kell megpróbálnom megérteni és megbocsátani nekik mindazt, amit gyerekkoromban tettek velem, pszichológiai és tranzakciós elemzés segítségével? Mi haszna van ennek? Kinek segít ez? Ez nem segít a szüleimnek látni az igazságot. Számomra azonban nehézségeket okoz az érzéseim átélésében - olyan érzések, amelyek hozzáférést biztosítanak az igazsághoz. De a megbocsátás üvegfedele alatt ezek az érzések nem sarjadhatnak szabadon. Az ilyen elmélkedések sajnos nem gyakran hangzanak el pszichoterápiás körökben, de a megbocsátásnak van egy megváltoztathatatlan igazsága. Az egyetlen lehetséges kompromisszum a „helyes” és a „rossz” megbocsátás megkülönböztetése. És ezt a célt egyáltalán nem lehet megkérdőjelezni.

Sok terapeutát megkérdeztem, miért hisznek annyira abban, hogy a betegeknek meg kell bocsátaniuk a szüleiknek a gyógyulás érdekében, de soha nem kaptam félig kielégítő választ. Nyilvánvaló, hogy az ilyen szakemberek nem is kételkedtek kijelentéseikben. Ez ugyanolyan magától értetődő volt számukra, mint a gyermekkorban tapasztalt bántalmazás. Nem tudom elképzelni, hogy egy olyan társadalomban, ahol a gyerekeket nem bántalmazzák, hanem szeretik és tisztelik, kialakulna az elképzelhetetlen kegyetlenségek megbocsátásának ideológiája. Ez az ideológia elválaszthatatlan a „Ne merd felismerni” parancsolattól és a kegyetlenség átadásától a következő generációk felé. Gyermekeinknek kell fizetniük felelőtlenségünkért. Az a félelem, hogy szüleink bosszút állnak rajtunk, megalapozott erkölcsünk.

Akárhogy is legyen, e zsákutca ideológiájának elterjedését pedagógiai mechanizmusok és hamis erkölcsi attitűdök útján meg lehet állítani lényegének fokozatos terápiás expozíciójával. A bántalmazás áldozatainak el kell jutniuk saját igazságukhoz, fel kell ismerniük, hogy semmit sem kapnak érte. A moralizálás csak félrevezeti őket.

A terápia hatékonysága nem érhető el, ha a pedagógiai mechanizmusok továbbra is működnek. Tudnia kell a szülői trauma teljes mértékét, hogy a terápia kezelni tudja annak következményeit. A betegeknek hozzá kell férniük érzéseikhez - és életük végéig. Ez segít nekik eligazodni és önmaguk lenni. A moralizáló hívások pedig csak elzárhatják az önismerethez vezető utat.

A gyermek felmentheti a szüleit, ha ők is hajlandóak elismerni hibáikat. Azonban a bocsánatkérés, amelyet oly gyakran látok, veszélyes lehet a terápiára, még akkor is, ha ez kulturált. Napjainkban mindennapos a gyermekbántalmazás, és a legtöbb felnőtt nem tartja hibáinak a megszokottat. A megbocsátásnak negatív következményei lehetnek nemcsak az egyénekre, hanem a társadalom egészére nézve is, mivel elfedi a tévhiteket és a kezelési módokat, és az igazi valóságot is egy vastag fátyol mögé rejti, amelyen keresztül nem látunk semmit.

A változás lehetősége attól függ, hogy hány tanult tanú van a közelben, kik fedeznék a bántalmazás gyermekáldozatait, akik elkezdtek rájönni valamire. A felvilágosult tanúknak segíteniük kell az ilyen áldozatoknak, hogy ne csússzanak bele a feledés homályába, ahonnan ezek a gyerekek bűnözők vagy elmebetegek lettek volna. A felvilágosult tanúk támogatásával az ilyen gyerekek lelkiismeretes felnőttekké válhatnak - felnőttekké, akik a múltjuknak megfelelően élnek, és nem annak ellenére, és így mindent megtehetnek, hogy erősebbek legyenek mindannyiunk emberibb jövője érdekében.

Ma már tudományosan bebizonyosodott, hogy amikor sírunk a bánattól, a fájdalomtól és a félelemtől, ezek nem csak könnyek. Ez felszabadítja a stresszhormonokat, amelyek tovább elősegítik a test általános ellazulását. Természetesen a könnyeket nem szabad általában a terápiával egyenlővé tenni, de ez mégis fontos felfedezés, amire a gyakorló pszichoterapeutáknak figyelniük kell. De eddig az ellenkezője történik: a betegek nyugtatókat kapnak, hogy megnyugtassák őket. Képzeld el, mi történhet, ha elkezdik megérteni tüneteik eredetét! De a probléma az, hogy az orvosi pedagógia képviselői, amelyben a legtöbb intézet és szakember részt vesz, semmiképpen sem akarják megérteni a betegségek okait. Ennek a vonakodásnak a hatására számtalan krónikus beteg ember válik börtönök és klinikák foglyává, amelyek több milliárd kormányzati pénzbe kerülnek, mindezt az igazság elhallgatása érdekében. Az áldozatok teljesen nem tudják, hogy segíthetnek megérteni gyermekkoruk nyelvét, és ezáltal csökkenteni vagy megszüntetni szenvedéseiket.

Ez lehetséges lenne, ha mernénk ellentmondani a hagyományos bölcsességnek a gyermekbántalmazás következményeivel kapcsolatban. De egy pillantás a szakirodalomra elegendő ahhoz, hogy megértsük, mennyire hiányzik ez a bátorságunk. Éppen ellenkezőleg, az irodalom tele van jó szándékú felhívásokkal, mindenféle homályos és megbízhatatlan ajánlásokkal, és mindenekelőtt moralista prédikációkkal. Minden kegyetlenséget, amit gyerekkorunkban el kellett viselnünk, meg kell bocsátani. Nos, ha ez nem hozza meg a kívánt eredményt, akkor az államnak fizetnie kell a fogyatékkal élők és a krónikus betegségekben szenvedők egész életen át tartó kezeléséért és ellátásáért. De meg lehet gyógyítani őket az igazsággal.

Már bebizonyosodott, hogy ha egy gyermek egész gyermekkorában depressziós helyzetben is volt, egyáltalán nem szükséges, hogy ilyen állapot legyen a sorsa felnőttkorban. A gyermek szüleitől való függése, hiszékenysége, szeretni és szeretni való szükséglete végtelen. Bűncselekmény, hogy kihasználják ezt a függőséget, és becsapják a gyermeket törekvéseiben és szükségleteiben, majd "szülői gondoskodásként" mutatják be. És ezt a bűncselekményt óránként és naponta követik el a tudatlanság, a közömbösség és a felnőttek nem hajlandók abbahagyni ezt a viselkedési modellt. Az a tény, hogy a legtöbb ilyen bűncselekményt tudatlanul követik el, nem csökkenti katasztrofális következményeiket. A traumatizált gyermek teste még mindig felfedi az igazságot, még akkor is, ha a tudat nem hajlandó beismerni. A fájdalom és az ezzel járó állapotok elnyomásával a gyermek teste megakadályozza a halált, ami elkerülhetetlen lenne, ha ilyen súlyos traumát teljes tudatában tapasztalnának.

Csak az elfojtás ördögi köre marad: a testben szó nélkül szorított igazság a tünetek segítségével érezhetővé válik, így végül felismerik és komolyan veszik. Tudatunk azonban nem ért egyet ezzel, mint gyermekkorban, mert már akkor is elsajátította az elfojtás létfontosságú funkcióját, valamint azért, mert senki sem magyarázta el nekünk felnőttkorban, hogy az igazság nem vezet halálhoz, hanem ellenkezőleg, segíthet nekünk az egészséghez vezető úton.

A "mérgező pedagógia" veszélyes parancsolata - "Ne merd felismerni, mit tettek veled" - újra és újra megjelenik az orvosok, pszichiáterek és pszichoterapeuták által alkalmazott kezelési módszerekben. A gyógyszerek és a misztifikált elméletek segítségével megpróbálják a lehető legmélyebben befolyásolni pácienseik emlékeit, hogy soha ne tudják meg, mi okozta betegségüket. És ezek az okok szinte kivétel nélkül azokban a pszichológiai és fizikai kegyetlenségekben rejtőznek, amelyeket a betegeknek gyermekkorukban kellett elviselniük.

Ma már tudjuk, hogy az AIDS és a rák gyorsan elpusztítja az emberi immunrendszert, és ezt a pusztítást megelőzi a betegek gyógyulásának minden reménye. Meglepő módon szinte senki nem próbált lépést tenni e felfedezés felé: elvégre visszanyerhetjük a reményt, ha meghallgatják a segítségkérésünket. Ha elfojtott, rejtett emlékeinket teljesen tudatosan észleljük, akkor még az immunrendszerünk is helyreállhat. De ki segít nekünk, ha maguk a „segítők” félnek a múltjuktól? Így folytatódik a vak ember bunkója a betegek, orvosok és egészségügyi hatóságok között - mert eddig csak keveseknek sikerült megérteniük azt a tényt, hogy az igazság érzelmi megértése a gyógyulás szükséges feltétele. Ha hosszú távú eredményeket akarunk, nem érhetjük el azokat az igazság elérése nélkül. Ez vonatkozik testi egészségünkre is. A hamis hagyományos erkölcs, a káros vallási értelmezések és a zavartság a szülői módszerekben csak bonyolítja ezt az élményt, és elnyomja bennünk a kezdeményezést. Kétségtelen, hogy a gyógyszeripar is profitál vakságunkból és kétségbeesésünkből. De mindannyiunknak csak egy élete és egyetlen teste van. És nem hajlandó becsapni, minden elérhető módon követel tőlünk, hogy ne hazudjunk neki …

* Ezt a két bekezdést kissé megváltoztattam egy levél után, amelyet Louise Wildchildtól kaptam, aki további információkat adott a terápiájáról.