ENDORED - SZERETETT

Tartalomjegyzék:

Videó: ENDORED - SZERETETT

Videó: ENDORED - SZERETETT
Videó: Emelkedj fel az érzelmi viszályokból, szeretet | Nerella | Tudatossag webinárium részlet 2024, Április
ENDORED - SZERETETT
ENDORED - SZERETETT
Anonim

A férfiak vonzerejéről beszélve meglehetősen váratlan következtetésre jutottam. Ami bizonyára sértőnek, sőt cinikusnak tűnik egyesek számára. A következtetés az, hogy a házasságban (ereje, jóléte és boldogsága érdekében) fontosabb, hogy egy férfi jobban szeressen egy nőt, mint ő őt. Nem, nem, az ideális lehetőség természetesen az, ha ugyanaz, de … túl kevés az ideális lehetőség. Megértem, hogy a következtetés magyarázatot igényel, csak azért, hogy kizárjuk a cinizmust

A boldog házasság példái között személy szerint nincs olyan, ahol egy nő sokáig keresné a férfi kegyeit, „éheztetné”, és megadta magát, beleszeretett és mindenki boldogság lett. Sajnos egy ilyen helyzetben egy nő mindig veszít. Lehet, hogy vannak boldog idők, de ez inkább kivétel. Az általános tendencia azt sugallja, hogy lehetetlen valóban elérni egy férfit (hozzáféréssel a boldog és egyenlő házassághoz). Nem, a házasság megvalósítható, de milyen kapcsolat lesz? Általános szabály, hogy a hírhedt társfüggőség vagy akár beteg kapcsolat, amely például alkoholistákkal vagy durva férfiakkal alakul ki. Nincs szeretet vagy kölcsönös tisztelet, pedig a házasság egy életen át tarthat.

De az ellenkező irányba, valamiért sok sikeres példa van. Egy ellenálló nő, aki azt hiszi, hogy soha nem lesz képes szeretni ezt az embert - és ennek eredményeként hosszú családi boldogságot. Mi a baj, mi a titka? Pszichológia vagy valami még mélyebb? Miért képes egy férfi kegyesen elfogadni egy nő gondozását és figyelmét, de nem valószínű, hogy cserébe szeretni fogja, és teljes mértékben válaszolni tud rá, és egy nő előbb -utóbb fel fogja ismerni és felismeri az önmagával való törődés és szeretet mértékét, és, nagy valószínűséggel a szerelem válaszol?

Korábban nagyon nem tetszett az a régi mondás, hogy „tűrj és szeress”, rettenetesen kegyetlennek tűnt számomra. De ha a másik oldalról nézed őt, ha azt veszed alapul, hogy a "beleszeret" egy jó, kedves férjre utal, és nem is akárhogyan? Akkor talán még tisztességesen is. Elég sok történet van az ősi (és a modern) életből, amikor egy gondoskodó és szerető férfi iránti különleges érzések nélkül összeházasodva egy nő végül szerető feleséggé válik. Nem azonnal, nem azonnal, de megbecsüli minden jót és a jelent ebben a férfiban, és cserébe szeretni kezdi.

Ha eltekintünk a szélsőségektől, például a fizikai összeférhetetlenségtől, természetesen sok árnyalat van, és mindegyiket figyelembe kell venni. Fiatalsága és maximalizmusa miatt mindenki azt gondolja - ááá, hogy lehet szeretni, egyáltalán nem az, amit szeretek. Hányszor hallottam azt a mantrát, hogy "semmi ilyesmi, csak barátok vagyunk, és jól bánik velem", így sokszor boldog házasság lett a vége. Talán egy kicsit túlzok, de élő boldog példákat - itt vannak! És ami a legfontosabb: ebben a verzióban végül valóban lehetséges egy ideális modellhez jutni, amikor az érzések kölcsönösen mélyek, ami azt jelenti, hogy a családban egyenlő a keresztény értelem.

A legérdekesebb ebben a helyzetben az, hogy megértsük az ilyen egyoldalúság okait. Miért sikeres az egyik irányban, és miért nem a másik irányban? És most felháborító homályos és patriarchális dolgot mondok - mert állítólag az! Mert a természetes út az, amikor a férfi eléri a nő szeretetét, és nem fordítva. Amikor egy férfi jobban törődik egy nővel (és gyerekekkel), mint ő vele. Mert a férfi a felelős. De a fő dolog nem a parancs és az elfojtás szempontjából van, hanem nagyon keresztény értelemben. - Aki irányítani akar, legyen mindenki szolgája. Éppen ezért, amikor a családban a legszeretőbb és leggondosabb a férj, a kapcsolat a legnagyobb természetességgel és harmóniával épül fel.

Egyébként, amikor azt mondom, hogy „szerelem keresése”, egyáltalán nem az udvarlásra gondolok. És ezért nem akarok példákat mondani az állatok életéből, amikor a párzási időszakban a hímek egy nőstény körül csavargnak. Sokan tudják, hogyan kell vigyázni, de csak kevesen képesek szeretni és törődni. Inkább helyesebb lenne itt azt mondani - megérdemli a szeretetet, vagy szeretetre ösztönzi.

Hogyan parancsolják egy férfinak, hogy bánjon a feleségével? Ami a leggyengébb edényt illeti. Talán nem hiába mondja pontosan ezt az apostol, és nem másképpen: „Feleségek, engedelmeskedjetek férjeteknek, mint az Úrnak, mert a férj a felesége feje, ahogy Krisztus az egyház feje, és Ő a test Megváltója. De ahogy az Egyház engedelmeskedik Krisztusnak, úgy a feleségek is a férjüknek mindenben. Férjek, szeressétek a feleségeteket, ahogy Krisztus is szerette az egyházat, és önmagát adta érte, hogy megszentelje, és az ige segítségével megtisztítsa vízfürdővel; hogy dicsőséges Egyházként mutassa be őt, folt, ránc vagy ilyesmi nélkül, de azért, hogy szent és feddhetetlen legyen. Tehát a férjeknek úgy kell szeretniük feleségeiket, mint saját testüket: aki szereti a feleségét, önmagát szereti."

Állandóan azt gondolom, hogy ez milyen felelősséget ró a férjemre, de milyen nagy kegyelem, micsoda ajándék ez - szeretni és törődni! Valamiért állandóan eszembe jut a "Nyilatkozat a szerelemről" csodálatos film. Ott azonban nem túl szép helyzetet ábrázolnak, amikor egy nő leereszkedik, és kegyesen elfogadja a férfi szerelmét egész életében. De ez a szeretet és aggodalom legyőz mindent, és meghozza gyümölcsét. És a nevetséges főszereplő, olyan vicces és kínos, igazi férfiként jelenik meg, minden tiszteletre és csodálatra méltóan.

Az ilyen modell azért is helyesebb, harmonikusabb és sikeresebb, mert egy nő sokkal érzékenyebb és puhább, mint egy férfi, ezek a természetes tulajdonságai. Aztán a lányom megdöbbentett (a cikkemet olvasva) - anya, tudod, mit mondanak? "Egy férfi beleszeret egy nőbe, egy nő pedig a hozzáállásába." Persze ez túlzás, de itt sok igazság van. Durván szólva, még mély érzések nélkül is egy nő képes értékelni a szeretetet és törődést, hálás lenni, majd nagy valószínűséggel érzelmekkel válaszolni.

Az ember magától értetődőnek tartja magát, őt (az ő szemében) állítólag csak azért kell megtisztelni, mert férfi. Ezért annak a reménye, hogy azáltal, hogy törődik vele, szolgálja őt, beleszeret egy emberbe, nemcsak illuzórikus, hanem kezdettől fogva mélyen kudarcot vallott. Ha nem akar a fő, jó értelemben vett szolga és támasz lenni, soha nem fogja értékelni egy nő szeretetét és törődését. És mindig csak használni fogja és leereszkedni, természetes jogának tekintve magát.

88585183769937
88585183769937

Talán vannak boldog kivételek, valamiféle teljesen önzetlen szerelem következtében. Bár általában a bűnbánat és a tudatosság az ilyen történetek hőseire csak a halál ágyán jut el. Ennek köze van az üdvösséghez és az örök élethez (azoknak, akik szeretnek), de sajnos ez semmiképpen sem segíti elő az ideiglenes itteni életet.

Itt emlékszem egy másik filmre: "Nyaralás a saját költségemen", ahol a helyzet éppen ilyen. Milyen szomorú és szomorú nézni egy lányt, aki viszonzatlanul szeret, ahogy mondani akarod - nyisd ki a szemed, nézd meg, ki van valójában melletted! Fiatalkorban valószínűleg betegnek kell lennie ezzel, a legfontosabb, hogy ne húzza magával egész életében.

Nem akarom azt mondani, hogy egy kapcsolatnak, amelyben egy nő jobban szeret, és egy férfi megengedi magának, hogy szeressék, nincs joga létezni. Sőt, egyes emberek akár boldogok is lehetnek, vagy azt hiszik, hogy boldogok egy ilyen helyzetben. Emlékszem a gyönyörű J. Moritz versének "Azok számára, akik nem szerelmesek" verseire:

És talán még könnyebb is

Ilyen csillapíthatatlan mosollyal

Szeretetlennek lenni, de szeretni, Inkább nem szeretni, hanem szeretve lenni.

Valószínűleg szeretni jobb, mint nem szeretni, és valószínűleg hasznosabb is az örök élethez és az üdvösséghez … De miért válik olyan szomorúvá a gondolat, hogy a viszonzatlan szerelem veled fog telni egész életedben? És főleg, ha nő vagy. Valószínűleg ez azért van így, mert a családi boldogság fogalma mindazonáltal a szerelemhez kapcsolódik, és a boldogság lehetetlen kölcsönösség nélkül. Kölcsönösség, egység nélkül lehetetlen egymásba csírázni, amiért létezik a házasság. Pontosabban nem „minek”, hanem „minek”. A legfontosabb és legértékesebb dolog a házasságban lehetetlen - legyen a kettő egy.