BÜSZKESÉG. BÜSZKESÉG. SAJÁT Méltóság érzése. MI A KÜLÖNBSÉG?

Videó: BÜSZKESÉG. BÜSZKESÉG. SAJÁT Méltóság érzése. MI A KÜLÖNBSÉG?

Videó: BÜSZKESÉG. BÜSZKESÉG. SAJÁT Méltóság érzése. MI A KÜLÖNBSÉG?
Videó: Jane Austen: Büszkeség ​és balítélet (Teljes hangoskönyv: 1.rész) 2024, Március
BÜSZKESÉG. BÜSZKESÉG. SAJÁT Méltóság érzése. MI A KÜLÖNBSÉG?
BÜSZKESÉG. BÜSZKESÉG. SAJÁT Méltóság érzése. MI A KÜLÖNBSÉG?
Anonim

A pszichoanalitikus foglalkozások során az ügyfelek gyakran beszélnek az önbecsülésről: „Hogyan lehet visszaállítani az önbecsülést? A büszkeség és a büszkeség nem ugyanaz? A büszkeség bűn. Hogyan érezheti méltóságát, és nem lehet túl büszke?"

Egy tinédzser lánya hozta ugyanezt a témát a minap a líceumból: "A tanárok azt mondják, hogy büszke lenni rossz."

Az irodalomban ezeket a szavakat gyakran felváltják és azonosítják, de mégis más jelentéssel bírnak. Elemezzük.

A "büszkeség" szó az ószláv "grd" -ből származik. De a latinban van egy hasonló szó "gurdus" - "hülye".

A büszkeség az önbecsülés, az önbecsülés. Ez őszinte öröm önmaga és sikerei iránt, anélkül, hogy a gőg érzése és önmagának mások fölé való felmagasztalása lenne. A büszkeség nagy célok kitűzésére és azok elérésére ösztönöz.

BÜSZKESSÉG - ugyanolyan eredetű, mint a büszkeség, de ez az érzés negatív konnotációval. Ennek jelentése más: arrogancia, túlzott büszkeség, amely az önzésből fakad. A büszkeség csak önmagához, személyes értékeihez való pozitív hozzáállás, összehasonlítás más emberekkel annak érdekében, hogy mindenben felülmúlja őket, ez tiszteletlenség mások értékeivel szemben. A büszkeség szinte minden vallásban bűn, sőt más bűnökhöz is vezet.

  • A BÜSZKESSÉG erős örömérzet a saját sikereiben vagy egy személy, csoport vagy más entitás teljesítményében, amellyel egy személy azonosul.
  • A büszkeség, mint érzelem nemcsak a saját, hanem mások sikerei, a BÜSZKESSÉG hatására is felmerül - csak a saját sikerei eredményeként.
  • A PRIDE -nek pozitív, a PRIDE -nek negatív konnotációja van.
  • A büszkeség az önbecsülés, a büszkeség pedig az arrogancia.
  • A PRIDE -nak oka kell. A PRIDE összehasonlítást igényel.
  • A PRIDE lehetővé teszi új célok kitűzését, a PRIDE pedig megakadályozza, hogy még a világos és érthető célok felé is haladjon. Ezt megakadályozza az a félelem, hogy mások hátterében rosszabbul leszek, és a vágy, hogy elvegyük, ami a másiknak van, hogy jobbak legyünk nála.
  • A Méltóság az alany tudatában van annak, hogy fennkölt elveket kell követni és az ideálra kell törekedni.
  • A SAJÁT Méltóság érzetével rendelkező személy úgy érzi magát, mint a szeretetre méltó, feltétel nélkül, születésétől fogva. A PRIDE -val rendelkező személy megpróbálja kiérdemelni / könyörögni mások szeretetét, félretolva magát, és nem tud betelni vele.

A Méltóság belső érzés. A megerősítéshez nincs szükség összehasonlításra. Ezt adják születésüktől fogva - az emberek egyenlőségi elképzelését.

A gyermeknevelés során a méltóság megsemmisülhet a megaláztatás, a túlzott kritika, a fizikai vagy szellemi erőszak, a szülőkkel való azonosulás miatt, akiknek a méltóságát megsértik.

Pozitív eredménnyel a SAJÁT MÉRTÉK ÉRZÉKE alakul ki - egy belső mag, amely a spirituális és erkölcsi értékekre, valamint az önértékelésre épül. Jogaik tudata, erkölcsi értékük, önbecsülésük. Ez egy erős belső törvény, amelyet kényszer nélkül, tetszés szerint tartanak be.

  • A saját méltóságát érzékelő személy más embereket egyenlőnek érzékel, nem árul el, nem fog becsapni, mert ez ellentétes a belső természetével.
  • Ez a személy kívülről magabiztosnak tűnik, megfelelő önbecsüléssel és önbecsüléssel.
  • Nem megalázza önmagát és másokat. Senki előtt nem hajtja le a fejét, ugyanakkor nem köteles lehajtani a fejét előtte. Tiszteletben tartja a beosztottakat, riválisokat, sőt ellenségeket is. Nem veti meg a kevésbé erőseket, kevésbé intelligenseket. Egyszerűen lehetetlen „kihagyni” egy ilyen embert, mert egyetlen feketedő kijelentés sem talál választ benne, és nem jön rezonanciába.
  • Egy méltóságteljes személy csak azokkal kommunikál, akik tisztelik őt.
  • Tudja, hogyan kell függőleges és vízszintes kapcsolatokat építeni. Függőleges - a hierarchia megfigyelése a családban, vagy kommunikáció a vezetéssel a munkahelyen, miközben elnyom minden sértési, megalázási, gúnyolódási kísérletet. Vízszintes - kapcsolatok egyenlő alapon barátokkal, üzleti partnerekkel, szeretettel. Követi vágyait. Nem engedi, hogy figyelmen kívül hagyja az érdekeit, és leértékeli a befektetéseket a kapcsolatba. Tiszteletben tartja saját és mások határait. Tudja, hogyan kell nemet mondani, és higgadtan, méltósággal érzékeli egy másik személy elutasítását.

A büszkeség mindig kint van - fontos, hogy az ember okosabbnak, szebbnek, sikeresebbnek, gazdagabbnak tűnjön, mint bárki más. A büszkeség összehasonlítást igényel. És dicsekvés. Ugyanakkor néha ügyesen álcázza magát, hogy lealacsonyítsa magát: „Ez csak velem történhet meg, senki sem szeret engem, én vagyok a legrosszabb …” vagy „Nos, kövér vagyok ebben a ruhában …”, hogy ennek eredményeképpen„ belefuss”bókokba és biztosítékokba:„ Ó, nos, mi vagy. Jól csinálod. És olyan jól nézel ki! A büszkeségnek állandó figyelemre és önbecsülés megerősítésére van szüksége kívülről.

PRIDE - valójában ez önutálat. A büszkeség az egoizmus által elferdített méltóság, amely minden emberben rejlik. Erich Fromm Menekülés a szabadságból című könyvében ezt írta: „Az a tény, hogy az önszeretet hiánya okozza az önzést. Aki nem szereti önmagát, aki nem helyesli önmagát, az állandó szorongásban van önmagáért. Bizonyos belső bizalom soha nem merül fel benne, ami csak az őszinte szeretet és ön-jóváhagyás alapján létezhet. Az egoista egyszerűen kénytelen csak önmagával foglalkozni, erőfeszítéseit és képességeit arra fordítva, hogy megszerezzen valamit, ami másoknak már megvan. Mivel lelkében nincs sem belső elégedettsége, sem magabiztossága, állandóan bizonyítania kell önmagának és a körülötte lévőknek, hogy nem rosszabb, mint a többiek."

A társadalomban kialakult nagy zűrzavar eredményeképpen a BÜSZKESSÉG, BÜSZKESSÉG és Méltóság közötti különbség miatt néhány tanár és szülő úgy érzi, hogy veszélyes a gyermeket dicsérni akár konkrét érdemei miatt is. Sokan, öntudatlanul vagy tudatlanul, szándékosan próbálják fenntartani önmaguknak és gyermekeiknek a kisebbrendűségi érzésüket annak érdekében, hogy ne essenek az önelégültség és az arrogancia csapdájába. De ez egy „áldozat” pozíció kialakulásához vezethet, amely hajlamos a türelemre, és méltatlannak érzi magát, kevés értékkel. Ez az állás vonzza a zsarnokokat, az erőszaktevőket és a manipulátorokat. Az ember csapdába esik és kitart, nem meri beismerni, hogy jobb hozzáállást érdemel önmagával szemben. A nők természetesnek veszik a megaláztatást, az erőszakot az alkoholisták férjétől. Az ilyen pusztító családokban olyan gyerekek nőnek fel, akik nem tisztelik anyjukat, apjukat vagy önmagukat, és nemzedékről nemzedékre továbbadják a traumákat.

Aki értéktelennek, hibásnak, méltatlannak érzi magát, kisebbrendűségi komplexusban szenved, alacsony a belső önbecsülése, és két lehetősége van a külső önbecsülésre.

  • Kompenzáló-"a legjobbnak kell lennem" (tudatos külső önbecsülés), hogy ne legyek jelentéktelen (öntudatlan belső önbecsülés). Túlbecsüli tulajdonságait és "életcéljait", azokat az eszményeket, amelyekre törekszik.
  • Kerülő alacsony - „Nem lehetek a legjobb (tudatos külső önbecsülés), mivel nonentitás vagyok (öntudatlan hozzáállás).

Általános szabály, hogy az ilyen hozzáállás azokban az emberekben, akiket valamilyen oknál fogva megfosztottak a feltétel nélküli szeretettől, elfogadástól, tisztelettől és érzelmi közelségtől gyermekkorban, pusztító családokban nőttek fel, hevesen tapasztalták saját haszontalanságuk és értéktelenségük érzését, megaláztatást, sértések, érzelmi, fizikai és szellemi erőszak, összehasonlítás másokkal, túlbecsült követelmények vagy akár egy látszólag ideális családban a gyermek túl magas követelményeket támaszthat a megfeleléssel, az elért szinttel, a feladatokkal szemben, hogy megfeleljen a szülők elvárásainak és álmainak.

A felnőtt önbecsülése, önértékelése, önbecsülése összefügg a gyermekkori nevelési traumáival. Az önértékelési problémák gyökere a gyermekkori fejlődési trauma. Ezért csak az „én vagyok a legbájosabb és legvonzóbb” kijelentések vagy magatartási feladatok az eredmény elérése érdekében lesznek eredménytelenek.

Ennek megfelelően az önbecsüléssel és önbecsüléssel való munka inkább pszichoterápiás munka a személyiség rekonstruálására és e gyermekkori traumák megoldására.

Ajánlott: