A BÁTORZÁS, Hogy önmagad Legyél

Tartalomjegyzék:

Videó: A BÁTORZÁS, Hogy önmagad Legyél

Videó: A la carte BRASSÓI APRÓ PECSENYE, 8 perc és kész 2 főre , vágás nélküli videó :-) 2022, November
A BÁTORZÁS, Hogy önmagad Legyél
A BÁTORZÁS, Hogy önmagad Legyél
Anonim

Amikor nem azt tettem, amit akartam, megöltem magam.

Minden alkalommal, amikor igent mondtam valakinek

miközben nemet akartam mondani, megöltem magam.

V. Gusev

Az egyén egész élete nem más, mint az önszületés folyamata;

valószínűleg teljesen a halál idejére születtünk, bár a legtöbb ember tragikus sorsa az, hogy meghal, mielőtt megszületik.

Kezdem kedvenc Kafka példázatommal, A törvény kapujával.

A Törvény kapujában volt egy kapuőr. Egy falusi jött a kapuőrhöz, és kérte, hogy engedjék be a törvénybe. De a kapus azt mondta, hogy pillanatnyilag nem engedheti be. És a látogató elgondolkodott, és újra megkérdezte, hogy utána be tud -e lépni?

- Talán - felelte a kapuőr -, de most nem léphet be.

A Törvény kapuja azonban, mint mindig, nyitva van, és a kapus félreállt, a kérelmező pedig meghajolva megpróbált belenézni a Törvény mélyébe. Ezt látva a kapuőr nevetve mondta:

- Ha ilyen türelmetlen vagy, próbálj belépni, ne hallgass tiltásomra. De tudd: hatalmas az erőm. De én csak a legjelentéktelenebb vagyok az őrök közül. Ott pihenőtől pihenésig ott vannak a kapuőrök, egyik erősebb, mint a másik. Közülük már a harmadik elviselhetetlen félelemmel inspirált.

A falubeli lakos nem számított ilyen akadályokra: "Végül is a törvényhez való hozzáférésnek bármikor nyitva kell állnia mindenki előtt" - gondolta. De aztán figyelmesebben nézett a kapuőrre, nehéz bundájára, az éles púpos orrára, a hosszú folyékony fekete mongol szakállára, és úgy döntött, hogy jobb várni, amíg belépnek.

Az ajtónálló átnyújtott neki egy padot, és megengedte, hogy a bejárat mellett üljön. És ott ült nap mint nap és évről évre. Folyamatosan próbálta bevinni, és ezekkel a kérésekkel zavarta a kapust. Néha az ajtónálló kihallgatta, érdeklődött, hogy honnan való és még sok minden más, de közömbösen kérdezett, mint egy fontos úriember, és végül szüntelenül ismételgette, hogy még nem hiányozhat.

A falu sok jószágot vitt magával az úton, és mindent adott, még a legértékesebbet is, hogy megvesztegesse a kapust. És mindent elfogadott, de ugyanakkor azt mondta:

- Azért vállalom, hogy ne gondolja, hogy lemaradt valamiről.

Évek teltek el, a petíció benyújtója figyelme könyörtelenül a kapuőrre szegeződött. Elfelejtette, hogy vannak még őrök, és úgy tűnt, hogy csak ez, az első akadályozza meg a törvényhez való hozzáférést. Az első években hangosan átkozta ezt a kudarcát, majd eljött az öregség, és csak magában morgott.

Végül gyermekkorába esett, és mivel annyi évig tanulmányozta a kapust, és minden bolhát ismert a bundájában, még könyörgött is ezeknek a bolháknak, hogy segítsenek rávenni a kapust. A szeme fénye már elhalványult, és nem értette, hogy minden elsötétült -e körülötte, vagy a látása becsapja. De most, a sötétben, látta, hogy a Törvény kapuján kiolthatatlan fény árad.

És most véget ért az élete. Halála előtt minden, amit az évek során átélt, gondolataiban egyetlen kérdésre redukálódott - ezt a kérdést soha nem tette fel a kapuőrnek. Bólintással hívta - a zsibbadt test már nem engedelmeskedett neki, nem tudott felkelni. Az ajtónállónak pedig alacsonyra kellett hajolnia - most vele összehasonlítva a petíció benyújtója meglehetősen jelentéktelen termetűvé vált.

- Mit kell még tudnia? - kérdezte a kapuőr. - Te telhetetlen ember vagy!

- Végül is minden ember a Törvényre törekszik - mondta -, hogyan történhetett meg, hogy ennyi hosszú év alatt rajtam kívül senki sem követelte, hogy engedjék el?

És az ajtónálló, látva, hogy a falubeli már teljesen eltávolodik, teljes erejéből kiabált, hogy még legyen ideje meghallgatni a választ:

- Ide senki nem léphet be, ezt a kaput egyedül neked szánták! Most megyek és bezárom őket.

Gyönyörű és mély példázat, tele egzisztenciális vágyakozással és szomorúsággal. Élettelen élet utáni vágyakozás. Hőse az élet várakozásában meghalt, nem volt bátorsága találkozni önmagával.

Kifejezetten vagy hallgatólagosan ez a téma "hangzik" minden ember életében, és egyre élesebb lesz az egzisztenciális válságok időszakában. "Ki vagyok én?", "Miért jöttem erre a világra?", "Így élek?" - ezek a kérdések leggyakrabban minden ember előtt felmerülnek legalább egyszer az életben.

Ezeknek a kérdéseknek a felvetése bizonyos bátorságot igényel, mivel feltételezi az élet becsületes leltározásának és önmagával való találkozás szükségességét. Pontosan erről szól egy másik jól ismert szöveg.

Az öreg zsidó Ábrahám haldoklóan magához hívta gyermekeit, és így szólt hozzájuk:

- Amikor meghalok és az Úr elé állok, nem fogja megkérdezni tőlem: "Ábrahám, miért nem voltál Mózes?" És nem fogja megkérdezni: "Ábrahám, miért nem voltál Dániel?" Meg fogja kérdezni tőlem: "Ábrahám, miért nem voltál Ábrahám?!"

Az önmagával való találkozás elkerülhetetlenül fokozza a szorongást, mivel a választási választás elé állítja az embert - én és nem -én, én és a másik, az életem és valakinek a forgatókönyve között.

És minden alkalommal, amikor választási helyzetben vagyunk, két alternatívával állunk szemben: Nyugalom vagy szorongás.

Az ismerős, ismerős, jól megalapozottat választva a nyugalmat és a stabilitást választjuk. Ismerős utakat választunk, bízunk benne, hogy a holnap olyan lesz, mint a mai, másokra támaszkodva. Újat választani - a szorongást választjuk, mivel egyedül maradunk önmagunkkal. Olyan ez, mint vonaton ülni, tudva, hogy garantált ülőhelye van, meghatározott útvonala, garantált minimális kényelmi felszerelése (a kocsi osztályától függően) és rendeltetési helye. A vonatot elhagyva azonnal új lehetőségek nyílnak meg, ugyanakkor a szorongás és a kiszámíthatatlanság fokozódik. És itt bátorságra van szüksége, hogy támaszkodjon önmagára és a sorsra.

A béke ára a pszichológiai halál … A nyugalom és a stabilitás megválasztása a fejlődés megtagadásához vezet, és ennek következtében az én -mtől való elidegenedéshez, a hamis identitás elfogadásához. És akkor óhatatlanul életed zárt kapuja előtt találod magad, mint Kafka példázatának hőse.

Önmagadnak lenni annyit jelent, mint élni, kockáztatni, dönteni, megfelelni önmagadnak, vágyaidnak, szükségleteidnek, érzéseidnek, és elkerülhetetlenül szembe kell nézni a bizonytalanság szorongásával. Önmagadnak lenni azt jelenti, hogy elhagyod a hamis identitásokat, eltávolítod magadról, mint egy hagymáról, rétegenként a nem-én-t.

És itt óhatatlanul választással kell szembenéznünk magunk és mások között. A saját választás gyakran magában foglalja a másik elutasítását.

És itt nem mennék a végletekbe. Az önzetlenség ára önfeledtetés. Az önzés ára a magány. Az ára annak, hogy törekedjünk arra, hogy mindig mindenkinek jó legyen, önmagunk elárulása, pszichológiai halál, és gyakran betegségek formájában megjelenő fizikai halál. Ez távolról sem mindig az, hogy ebben a választásban önmagának és másoknak az ember magát választja.

Mi ez az ár, amiért az ember lemond önmagáról?

Ez az ár - szeretet. A legnagyobb társadalmi szükségletszeretve lenni … Felnőttek, akik tudatosan és intuitív módon tudnak erről és használják gyermeknevelésük során. „Légy úgy, ahogy én akarom, és szeretni foglak” - ez egy egyszerű, de hatékony formula az Önmagad feladására.

A jövőben a Másiktól való szeretet iránti igény átalakul az elismerés, a tisztelet, az összetartozás és sok más társadalmi szükséglet igényévé. "Add fel magad, és a miénk leszel, felismerjük, hogy te vagy az!"

Az egyik kedvenc filmemben, Mark Zakharov és Grigory Gorin Ugyanaz a Münchausen című filmjében a hős választása maga és mások között az élet és a halál közötti választás. A halál nem fizikai, hanem pszichológiai. A báró egész környezete nem akarja felismerni egyediségét, igyekszik olyanná tenni, mint ők.

- Csatlakozz hozzánk, báró! - hangjuk kitartóan cseng, egyikünkvé válik.

- Csatlakozz hozzánk, báró! ez azt jelenti - add fel a hitedet, attól, amiben hiszel, hazudj, add fel magad, áruld el magad! Itt a szociális kényelem ára!

Egyszer Münchausen báró már elhagyta magát, elbúcsúzott korábbi őrült életétől, és rendes kertész lett Miller néven.

- Honnan ez a vezetéknév? Thomas meglepődött.

- A legáltalánosabb.Németországban a Miller vezetéknév olyan, mintha nincs.

Tehát szimbolikusan a szöveg szerzője azt az elképzelést közvetítette, hogy elhagyja önmagát, elveszíti önmagát és identitását.

Milyen kritériumok alapján ítélhető meg a pszichológiai halál?

Pszichológiai haláljelzők:

Depresszió

Fásultság

Unalom

A mentális élet jelzői viszont a következők:

Kreativitás

Humor

Kétségek

Öröm

Mi vezet önmaga elhagyásához és végül pszichológiai halálhoz?

Itt a társadalmi üzenetek egész sorával szembesülünk, amelyek lényegében értékelőek és saját identitásuk elutasítását sugallják: "Ne maradj ki!", "Légy olyan, mint mindenki más!", "Légy, amit akarok!" "- itt csak néhány közülük.

Amikor ilyen üzenetekkel szembesülünk, az ember erős érzelmekkel találkozik, amelyek elidegenedést okoznak az önvalótól és elfogadják a hamis identitást. A pszichológiai születés megoldatlan problémája a kellő időben (én-magam válság) a következő válságra kerül-a serdülőkorra, az élet közepére …

Melyek ezek az érzések, amelyek megállítják a mentális élet folyamatát, és önmagad elhagyásához vezetnek?

Félelem

Szégyen

Bűnösség

Ugyanakkor a félelem, a szégyen és a bűntudat ösztönzőként hathat a mentális élet helyreállítására, ha egzisztenciális jellegűek. Például félelem az élhetetlen életért.

Szeretnék részletesebben foglalkozni az egzisztenciális bűntudattal. Az egzisztenciális bűntudat bűntudat önmagunk előtt a múltban kihasználatlan lehetőségekért. Sajnálom az elveszett időt … Fájdalom a kimondatlan szavakból, a kifejezetlen érzésekből, ami akkor jelentkezik, amikor már késő … Meg nem született gyermekek … Kiválasztott munka … Ki nem használt esély … Fájdalom, amikor már lehetetlen visszajátszani. Az egzisztenciális bűntudat az önárulás érzése. És elrejtőzhetünk e fájdalom elől is - felesleges dolgokkal, komoly projektekkel, erős érzésekkel terhelve magunkat …

Másrészt vannak olyan érzések, amelyek újjáélesztik saját ÉN -jüket, és arra késztetnek, hogy keresd valódi identitásodat.

Érzések, amelyek helyreállítják a mentális élet folyamatát:

Csodálkozás

Harag

Undor

És még több kíváncsiság. A kíváncsiság lehetővé teszi a félelem leküzdését. Egész életünk a félelem és a kíváncsiság között van. A kíváncsiság győz - az élet, a fejlődés győz; a félelem győz - a pszichológiai halál győz.

Minden embernek van egy határa, egy vonala, amelyet átlépve megszűnik önmaga lenni. Leggyakrabban ez értékekkel társul, ezek az identitás magja.

Valaminek az értékét könnyebb felismerni, ha elveszíti. Egy személy számára értékes dolog elvesztését szubjektíven sajnálatként éli meg. Az értékek hierarchiája a legtisztábban az egzisztenciális helyzetekben alakul ki, amelyek vezetője az ember halállal való találkozása.

Érdekes egy nő megfigyelése, aki hosszú évekig dolgozott egy hospice -ban. Feladata az volt, hogy enyhítse a haldokló betegek állapotát, akikkel az utolsó napokat és órákat töltötte. Megfigyeléseiből listát készített az élet legvégére érkező emberek legfőbb sajnálatairól, azokról, akiknek csak néhány napjuk volt hátra, és talán percek is. Itt vannak:

1. Sajnálom, hogy nem volt bátorságom a számomra megfelelő életet élni, és nem azt, amit mások vártak tőlem

2. Sajnálom, hogy ilyen keményen dolgoztam

3. Bárcsak lenne bátorságom kifejezni érzéseimet

4. Bárcsak kapcsolatba kerülnék a barátaimmal

5. Bárcsak boldogabb lettem volna / engedtem volna magamnak

Az élet egzisztenciális válságaiban az ember elkerülhetetlenül személyazonosságának kérdéseivel találkozik, és az értékek iránti fellebbezés, felülvizsgálatuk lehetővé teszi "a búza elválasztását a pelyváktól", a hierarchia újjáépítését saját maguk számára, ami a gerincét képezi. valódi identitás. Ebben az összefüggésben a válságok születési esélynek tekinthetők.

A pszichoterápia helyzetében a terapeuta gyakran megteremti a feltételeket egy ilyen találkozáshoz önmagával, ami az igazi identitás megszerzéséhez és a pszichológiai születéshez vezet.

Számomra ez a pszichoterápia célja

A nem rezidensek számára Skype -on keresztül lehet konzultálni és felügyelni.

Skype

Bejelentkezés: Gennagyij.maleychuk

A téma által népszerű

Népszerű Bejegyzések