Undor és Gyűlölet

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Folytatva az érzelmekről, érzésekről és élményekről már régen megkezdett beszélgetést, sajnos a jelenlegi élmények oldalára fordulok: az undor és a gyűlölet. Az elmúlt hét során sok haláltusát olvastam: hazám; francia újságírók gyilkosai; francia újságírók; istenkáromlók általában; nem hazafiak. Nos, és a halál kívánságai mellett egyszerűen csüggedés és rosszabb sors reményei vannak a csíkok ellenfeleinek. A gyűlölet virágzik és szagol, de mit kezdjünk vele, az kérdés …

Ugyanakkor a gyűlölet nem tartozik az ember elemi érzelmeihez (például a félelemhez vagy az örömhöz), hanem több érzelem koktélja, amely bizonyos kombinációban az egyik legerősebb és legrobbanékonyabb emberi élményt adja ki (és az ennek megfelelő viselkedés).

A gyűlölet alapja az undor, az egyik elsődleges érzelem. Az undornak kifejezett élettani összetevője van, és az a feladata, hogy megvédje az embert a káros (mérgező) tárgyakkal való érintkezéstől, nem véletlen, hogy az émelygés és a hányás gyakori társak, ha valami undorító dologgal (például ürülék, bomló szerves anyag, nyálka) szembesülnek. stb. - mindegyik kiválasztja magának …).

Tehát az undor fő funkciója az, hogy a kellemetlen / veszélyes tárggyal való érintkezést nullára csökkentsük, undorban megfagyunk vagy elfutunk. Ezért egyébként az emberek gyakran összekeverik a félelmet / félelmet az undorral - megjelenésükben hasonlóak, de mégis más a céljuk: a félelem érintkezési érzelem (figyelünk a félelem tárgyára), míg az undor (mint ez a szó) maga mondja) ez a kapcsolat segít (amennyire csak lehetséges) érvényteleníteni. Amikor az utálatos tárgy eltűnik a lehetséges érintkezés mezőjéből, megnyugszunk. A pszichológiai idegenkedés ("másodlagos", szemben az "elsődleges" fiziológiai) a számunkra teljesen elfogadhatatlan értékekkel vagy más emberek viselkedésével jár, amelyek a természeti világban a méreg analógjaként működnek. Az érzelmek nyelvén ezt mondja nekünk: „Ha olyan leszek, mint ez az ember, megmérgeznek, meghalok magamért, mint ember. És már mérgezett, szörnyű gondolatoktól / értékektől / viselkedéstől bűzlik. " A pszichológiai undorra adott természetes reakció ugyanaz, mint az élettani, vagyis a visszavonulás, a távolság maximális növekedése. Egyszerűen eltávolodunk a kapcsolattól azokkal az emberekkel, akik erőszakos ütközésbe kerülő viselkedést tanúsítanak azzal, amit elfogadhatónak tartunk.

Ha hozzáadunk néhány hozzávalót az undorhoz, gyűlöletet kapunk. Leggyakrabban a gyűlölet az undor és a félelem, valamint az undor és a neheztelés kombinációjából születik, amelyet az utálat tárgyától való eltávolodás képtelensége fűszerez. Ez egy nagyon fontos pont: a gyűlölettel az ember törekszik a gyűlölet okozói megsemmisítésére, mert az együttlét az utálat tárgyával azonos térben lehetetlen, de lehetetlen megszüntetni is, ezért csak egy dolgot kell tenni - elpusztítani. Ezt az érzést a "vagy én, vagy ő / ő" kérdés feltevése jellemzi, a gyűlöletben nem lehetnek köztes lehetőségek - rendkívül erős élmény lévén, minden félhangot kiéget. Az undor másképp fogalmazza meg a kérdést: "csinálj, amit akarsz, de ne akadj a szemembe, és ne zavarj!"

Például az ember undorítónak tartja a melegeket. Ha egyszerre fél attól, hogy ezek a "szörnyű teremtmények" veszélyeztethetik világát, és nincs üdvösség tőlük ("mindenhol ott vannak, mindenkit melegnek akarnak tenni, és általában megrontják a fiatalokat !!!" - akkor a harag megszületik ebből a keverékből a kiutazást igénylő gyűlöletté nő A szülői gyűlölet gyakran undorból és haragból születik.

Hogyan lehet gyűlöletet generálni ott, ahol úgy tűnik, korábban nem figyelték meg (és nincs objektív fenyegetés)? A recept világos: tegyen néhány embert (vagy embercsoportot) undorító erkölcsi vonásokkal (a zsidók keresztény csecsemők vérét iszik; minden muszlim terrorista; az orosz barbárok csak inni és nemi erőszakot tudnak …), és adjanak hozzá félelmet / emlékezzenek a bűncselekményekre: "Hozzád jönnek, a saját életedre késztetnek!" vagy "emlékszel, hogyan megaláztak?!"Valójában a történelmi sérelmek nacionalista kultusza, amely nagyon népszerű a világon, különösen a posztszovjet térségben (a Baltikum, Grúzia, Ukrajna, Oroszország …), a legtermékenyebb környezet a formáció számára a gyűlölködéstől, csak undort kell adnia a szomszédok megjelenéséhez (és ha a szomszédok valóban ezért szolgálnak - tehát általában mese …). Nagyon fontos az empátia elnyomása, mert az a képesség, hogy egy undorító emberben meglátjuk a jót, nagymértékben zavarja a gyűlöletet.

Minél korlátozottabb és szűkebb egy ember / emberközösség világképe, annál több oka van a gyűlöletre. És ekkor a gyűlölet még jobban szűkíti a világ képét, és csak arra szegezi a figyelmet, ami undort okoz - és így tovább egy ördögi körben. A gyűlölködők megsemmisítése érdekében kapcsolatba kell lépni a csúnyákkal. És így mérgezett vagy.

A gyűlölet hasznos funkciója az energia felszabadítása egy halálos fenyegetés elpusztítására, amely elől nem lehet elkeríteni magát. A probléma attól a pillanattól kezdődik, hogy a halálos fenyegetések szaporodni kezdenek ott, ahol nem léteznek. A saját félelmeinek és gyengeségeinek megszállottja leginkább fogékony a gyűlöletre, de a gyengeség miatt nem fogja felismerni gyűlöletét, hanem csatlakozik ahhoz, aki mégis mer. Aztán a gyűlöletet schadenfreude kíséri "és a szomszéd tehén meghalt" vagy "megérdemlik, megérdemlik!" Stílusban. És a tolerancia piszkos szóvá válik - miféle tolerancia lehet egy olyan világban, ahol csak szörnyek vannak, te pedig gyenge remegő teremtmény?

Én személy szerint nagyon jól ismerem a gyűlölet érzését, amikor egyszer rájöttem, hogy a kultusok egy csoportja elhatározta, hogy kísérletet tesz arra, hogy őröljön / hiteltelenítsen az engem háborgató információs háború módszereivel. Beléptem az ellenzékbe, ütéssel válaszoltam, de fokozatosan világossá vált, hogy az erők egyenlőtlenek, és én biztosan nem fogom tudni legyőzni a szektát. A gyűlölet és az impotens düh kombinációja az ellenség megsemmisítésének lehetetlensége következtében mérgező koktél …

"Megsértett, megütött, legyőzött, kirabolt … Azokban, akik ilyen gondolatokat hordoznak, a gyűlölet sosem fog elhalványulni … Mert ezen a világon soha nem áll meg a gyűlölet a gyűlölettel …"

Jól jöttek a buddhista Dhammapada sorai. Ha nem tudsz nyerni és összeállni egy erőtlen csatában azzal, akit utálsz, végtelenül bajt kívánhatsz az ellenségnek, de ettől még nem lesz rosszabb. Ugyanakkor a gyűlölet, amint arra különösen világosan rájöttem, összekötött azokkal, akiket gyűlöltem, szinte ugyanolyan erővel, mint a szerelem (ezért nem tartom a szerelmet a gyűlölet ellentettjének) - követtem és elolvastam, amit „barátaim” írták.”(És ez egy őszinte és undorító nyomorúság) - és úgy tűnik, nem kevesebb buzgalommal tette ezt, mint ők. Mérgeztem és olvastam, a gag reflexet elnyomta a gyűlölet. Sokkal több erőforrással rendelkeztek, és csak egy gyengén kifejezett értelem tette lehetővé az esélyek némi kiegyenlítését J))))))))).

Sikerült elmenekülnöm, amikor a fáradtságtól rendkívül fáradtan egyszerűen csak arra koncentráltam, amit magam csináltam. És hagyja, hogy az undor átvegye a haragot és a félelmet, húzzon ki erről a mezőről, és fordítson hátat neki.

Amíg az "ellenségre", a tetteire és a kudarcaira koncentrálunk, szoros kapcsolatban vagyunk vele. Egy igazi háborúban ez indokolt. De a virtuális háborúkban, ahol a károkat nem holttestek, hanem idegsejtek mérik, a győztesek általában pirrusi győzelmeket szereznek.