2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Bevezetés:
Számomra a D. Campbell által leírt "A hős útja" még mindig egyfajta útmutató az elkülönülés és a növekvő függetlenség útján, beleértve a jelenlegi életemet is (mivel magam még mindig az első felében járok). Ez a nagyon ősi indíték világosan megmutatja, hogyan érzi magát: egy fiatalember, aki elköltözik szülői házából, a kívánt karriert műveli magának, felmászik a társadalmi létrára, valamint egy felnőtt férfi, aki dolgozik, és elfelejti az időt, vagy akár idős férfi, aki dühös a saját életkorhoz kapcsolódó képtelensége miatt. Azt is szeretném megjegyezni, hogy ez az "útvonal" az "anya szoknyájától" való elszakadásunkra és a függetlenség növelésére irányul, kezdve a saját alkotmányunkkal (az ezotéria szerelmeseinek - az "összegyűjtési pont").
És ha egy személy nem hajlandó végigmenni rajta anélkül, hogy elkezdené, vagy néhány szakaszon letér az útról, újra visszatér a rajthoz - a szükség ismét erre az útra szorítja, vagy mindent megtesz annak érdekében, hogy ne át, kényszerítve saját energiáját tétlen állásra, amit soha nem engedett meg az önmegvalósításnak.
Ha ezt a sémát durva mozdulatokkal írjuk le, akkor a következőkből áll:
1. Hívás - új kor motívuma
2. Szimbolikus halál - a régi elvesztése
3. Találkozás az Anyával - a visszatérés kísértése
4. Próbák - személyes -társadalmi győzelmek
5. Találkozás egy másik nővel (az egyik előfeltétel, hogy maga legyen apa)
6. Az Atya eljövetele - a társadalmi törvények megértésének szükségessége
7. Kiszolgálása - A szocializáció fokozása
8. Apává válás - személyes célok elérése és fokozott státusz
9. Kimerültség - a büszkeség veszélye
10. Hazatérés ajándékokkal - visszatérés önmagához daganatokkal (mentális / anyagi / társadalmi)
Szóval a kaland felé!
1. A felhívás egy új motívum felbukkanása, amely egy érettebb fejlettségi szintre való átmenet potenciálja, gyakran még (főleg először) idegen az Ego -tól - Bellerophon kénytelen volt elhagyni szülővárosát, különben lefoglalták volna. A mindennapi életben példa lehet egy fiatal srác szenvedélyes vágya, hogy különleges személyével éljen (csak ő még nem döntötte el, hogy hol? Hogyan? És minek?..).
2. Miután a hős engedelmeskedik a hívásnak, és úgy dönt, hogy rohan az úton (a való életben olyat tesz, ami erőfeszítést, bátorságot, kitartást és függetlenséget igényel tőle), meghal viselkedésének kevésbé érett modelljei (mitikus hősök) tapasztalt valami hasonlót, egy bálna, sárkány vagy farkas gyomrában ülve), a gyors eszű emberek azt tapasztalhatják, hogy ez a világba születés folyamatának képletes kifejezése, ami nem egyszerű a gyermek számára, de létfontosságú.
3. Az anyafigurával való találkozás nem más, mint az anyával való interakció új módjának kifejlesztése, szó szerint ez így hangzik: "Nem, anya. Most külön élek, keresem a kenyeremet, de jöhetek látogatóba." A régiek tapasztalatai szerint ezt az istennő megjelenéseként írják le, trükkjeivel lebeszélve) a hős a kampány folytatásáról.
4. A tesztelés pillanatát nagyon élénken írják le, hiszen ez egyfajta "hab a tortán", egy fiatalembernek munkát kell találnia, reggel fel kell kelnie, számolnia kell a pénzt, hogy mindenre elég legyen, minden hónapban félretesznek egy közös lakást (vagy esetleg kiadónak), és ha gyengeséget mutat, nem csak úgy tér vissza semmivel, hanem időt veszít, és rosszul értékeli a vereséget szenvedő embert (röviden arról, hogyan, például 40 éves férfiak jelennek meg anyjukkal), ezért őszintén kívánom mindenkinek, hogy győzze le minden kiméráját;
5. Úgy tűnik, hogy a következő szakasz logikusan kapcsolódik a Másik Nő (vagy nők) hősére gyakorolt hatás megjelenéséhez, leírja annak szükségességét, hogy megtanuljuk, hogyan kell kijönni más ellenkező nemű személyekkel, nem pedig egyedül maradni, és ugyanakkor nem hárítani felelősségét az „új anya” vállára, akik megtanulnak együtt élni velük a kölcsönösen gyümölcsöző kapcsolatban, nem ugyanaz, mint boszorkányhoz jönni, vagy szirénákkal fulladni, játékosan csábítani a mélység.
6. Az apa eljövetele a király előtt térdel, bármi legyen is (elvégre király!). A valóságban ez szisztematikus intézkedéseknek tűnik a kompetenciák, a státusz, a munka és ennek következtében a pénz növelése érdekében. A hősnek továbbra is számolnia kell a társadalom törvényeivel és annak folyamataival, és ha jól akar élni, folyamatosan tanulmányoznia kell őket, anélkül, hogy szem elől tévesztené őket.
7. Az apa szolgálata új mérföldkő a próbáknál, amelyek a való életben mindig a pro-társadalmi célok eléréséhez kapcsolódnak (a jövedelmek hírhedt növekedése, a karrier-előrelépés és / vagy a saját szakmai kereslet növekedése).
8. Bármilyen dicsőség zenitje, fontos pont, hogy elérje, amit akar, eljusson addig, amire vágyott - ez az azonosulás (közeledés) az apjával. A hős vagy megöli a gyűlölt királyt (a valóságban abbahagyja az olyanokkal való foglalkozást, akik nem kedvelik, mert elég népszerű lett), vagy a király jutalmazza azokat a bravúrokat, amelyeket a lányával és a felével tett királyság ráadásul. A hős már nem engedelmeskedik a királynak, most ő maga a király - vagy a szervezetben és / vagy a prof. élet.
9. Amikor a státusz pozíció sokak számára irigylésre méltó, és rengeteg arany van a kincstárban, akkor a legkevesebb, ha eltávolítja a koronát. Könnyű elege lenni a saját vonzó társadalmi maszkjából, miután „össze nőtt” ezzel. Ha a hős (ma már inkább idős ember lélekben és / vagy testben) elakad ebben a szakaszban, úgy viselkedhet, mint egy tinédzser, szeretői vannak, munkamániás, vagy valamiféle despotizmust mutathat, ami mögött irigység rejlik. fiatalság, a színpad arra ösztönzi az embert, hogy csak azután, hogy saját kezével elérte kívánt állapotát, útja tovább megy - a felnőtt bölcsességig és az új értelem megszerzéséig (az élet nem a hódítás, hanem személyes lelki szükségletek kielégítése érdekében).
10. Az utolsó szakaszban a hős hazatér, megváltozott a vándorlás és a haldoklás során, kincseket hordoz magával (Odüsszeusz - tapasztalat, Bellerofon - Pegazus), az idős férfi egyre nagyobb figyelmet szentel (immár saját) családjának, felesége mellett áll, mint akkor, amikor először találkozott vele - az anyjától való elválás után, hacsak nem úgy néznek ki, mint fiatal férfiak, és ő - kincs az élettapasztalat, és ezzel együtt talán üzleti, szakmai karrierje, tudományos elismerést és / vagy sok általa nevelt gyermeket és unokát, így a személyes Odüsszeia után valóban megváltozottan tért haza.
Utószó:
Amint azt valószínűleg már megértette, ebben a cikkben a hős kört a hétköznapi normális férfi élet metaforájaként írtam le, hogy megmutassam, hogy bizonyos értelemben a hős útja az életciklusunk (ábrás leírásuk), de nem is érdemes elfelejtve, hogy miniatűr formátumban sok ilyen „kirándulásból” áll, olyan mértékben, hogy minden nap végigmegyünk a „saját magunktól a társadalmi alkalmazkodásig” és visszafelé cikluson: korán felkészülünk a munkára, elérjük a társadalmi célokat, és lefekvés előtt gondolkodni: "hová megyek valójában az életben, és mit tegyek?"
Ajánlott olvasmány:
1. N. Kuhn. Az ókori Görögország és Róma mítoszai.
2. D. Campbell. Ezer arcú hős.
Ajánlott:
Minél Több öröm Van Az életben, Annál Kevesebb öröm Az életben. Mi A Paradoxon?
Észrevetted, hogy az életedben mennyi időt szánsz bizonyos örömökre? Korunk mindenféle öröme között felsorolhatjuk a következőket, amelyekbe szó szerint beleesünk, és észre sem vesszük, hogy időnkből mennyi időt vesznek igénybe - tévénézés, tévéműsorok, hírek, lógás a Facebookon, VK, nem hagyja abba az interneten, tévésorozatokban való olvasást és azok nézését vagy a tévében.
Korlátozó Pozíció Az üzleti életben és általában Az életben
A rövid távú stratégiai terápiában a képzési program tartalmaz egy szemináriumot a problémamegoldásról - ez a coaching. A munka némileg más felépítésű, mint a pszichoterápia. Néha, amikor ügyféllel dolgozik, át kell váltania a munka egyik formátumáról a másikra.
Miért Szeretjük A Szép Testet? Lopott érzelmek és A Hős útja
Jelenleg a modern ember nagyrészt, kivéve néhány extrém szerelmet és önkéntest a bolygó forró pontjairól, gyakorlatilag elvesztette a bravúr helyét az életében. Hatalmas helyzethiány halmozódott fel a hősiesség megnyilvánulása és az egész emberi természet:
A Számítógépes Játék Szerepe Az Emberi életben
SZERZŐ: Tkachev Szergej - olvasónk (nem pszichológus) A számítógépes játékokat ma általában jelenségként ismerik, de az emberek hozzáállása ehhez a jelenséghez eltérő. Egyesek "időpocsékolásnak" tartják ezeket a játékokat, mások "
ELSŐ DÁTUM: AZ ELSŐ DÁTUM SZABÁLYAI Családi Pszichológustól
Első randevú: Amikor a képzések vagy nyilvános előadások első randijairól van szó, általában öt gyakran feltett kérdést tesznek fel: - Helyes -e alkoholt fogyasztani az első randevúkon? - Mennyi költséget lehet költeni egy lányra? / Milyen költségeket kell viselnie egy férfinak?