"Cél" - Igazság Vagy Mítosz A Professzionális Pszichológiában?

Videó: "Cél" - Igazság Vagy Mítosz A Professzionális Pszichológiában?

Videó: "Cél" - Igazság Vagy Mítosz A Professzionális Pszichológiában?
Videó: 19 Simple Psychological Tricks That Actually Work 2024, Március
"Cél" - Igazság Vagy Mítosz A Professzionális Pszichológiában?
"Cél" - Igazság Vagy Mítosz A Professzionális Pszichológiában?
Anonim

Frissítés

A "Destiny" téma továbbra is a mentális divat élvonalában van. És ahhoz, hogy ezt lássuk, elég felkeresni bármelyik közösségi hálózatot vagy google -olni a népszerű képzések listáját. Mindenki erről beszél - kezdve a modern írókkal, mintha Ananke istennő (a Sors és az előjelek elhatározásának görög istennője) néhány ősi papja lenne, a végzettséggel nem rendelkező pszichológiai trénerekkel és más „emberek tervezőivel”. szívesen ismét megfestené egy másik személy sorsát (nyilvánvalóan a sajátját javítva).

Így vagy úgy, a témát érintő híres írók között vannak olyanok, mint: A. Sabkovsky, D. Martin, P. Coelho, Philip Dick és mások. A professzionális pszichológusok között erről beszéltek … Úgy tűnik, hogy csak Carl Jung és követői (ez egy eset!) … A többi klasszikus nyilvánvalóan annyira félt, hogy "misztikusnak" tűnik, hogy nem is ígéretet tenni olyan dolgokról, amelyek megbélyegzéssel fenyegettek számukra.

Professzionális pszichológiai nézet

Maria-Louise von Franz (C. Jung tanítványa) a sors jungi szemléletét írta le, többek között a fával készült metaforán keresztül: a Fenyő magjának lehetősége van CSAK a Fenyővé válni, és ő vagy azzá válik, vagy nem. Nyilvánvaló, hogy egy személynek aránytalanul nagyobb mértékben kell megjelenítenie aktív tevékenységét ahhoz, hogy többé -kevésbé teljes mértékben fel tudja használni a benne már (a genetika és a felnőttkori történelem által) „felvarrt” lehetőségek lehetőségeit. Az is nyilvánvaló, hogy nem rendelkezünk semmilyen eszközzel annak ellenőrzésére, hogy "szabad -e valaki vagy sem" (bármit is válaszolnak a misztikusok ebben a témában) - ez inkább nem a valóságról, hanem arról szól, hogy milyen helyzetekben alkalmazzuk ezt, ill. azt a modellt. Ha valaki a szellemben gondolkodik, hogy "a vonat csak ott fog elhaladni, ahol az utat lefektették" (S. Makarevich) - akkor megfosztja magát attól a lehetőségtől, hogy aktívan megváltoztassa az életét, és közelebb hozza azt az eszményhez, amit szeretne. lenni. Ugyanakkor, ha az értelem mindenhatóságának gondolatával operál, és végtelen projekteket hoz létre, akkor a valóság az orrát fogja ütni, és az „én” számára okozott fájdalmas következmények révén demonstrálja számára az öntudatlan cselekedetek jelenlétét. mindaddig, amíg az illető észre nem veszi a másik oldal "érmeit".

Így úgy vélik, hogy attitűdök szintjén mindig hasznos megtanulni két szélsőség közepén tartani, akkor az embernek a legtöbb lehetősége van a viselkedési modellek legszélesebb repertoárjának asszimilálására, és ennek megfelelően mindegyik alkalmazására " a hely". Ha elvetjük a metafizikát és az "isteni szikráról" szóló érveléseket, amelyeket sem cáfolni, sem a gyakorlatban nem lehet bizonyítani, világossá válik, hogy egy személy a következő struktúrával rendelkezik, amely meghatározza az életében elért eredményeket és veszteségeket:

Így világossá válik, hogy az a tény, hogy valaki tanulhat, nem mond ellent, hanem kiegészíti azt a képet, amely figyelembe veszi a benne rejlő lehetőségeket. Inkább kisebb -nagyobb mértékben aktivitás és tanulás révén valósul meg. Az egész probléma az, hogy egy személy nem tudhatja pontosan, hol lehet. Ezt nagyon élesen mondja az elmúlt korszak egyik filmje: "minden ember sok mindenre képes, a lényeg az, hogy nem tudja, mire képes pontosan!"

Élénk és megdöbbentő példa Szergej Shnurov, aki fiatalkorában még biztonsági őrként is dolgozott, a filozófia (!) Karán végzett, nem sejtve, hogy obszcén, de éles hangú dalai hogyan "lőnék le". Olyannyira, hogy akkor 10 000 000 (!) Fáért fog kezelni a fogakat Németországban.

Ez és a hasonló világtörténeti történetek sok tekintetben hasonlítanak a lottóhoz: Gallileo azt mondta, hogy a Föld kerek - és ezért megégették, Shnurov énekelni kezdett egy modern orosz ember hétköznapi életéről -, és szuper híres.

Arra a kérdésre, hogy szükség van-e a hatékonyságra, amelyet aztán egy embernek az elméjével és tetteivel kell életre keltenie, ha önmegvalósítani akarja, megjegyzendő, hogy Shnurov dalait nem játsszák sehol, ha:

1) karrierje kezdetén nem volt pusztán belső vágya, hogy filozófiai nézete alapján, és azonnal, paradox módon egyszerű formában írjon és játsszon dalokat

2) ahelyett, hogy keményen dolgozna zenészként, önértékelésbe kezd

3) az ilyen dalok éneklését törvény tiltaná stb.

De mindezek a „ha” nem a valóságban történtek miatt történtek.

Következtetés

Az egész cikket arra a tényre vezettem, hogy ma, az "isteni predesztináció" kérdését zárójelben hagyva, megfelelően és akár tudományos szellemben is szemügyre veheti "sorsát" a következő kulturális paradigmák szempontjából:

1. Mindig pontosan megvan benned a potenciál, amely egyes esetekben egyszerre kiemelkedő eredményekből áll, más esetekben nagyon középszerű, ami a rendszerben való őszinte törekvésed nélkül egyszerűen potenciális marad (anélkül, hogy a valóságba vándorolna).

Példa: ha nincs hallása, akkor nincs lehetősége klasszikus módon zenét tanulni. De valószínűleg más módon is lehetséges, ha nagyon akarod.

2. A jövő a potenciális lehetőségek spektruma (S. Hawking);

3. "A sors vezeti azokat, akik akarják, és kihúzza azokat, akik nem akarják" (metaforikusan szólva) (M. Fry);

4. "A sors kardjának két pontja van - az egyik te vagy, a másik a halál" (A. Sabkovsky) - vagy a fejlődés minden potenciáljában van lehetőség a megvalósításra, valamint a "temetkezésre" egy személyben a megfelelő minőségű és mennyiségű erőfeszítés hiányában;

A felhasznált irodalom listája:

Gruzilovo Szakmai pszichológiai irodalom:

1. Az ember és szimbólumai - K. Jung és követői; fejezet "Egyéniség. A szellemi növekedés általános rendszere" - Marie -Louise Von Franz;

Kitaláció:

2. A. Sabkovsky. Geralt -saga;

3. Exo krónikái. a történet "A hajó Arvarohból és más dolgok" - M. Fry;

Ajánlott: