A Szégyen 50 árnyalata

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

- Milyen jó nevelt gyerek! Milyen pedagógiai módszereket alkalmaz? - Ó! A leghatékonyabb: zsarolás, vesztegetés, fenyegetés …

Amikor egy baba születik, leggyakrabban mosolyognak rá, megmutatják, hogy szeretik és örülnek annak megnyilvánulásainak. A kényeztetők piszkosak lettek - "a has jól működik", kiborult - "a levegő eltűnt, nagyszerű" stb. Aztán eljön egy időszak, amikor a szülők úgy döntenek, hogy itt az ideje, hogy a gyermek megtanulja irányítani önmagát és tetteit, és elkezdik megtanítani a babát a tisztaságra. "Táplálkozz tisztán, ne mocskolódj a homokozóban, menj WC -re a bilihez és a menetrend szerint." És a gyerek ellenáll! Miért nem lehet ma már írni a szőnyegre, bár tegnap ez lehetséges volt? A kicsi és nem túl kisgyermekek verése nem pedagógiai, ők maguk még nem értik, milyen csodálatos felnőttnek lenni, és önállóan irányítani tetteiket és életüket, szülői példán keresztül a tanulás nem történik meg olyan gyorsan, mint szeretnénk … Ezért ebben a korban gyakran használják az "ah-ah-ay szégyen, fuu" kifejezést. A fagyasztás hatékony oktatási módszer a modern társadalom legtöbb tagjának szempontjából.

A pszichoanalízisben az 1-3 éves kort "anális fázisnak" nevezik, ez a bili edzés ideje. Úgy gondolják, hogy ebben a korban kialakulnak az önbecsülés alapjai (ha a gyermek megfelel a család és a társadalom követelményeinek), és szégyenérzet keletkezik (ha a gyermeknek nem sikerül megfelelnie az általánosan elfogadott modellnek). „Anya és apa („ jó”és„ helyes”emberek) nem ezt teszik, és mivel másképp csinálod, akkor nem vagy olyan, mint mi! És szégyenkeznie kell."

Gondolod, hogy egy kölyök nyáj nélkül is túlélhet? Alig. Ezért a szégyen annyira befolyásolja a pszichét és a viselkedést, és segítségével befolyásolhatja a gyerekeket és manipulálhatja a felnőtteket. A klánhoz, családhoz, csoporthoz tartozás nagyon fontos a túléléshez. A szülők szeretete szükséges a jó énkép kialakulásához és kialakulásához a gyermekben, az önrendelkezéshez egy tinédzserben, és a társadalomban való elfogadás szükséges a felnőtt számára az önbecsüléshez és a célok eléréséhez.

Mi a szégyen élménye? Sokan homályosan megkülönböztetnek két fontos szabályozó és fájdalmas érzést - a bűntudatot és a szégyent. Ezek a fontos különbségek azonban léteznek. A bűntudat elsősorban a másikkal való kapcsolathoz kapcsolódik, és azt jelenti, hogy valamilyen kárt okoznak egy másik személynek. Az ilyen cselekmény visszaváltható vagy kárpótolható. A szégyen az önmaga attitűdjével, az alkalmatlanság, értéktelenség, rossz vagy hiányosság belső érzésével társul. Gyakran ezek az élmények is társulnak valakinek megfigyelő tekintetéhez, egyfajta képzeletbeli "szégyen tanúbizonyságához". „A nyilvános csavarás pokol!” - mondja Nikolai, egy nárcisztikus karakterű fiatalember, egy nagyvállalat pénzügyi igazgatója. „Mindig tökéletesen nézek ki, és egyetlen hibát sem tudok elkövetni a munkahelyemen.” Nikolai a krónikus üresség és szorongás érzéséről panaszkodik, párosulva azzal, hogy nem tud pihenni sem hétvégén, sem „vodka alatt”, sem nőkkel. Az életöröm érzése már régóta nem keresi fel, szemben a rendszeres migrénes rohamokkal.

A szégyen egy nagyon fontos és hasznos érzés, amely a viselkedés szabályozásának mechanizmusaként szolgál, és segít alkalmazkodni a társadalom szabályaihoz, és annak részévé válni. Ha egy gyermeket sugároznak: „Szeretünk téged, a családunk tagja vagy, legyél olyan, mint mi”, akkor a gyermek könnyen érezheti magát ennek a családnak a jó, elfogadott és fontos tagjaként. És a jövőben ugyanilyen könnyű lesz elfogadni másságát / különbözőségét. Ekkor lehetségessé válik, hogy csatlakozzon valakihez, vagy azonosuljon valakivel, vagy rendelkezzen saját jellemzőivel, engedje meg magának, hogy más legyen, legyen saját véleménye, amely nem esik egybe mások véleményével. Így fejlődik és érik a psziché. Lehetővé válik, hogy érdeklődjenek az új dolgok iránt, élvezzék a sajátjukat, külön a szüleiktől, később pedig a barátoktól, a hobbiktól. Ahhoz, hogy jól érezze magát, nem kell "olyannak lenni, mint mindenki más", "nem rosszabb", sőt nem feltétlenül "jobb, mint mások". A szégyen egészséges funkciójában nem diktál, hanem csak irányít és lehetővé teszi, hogy nézzen és hallgasson. Nem teheti a lábát az asztalra, a jó modorú emberek ezt nem teszik meg, de amikor senki sem látja, vagy egy nagyon barátságos társaságban, néha megteheti. A városközpontban pedig ruha nélkül futni egyáltalán nem lehetséges, és én magam is úgy döntök, hogy egyetértek ezzel.

"Légy olyan, mint mi / tedd, ahogy kell, különben kényelmetlen vagy számunkra, és nem fogunk szeretni." Érzed a különbséget? "Ha megmutatod vágyaidat és jellemedet, nem fogod látni a szerelmet." Az ilyen jellegű üzenetek mérgező szégyent hoznak létre. A szégyen, amely megakadályozza, hogy észrevegye igényeit és vágyait, különbségeit és törekvéseit, amelyek többnyire rossznak és elfogadhatatlannak minősülnek. Az ilyen szégyent már nem lehet "egészségesnek" nevezni, megváltoztatja az ember életét, és nem a javára. Az ilyenfajta szégyennel „elárasztott” psziché nem követi saját egyéni fejlődésének logikáját, hanem a szülői / társadalmi követelmények, szabványok és elvárások kielégítésén dolgozik, ezáltal elmenekül saját rosszindulatának, értéktelenségének és „hiányosságának” érzésétől. A mérgező szégyen tehetetlennek és magányosnak érzi magát. Ez elviselhetetlen, ezért mélyen elrejtőzik a tudattalanban, és a tudatosságtól védve van a psziché védőmechanizmusaival (amelyekről korábban írtunk). Az ember bármire készen áll, mindaddig, amíg az ilyen élmények nem ismét "felszínre kerülnek".

Ingmar Bergman filmrendezőnek gyermekkorában egész nap vörös ruhát kellett viselnie, ha megnedvesítette magát, hogy mindenki odafigyeljen rá, és szégyellte magát. És nem ez az egyetlen példa arra, amikor ilyen súlyosan szégyellte magát. A fiú felnőtt, és egy értelmi fogyatékos gyermekek internátusába küldték átnevelésre, mivel beképzelt, kemény és durva volt a szüleivel. A szégyen betöltötte, de túlságosan fájt bevallani. a gyermek pszichéje nem rendelkezett elegendő erőforrással és támogatással. A szégyen befolyásolja az identitást, az énképet, a "mi vagyok" érzését. Kiszorultnak, „rossznak”, „nem ilyennek” érezni magát, és egyedül és elszigetelten maradni elviselhetetlen. Haragudni és tiltakozni nem kevésbé veszélyes, de mégis könnyebb volt. Ingmar azonban megváltoztatta viselkedését. Édesanyja azt írta a naplójában, hogy „a fiú hallgatólagos lett, nagyon elcsigázott, gyakran elvesztette a gondolatait, de könnyebb lett vele beszélni, és arra a következtetésre jutottam, hogy az internátus jót tett neki”. Betartotta, de a szégyen és az alkalmatlanság megtapasztalásának témája minden munkájának alapjává válik.

A szégyen olyan érzés, amely elidegeníti az embert a környezetétől. „Nem vagyok méltó arra, hogy egy tóban legyek ezekkel a nemes madarakkal” - gondolta a csúnya kiskacsa. miután a szülők elváltak. És eleinte visszahúzódik önmagába, elkezdi kihagyni az iskolát, majd teljesen elmenekül otthonról.

Társadalmunkban a férfiaknak könnyebb haragudni és sikítani bármire, mint felfedni valódi érzéseiket. Az érzések "a nő gyengeségei", kár. Akkor jobb haragudni, de erősnek.

A serdülők agresszív viselkedésének alapja gyakran a szégyen - a tinédzser számára könnyebb vakmerő képeket viselni, mint akne, mint akne és szögletesség, amellyel nem annyira néz ki, mint egy film vagy egy hős. magazin. És hogyan lehetne másként kiérdemelni a nagyon értékes tekintélyt ebben a korban az osztály / társaság / udvar srácaitól?

Azokban a családokban, ahol a szülő iszik, a gyermek szégyelli a családját. Inkább elmenekül az utcára, és későig ott marad, megpróbálja barátaival tölteni az éjszakát. Szemtelen a nővérével, aki azt mondja: "Nem szégyen, az anya aggódik, szégyen vagy a családod számára, futsz, mint egy utcai gyerek …". Neki is könnyebb megszégyeníteni a bátyját, mint szégyellni magát az apja miatt, és egy fiúnak könnyebb durva lenni, elmenekülni, haragudni, mint „megfulladni” a szégyenében a családja miatt.

Ha az embernek vágya vagy törekvése van, akkor ez energetikai izgalmat vált ki, amely a szégyen miatt blokkolható. Ez abban a szorongásban fejeződik ki, hogy nem illeszkedik egy bizonyos képhez. „Valami rosszat akarok, tehát tévedek. Akkor a rokonaim nem fognak szeretni engem, és a társadalom nem fogadja el”. És nem is akarhat, különben katasztrófa fog történni. Igor régóta álmodozott az osztályvezető pozíciójáról. De minden alkalommal, amikor valódi lehetőség nyílik arra, hogy írjon egy projektet, és előterjessze jelöltségét, sok okot talál arra, hogy ne tegye ezt. Vagy a fizetés nem sokkal magasabb, de a munka jelentősen megnő, akkor változások következnek be az osztály összetételében, és a csapat, amellyel együtt kell dolgozni, ismeretlen. Igor családját a szabály vezérli: „Soha ne kérj semmit. Ha méltó vagy rá, ők maguk jönnek, és felajánlják neked. Felajánlani magát főnöki pozícióba azt jelenti, hogy a saját szemében a koldus szintjére süllyed. Ez kínos és elfogadhatatlan. A család nem hagyja jóvá, a vágynak el kell tűnnie. Az igazi vágy azonban nem tűnik el, a blokkolt izgalom tükröződik a test állapotában, és Igor újabb isiászrohamban szenved.

A szégyen abban a korban rejlik, amikor még mindig nincs belső szűrő szerettei szavaira, és az anya-apa minden szavát igazságnak tekintik. Ez az érzés túl közel van a személyiség magjához, és befolyásolja a személy identitását. Ezért túl fájdalmas megtapasztalni a szégyent, és olyan nehéz ezt beismerni, még saját magadnak is.

A szégyent magányként élik meg, de belül mindig van egy szégyen, akinek a hangja azt mondja: "Nem az vagy, amit látni akarok, nem levelezel, nem fogadlak el így." Azok az emberek, akik tapasztalataik feldolgozása során kezdik felismerni, hogy a szégyenélmény sok helyzetben jelen van, azt mondják, hogy gyakran kíséri őket az az érzés, hogy valaki kémkedik utánuk, mintha valaki tekintetét érezné rajtuk. Képzeljünk el egy gyerekkorban gyakori helyzetet: egy gyerek a nemi szervével játszik. Semmi rosszat nem csinál, csak érdekes megfontolni őket, megérinteni őket, és van vágy arra, hogy valami újat tanuljon önmagáról és testéről. A nagymama bejön és azt mondja: "Szégyellje magát, hagyja abba most, undorító, amit csinál!" - és elmegy. Jól éreztem magam, ez a nagymamám szégyene, de ő hagyja és hagyja rám, így felnőttként nem emlékszem a nagymamámra, de a szégyen megmaradt. A távoli gyermekkor napjaiban egy konkrét epizód és a szégyenlős személy alakja már rég elfelejtődött, de az a szégyen és az az érzés, hogy a tested „piszkos”, hogy rád néznek, megmarad, és ez a look nem helyesel és nem támogat, hanem kritizál. Úgy gondolja, hogy valaki más szégyenletes pillantásának ezen érzése alatt élvezheti az intimitás pillanatát? Mi lenne, ha szavakat találna a táblánál válaszolva? És hogy bizonyos kérdésekben jó döntést hozzon magának? Valószínűleg nem.

Fontos megjegyezni, hogy a szégyen csak valaki jelenlétében alakul ki. Ha a nagymama egyszer sem látta volna, hogy a gyerek maszturbál, és nem mondta volna, hogy szégyen, akkor nem szégyellné magát. A nagymama nem akart megsértődni, meg akarta védeni a bajtól. Ez az ő szégyene volt, nem egy kisgyerek szégyene. Ahogy nevelték, igyekezett nevelni gyermekeit és unokáit. Miután a szégyen létrejött egy párbeszédben a Másikkal, a belső struktúra, az önmagával való belső párbeszéd részeként működik, megzavarva a pozitív önbecsülést és az egészséges önbecsülést. A múltat nem lehet megváltoztatni, de megérthetjük, hogy mi az, ami ebből a múltból gátol bennünket abban, hogy most boldogok legyünk, és ezt a tudást a jelenben alkalmazzuk.

A pszichében semmi "csak úgy" nem tűnik el, és a szégyen az önszabályozás öntudatlan központjának részévé válik, amelyet Freud szuper-egónak nevezett. Ekkor egészséges funkciója az, hogy segítsen asszimilálni és végrehajtani a társadalom szabályait és normáit, amelyben az ember él. Vagy mérgező szégyenké válhat. Ebben az esetben erőfeszítéseket kell tennie, hogy segítsen megszabadulni a tévedés és az alkalmatlanság megszállott érzésétől.

Ennek a mérgező szégyennek a kezeléséhez szükség van egy másik, jóváhagyó és támogató személy jelenlétére. Ez lehet barát, házastárs, és ha szükséges, szakmai támogatás, pszichológus. Egy ilyen témájú párbeszéd során zavar, zavar és félénkség jelenhet meg. Ezek a szégyen rokonai, de nem mérgezőek, és mellettük érezheti vágyának energiáját, hagyhatja, hogy szándékossá váljon, majd cselekvésben lemerüljön, és élvezze az eredményt.

Gondold át, hogyan cselekszel a „status quo” fenntartása érdekében, és hogyan másként tudsz másképp cselekedni a jó kép fenntartása érdekében, valamint milyen külső és belső követelmények és attitűdök befolyásolják ezt. Ha szégyenhelyzetekben általában visszahúzódik önmagába, vagy „megtámadja” a beszélgetőtársat, próbálja elismerni, hogy ez a helyzet kényelmetlen és zavaró. És továbbra is keressük a közös alapokat az építő jellegű párbeszéd fenntartásához.

Ahhoz, hogy valaki elfogadja magát olyannak, amilyen, maszk és talmi nélkül, fontos, hogy valaki nagyon közel álljon hozzá: „Ma leírta magát / rossz értékelést kapott / elcseszte a projektet. Nem szégyen tévedni, nem baj. Hiszek benned. Mindent tovább javíthat. És fontos, hogy a jövőben megtanulja ugyanezt elmondani magának.

Winston Churchill azt mondta, hogy a siker olyasvalakit ér el, aki legalább egyszer gyakrabban kel fel, mint esik. És ezzel nehéz egyetérteni.