Autothelic Személyiség: Eredmények

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Egy egészséges, gazdag és hatalmas embernek nincs előnye a betegek, a szegények és a gyengék előtt, amikor el kell érnie az elméjük feletti uralmat. A különbség annak, aki élvezi az életet, és az, akit csipszként hordoz, e külső tényezők kombinációjának és az alany által választott értelmezési módnak az eredményeként keletkezik - látja -e az élet által rá vetített kihívást fenyegetés vagy cselekvési lehetőség.

Az „autotelikus személyiséget” megkülönbözteti az a képesség, hogy a potenciális fenyegetéseket könnyen feladatokká alakíthatja, amelyek megoldása örömet okoz és fenntartja a belső harmóniát. Ez egy olyan személy, aki soha nem tapasztal unalmat, ritkán aggódik, benne van a történésekben, és legtöbbször áramlási állapotot tapasztal. Szó szerinti fordításban ez a fogalom azt jelenti, hogy "olyan személy, akinek célja önmagában van" - arról beszélünk, hogy egy ilyen ember céljait elsősorban a belső világa generálja, és nem genetikai programok és társadalmi sztereotípiák, mint a legtöbb ember..

Az autotetikus személyiség fő céljai a tudatában az élmények értékelési folyamatában alakulnak ki, vagyis azokat ő maga hozza létre

Az autotelikus személyiség az entrópiával teli élményeket a fluxus állapotává alakítja. Az ilyen személyiség tulajdonságait fejlesztő szabályok egyszerűek és közvetlenül kapcsolódnak az áramlási modellhez. Dióhéjban így néznek ki:

1. Tűzz ki célokat. Az áramlás állapota akkor következik be, amikor az alanynak világos céljai vannak. Az autotelikus személyiség minden helyzetben megtanul felhajtás és pánik nélkül dönteni, akár a házasság mellett dönt, akár a nyaralást tölti, és azon gondolkodik, hogyan töltsön egy hétvégét, vagy hogyan töltsön időt az orvoshoz való sorban állással.

A cél kiválasztása magában foglalja a hozzá kapcsolódó feladatok felismerését. Ha teniszezni akarok, akkor meg kell tanulnom, hogyan kell kiszolgálni a labdát, jobbra -balra rúgni, edzeni az állóképességet és a reakciót. az okozati összefüggést az ellenkező irányba is lehet irányítani: szerettem a hálóba dobni a labdát, és emiatt döntöttem úgy, hogy megtanulok teniszezni. Mindkét esetben a célok és célok egymást generálják.

Mivel a cselekvések rendszerét a célok határozzák meg, ezek viszont feltételezik a rendszerben való működéshez szükséges készségek meglétét. Ha úgy döntök, hogy munkahelyet váltok és szállodát nyitok, akkor ismereteket kell szereznem a vendéglátásról, a pénzügyekről, stb. légy hasznos. Például elhatározhatom, hogy szállodát nyitok, mert látom az ehhez szükséges tulajdonságokat.

Annak érdekében, hogy fejlessze önmagában a készségeit, figyelnie kell cselekedeteinek eredményeire, vagyis figyelnie kell a visszajelzéseket. Ahhoz, hogy jó szállodavezető lehessek, helyesen kell megértenem, milyen benyomást tett az üzleti javaslatom arra a bankra, ahonnan hitelt szeretnék kapni. Tudnom kell, hogy a szolgáltatás mely jellemzői tetszenek az ügyfeleknek és melyek nem. Visszajelzések nélkül gyorsan elveszítem az irányítást a cselekvések rendszerében, nem leszek képes fejleszteni a szükséges készségeket és kevésbé leszek hatékony.

Az autotelikus személyiség egyik fő különbsége az, hogy mindig tudja: ő választotta ki azt a célt, amelyre most törekszik. Amit tesz, nem véletlen, és nem külső erők eredménye. Ez a tudat tovább fokozza az ember motivációját. Ugyanakkor a saját céljain is lehet változtatni, ha a körülmények értelmetlenné teszik őket. Ezért az autotikus személyiség viselkedése ugyanakkor céltudatosabb és rugalmasabb.

2. Teljesen merüljön el a tevékenységben. Miután kiválasztotta a cselekvési rendszert, az autotelikus személyiség teljes részvételével belenyugszik foglalkozásába. Függetlenül attól, hogy milyen típusú tevékenységet végez, legyen szó világkörüli repülésről vagy délutáni mosogatásról, ő irányítja a figyelmet a feladatra.

Ennek sikeréhez meg kell tanulnia egyensúlyozni a cselekvési lehetőségek és a meglévő készségek között. Néhányan olyan lehetetlen feladatokkal kezdik, mint a világ megmentése vagy milliomos lesz 20 évesen. Miután megtapasztalta a remények összeomlását, a többség kétségbeesésbe süllyed, én pedig a gyümölcstelen erőfeszítésekre fordított pszichés energia csökkenésében szenvedek. Mások az ellenkező végletbe mennek, és nem fejlődnek, mert nem hisznek a lehetőségeikben. Inkább banális célokat tűznek ki maguk elé, hogy a kudarc ne ássa alá önbecsülésüket, és megállítsák személyes fejlődésüket a legalacsonyabb nehézségi szinten. Annak érdekében, hogy valóban részt vegyen a tevékenységben, meg kell találnia a megfelelést a környező világ követelményei és saját képességei között.

A koncentrációs képesség nagyban hozzájárul az inkluzivitáshoz. Azok a figyelemzavaros emberek, akik képtelenek elméjüket egy témára összpontosítani, gyakran úgy érzik, hogy kiszorulnak az élet sodrából. Bármilyen véletlenszerű inger szorításába esnek. Az akaratlan figyelemelterelés biztos jele annak, hogy az alany ellenőrizhetetlen. Ugyanakkor feltűnő, hogy az emberek milyen kevés erőfeszítést tesznek annak érdekében, hogy megtanulják kezelni a figyelmet. Ha egy könyv elolvasása túl nehéznek tűnik, akkor a koncentráció helyett nagy valószínűséggel elhalasztjuk, és bekapcsoljuk a tévét, ami nem csak a legkisebb figyelemfeszültséget sem igényli, de valójában még a „felaprított” cselekmények miatt is eloszlatja, reklámszünetek és az értelmetlen tartalom egésze.

3. Ügyeljen arra, hogy mi történik körülötte. A koncentráció a befogadás érzését kelti, amelyet csak a figyelem folyamatos befektetésével lehet fenntartani.

A sportolók tudják, hogy a verseny során a legkisebb koncentrációcsökkenés is vereséghez vezethet. Egy ökölvívó -bajnok fennáll annak a kockázata, hogy kikap, ha kihagyja az ellenfél ütését. Egy kosárlabdázó kimaradhat, ha megengedi magának, hogy elvonja figyelmét a szurkolók sikolya. Ugyanez a fenyegetés fenyeget mindenkit, aki komplex tevékenységekben vesz részt: annak érdekében, hogy ne essenek ki belőle, folyamatosan pszichikai energiát kell befektetni ebbe. Az a szülő, aki félszegen hallgatja a gyermeket, aláássa a vele való interakciót; az ügyvéd, aki a tárgyaláson a legapróbb részleteket is elmulasztotta, elveszítheti az ügyet; egy sebész, aki megengedi, hogy elterelje a figyelmét, kockáztatja a beteg elvesztését.

Ha nem aggódik a benyomása miatt, és figyelmét az interakcióra összpontosítja, paradox eredményt érhet el. Az alany már nem érzi magát elszigeteltnek, de énje megerősödik. Az autotelikus személyiség kinövi az egyén határait a pszichikus energia befektetésének köszönhetően abban a rendszerben, amelyben benne van. A rendszerrel való ilyen egyesülés révén a személyiség magasabb komplexitási szintre emelkedik. Ezért „jobb szeretni és veszíteni, mint soha nem tudni a szeretetről” (A. Tennyson).

Annak az embernek az érzése, aki mindent egocentrikus pozícióból szemlél, jobban védhető, de személyisége összehasonlíthatatlanul szegényebb, mint annak személye, aki részvételre, felelősségre törekszik, és kész arra, hogy figyelmének erőforrásait befektesse maga a folyamat, és nem a haszon érdekében történik.

Egy hatalmas Picasso -szobor leleplezése során a chicagói városházával szemben lévő téren egy személyi sérüléssel foglalkozó ügyvéd mellett találtam magam, akit ismertem. A pódiumról beszédeket hallgatva észrevettem az arcán a tömény kifejezést és az ajkak mozgását. Kérdésemre válaszolva elmondta, hogy megpróbálja megbecsülni a kártérítés mértékét, amelyet a városnak kell fizetni azon szülők követelései miatt, akiknek gyermekei felmásznak erre a szoborra, és leesnek róla.

Mondhatjuk -e, hogy ez az ügyvéd folyton ingadozó állapotban van, mivel képes mindent, amit lát, szakmai problémává alakítani, amelynek megoldásához szükséges készségekkel rendelkezik? Vagy helyesebb lenne azt hinni, hogy megfosztja magát a növekedés lehetőségétől, csak arra figyel, amit megért, és figyelmen kívül hagyja az esemény esztétikai, polgári és társadalmi jelentőségét? Talán mindkét értelmezés helyes. Hosszú távon azonban az, hogy a világot a kis ablakon keresztül nézzük, amelyet Önmagaink nyitnak meg előttünk, szigorúan korlátozza önmagunkat. Még a legelismertebb tudós, művész vagy politikus is üres furattá válik, és nem élvezi az életet, ha csak saját szerepe érdekli ebben a világban.

4. Tanuld meg élvezni a pillanatnyi élményeket. Miután egy autoteliális személyiséget alakított ki önmagában - megtanulta kitűzni a célokat, fejleszteni készségeit, követni a visszajelzéseket, koncentrálni és részt venni a történésekben -, az ember akkor is élvezheti az életet, ha az objektív körülmények ezt nem teszik lehetővé. Az elme irányításának képessége magában foglalja azt a képességet, hogy szinte mindent, ami történik, örömforrássá alakítja. Egy könnyű szellő egy forró délutánon, egy felhő, amely a felhőkarcoló tükrös homlokzatán tükröződik, egy üzleti projekt kidolgozása, egy kiskutyával játszó gyermek látványa, a víz íze - mindez a legmélyebb elégedettséget hozhatja és gazdagíthatja az életet.

Az irányítás képességének fejlesztéséhez azonban kitartásra és fegyelemre van szükség. A hedonista életmód nem valószínű, hogy optimális élményekhez vezet. A nyugodt, gondtalan hozzáállás nem tud megvédeni a káosztól. Ennek a könyvnek a kezdete óta sok lehetőségünk volt arra, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a véletlenszerű események patakká alakításához szükséges a képességeink fejlesztése, önmagunk meghaladása.

Az áramlás felébreszti bennünk a kreativitást, segít kiemelkedő eredmények elérésében. A kulturális evolúció középpontjában álló öröm megtapasztalásához szükség van a készségek folyamatos csiszolására. Ez az igény arra ösztönzi az egyéneket és az egész szociokulturális entitásokat, hogy bonyolultabb rendszerekké fejlődjenek. Az ebből eredő rend adja az evolúciót hajtó energiát - ezzel utat nyitva a nálunk bölcsebb és összetettebb utódainknak, akik hamarosan felváltanak minket.

De ahhoz, hogy az egész létezést folyamatos áramlattá változtassuk, nem elég megtanulni csak a pillanatnyi tudatállapotokat irányítani. Szükség van egy összekapcsolt életcélok globális rendszerére, amely képes jelentést adni minden egyes konkrét esetnek, amelyben egy személy részt vesz. Ha csak átvált egyfajta streaming tevékenységről a másikra, anélkül, hogy bármiféle kapcsolat lenne közöttük, és globális perspektíva nélkül, akkor valószínűleg visszatekintve az életére, nem fog értelmet találni benne. Az áramláselmélet feladata megtanítani az embert harmóniára minden törekvésében. E cél elérése magában foglalja az élet teljes átalakítását egyetlen, belül rendezett és értelmes streaming tevékenységgé.