"Csak Ez Nem Elég" (a Kapzsiságról, Az ürességről, Az éhes Unikornisokról és A Szükségletekről)

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Olga Demcsuk

Képzeljünk el egy embert, aki szomjas, és helyette almát kap. Ugyanakkor azt mondja: "Adj egy almát." Ő maga őszintén nem ismeri a "víz" és az "ital" szavakat. Az almában is van víz, és ahhoz, hogy szomját oltsa, bizonyos mennyiséget meg kell ennie. De az igények kielégítésének sajátossága olyan, hogy a szálnak a tű szemébe kell esnie, vagyis öntudatlanul nagyon pontosan tudjuk, mit akarunk. A maximális élvezet pedig maximálisan maximalizálható teljes megfeleléssel. Például a szeretett nagymamája kertjéből származó alma vagy a kútjából származó víz eltér az analógoktól. A szükségletek ELSŐ szabálya: törekedni a teljes azonosságra a kívántal. MÁSODIK szükségleti szabály: Ha a várt és a kívánt nem esik egybe, csalódás jelenik meg.

Ahhoz, hogy törekedjünk a megfelelésre, meg kell értenünk, mit akarunk. És ezen a ponton két problémával állunk szemben. Először is, ha elvesztette a kapcsolatot a testével és az érzelmeivel, vagyis a valódi önmagával, akkor elég nehéz meghallani és megérteni az igényeit. A második - vannak "hamis", és van egy igazi szükség. Ugyanakkor elnyomják a valódi igényeket. HARMADIK szükségleti szabály: képesnek kell lennie felismerni és megnevezni a szükségleteket, tudatosítani. A NEGYEDIK SZABÁLY: A "hamis" szükségleteket gyakran a psziché határozza meg prioritásként, és az igazakat elnyomják. ÖTÖDIK szükségleti szabály: a szükségletek megértéséhez őszinteségre és képességre van szükséged, hogy ezeket beismerd magadnak, csak ezután korrigálhatod őket a valóság összehasonlításával.

Erről részletesen beszélünk a "Kapcsolatok a pénzzel" webes szemináriumon, és még inkább a "Kémjátékokon", és ebben a bejegyzésben a hamis igények témájába merülök. Az emberekkel való együttműködés során szerzett tapasztalataim alapján azt mondhatom, hogy ennek az oknak a nevei, a "hamis" szükségletek belső ürességet, éhséget, kapzsiságot és elégedetlenségre adnak okot: értékesnek lenni, részegnek lenni, enni., vegyél levegőt, adakozz, engedd magad, dicsekedj, szórakozz, sírj, keress.

Itt tisztázni kell, hogy mit nevezek "hamis" szükségleteknek és mi igaz. A "hamisak" mindig konfliktusba kerülnek a valósággal. Pontosabban a valóságot (embereket) elutasítja és kijelöli az a tény, hogy meg kell hódítani. A "hamis" igények a valós tények makacs tudatlansága és az "igények" változatlansága. Most nem az elektromos autó létrehozásának vágyáról beszélek, hanem például arra a vágyra, hogy "mindenkinek tetszeni".

Emlékszem egy esetre gyerekkoromból, amikor körömollóval kivágtam egy darabot a leggingsből, ami egy babababa mellényéhez kellett. És anyám, kivett egy babát a kezemből, és levette a mellényét, felvette a nadrág lyukára, és megkérdezte: - Te csináltad? Makacsul válaszoltam: "Nem, nem én." 5 éves voltam. Emlékszem az állapotomra, amelyben ezt mondtam: saját igazam makacs bizonyítéka, amelyben magam is kezdtem hinni. Úgy tűnt, hogy a pszichém két részre oszlik. Az elsőnek eszébe jutott, hogyan vágtam. A második meg volt győződve arról, hogy nem én tettem. Az első bűnösnek érezte magát, és rájött, hogy bajt csinált, a második megtartotta jóságát.

És így van egy példa a "hamis" igények születésére. A "helyes" kép megtartása, hogy megkapja, amit akar. A leggings helyzetben anyámtól jó hozzáállás kellett. A hamis kép szolgálata fanatikus, mert ő ígéri a kívánt boldogság elérését. Ezt a jelenséget a pszichében hívom - TBS (feltétel nélküli boldogság pontja). A személyiség megőrzi annak emlékét, aminek lennie kell, hogy megkapja azt, amire szüksége van. És gyakran ez a kép sok évtizedekig dermedt, változatlan. Ebből a képből nem tagadható meg egy személy. Például a pszichoterápiában annak ellenére, hogy az ember nem tud fejlődni, és fájdalmat érez a valósággal való érintkezéstől, mégis védi az uralkodó világképet. És gyakran hallható az érvelés: "a szüleim csináltak engem így, traumatikus ember vagyok". Azok, akiknek saját gyermekeik vannak, már nem védik ilyen buzgón ezt az elképzelést, és az áldozat- és haragkomplexuson kívül ez a meggyőződés aligha hozhat valamit az embernek.

A hamis kép problémája nemcsak az idealitás, hanem az is, hogy a félelem volt a próbája annak összekeverésére. A mögöttes ötlet valahogy így hangzik: "Légy a megfelelő ember, különben baj lesz." Ez az ember megengedett életének helye, félelemgyűrűvel körülvéve, tilos, tiltott számára. Az ember önmagáról alkotott felfogása "úgy, ahogy kell" és "nem úgy, ahogy lennie kell". „Az, ahogyan valójában vagy (valódi)” automatikusan a „nem a helyes útba” esik. És ez az imázsnak való megfelelés, „ahogy kell”, a „hamis” szükségletek forrásává válik.

Lehetetlen kielégíteni és kielégíteni a "hamis" igényeket. Sőt, egy személy nem képes ok -okozati kapcsolatokat építeni és elemezni kudarcait. Logikus és okos lehet különböző területeken, de személyesen nem áll kapcsolatban vele. Amikor önmagáról beszél, úgy tűnik, hogy más gondolkodásmódra vált, gyakran hülyeségbe kerül a szemünk előtt.

A tudattalan automatikusan megadja az élet minden problémájának okát: "Ez azért van, mert nem voltál a megfelelő ember." Innen ered a szégyen és a bűntudat, amely elárasztja az embert, és dacol a logikus elemzéssel. Egyébként az érzelmek is lehetnek hamisak, nem arányosak és nem megfelelőek a helyzettel, de erről majd máskor. És az illető arra a következtetésre jut, hogy jobbnak kell lennie, „ahogy lennie kell”, és fokozza a hamis kép megerősítését célzó tevékenységeket. Az ilyen emberek felteszik a kérdést: "Mit kell tenni?"

Az igény, hogy "olyannak kell lennie, amilyennek lennie kell" (a továbbiakban: TCN), minden embernek megvan a maga sajátossága. De ez mindig üresség. Sokan így írják le: "Üresség a mellkas területén." Ez a vágy fantázia teremtménnyé válik, amelyet nem lehet táplálni. A valódi szükségletnek mindig van végessége, mértéke, határa. A hamis TKN nem rendelkezik vele. Ez egy kakukk a fészekből, amely állandóan enni akar, és a személyiség egy kismadár szülő, aki nem tudja megetetni.

A szakadék, amibe akármennyit is dobsz, nem tölt be.

Ezt az igényt a gyermek találta ki. Ez olyan, mintha egy fantasztikus fantáziában létrehozott egyszarvút, de egy jól táplált egyszarvút próbálna etetni, ez az emlékezet azoknak az érzéseknek, benyomásoknak, amelyeket egy gyermek megtapasztalt, még azzal a gyermekkori pszichés konfigurációval is. Ezért, még ha minden körülményt százszázalékos hasonlósággal reprodukálunk is, lehetetlen megszerezni azokat a múltbeli érzéseket. Sokan tapasztaljuk ezt újév és születésnap alkalmával.

Például egy személy TCN -je az, hogy mindenkinek tetszenie kell. Képzelje csak el ezt a skálát, minden TKN esetében pontosan ez, végtelen. „Azt akarom, hogy mindenki csodáljon engem”, „Azt akarom, hogy anyám mindig ott legyen”, „Azt akarom, hogy a mulatság ne érjen véget”, „Azt akarom, hogy mindig legyenek ünnepek”, „Szeretnék mindig boldog lenni” "Nem akarok semmit tenni és gazdag lenni." A "akarok" mindig sok a gyerekek fantáziájában, mert a gyermek képtelen megszervezni magának azt, amit akar. És ezért az ő „én tudok” ugyanakkor teljesen függ a másiktól és egyenlő a „akarok” -gal. Ez a fő mottó: "Valaminek lennem kell, hogy mások megadják nekem, amit szeretnék."

Ha az éhség nem elégül ki, akkor mindig fájdalom és kapzsiság kíséri. Sőt, az ember valóban érzi a fájdalmat az egyszarvú éhségétől, mert számára ez tény, amely bizonyítja, hogy "nem a megfelelő". A férfi önmagát támadja meg. A kapzsiság pedig jelen van, mert amit nem akar, azt nem fogadják el, ezért többre van szüksége. Az én generációm emlékszik Sofia Rotaru dalára: „Szóval eltelt a nyár, mintha meg sem történt volna, bemelegítéskor, csak ez nem elég”. Olvasd el ennek a dalnak minden szavát, ez nagyszerűen illusztrálja az általam leírt folyamatokat.

Ezért az emberek az élelmiszer, az alkohol, a cigaretta és más emberek rabjaivá válnak. Van módjuk a TBS megszerzésére, legalábbis megközelíteni, ezért állandóan reprodukálniuk kell a körülményeket abban a reményben, hogy eleget kapnak.

Kevés olyan ember van, aki hatékonyan és szakszerűen akarja végezni a munkáját, sokuknak szüksége van kísérő benyomásokra, és ha nincsenek ott, akkor maga az ember leértékeli tettét. "Kevés csodálat volt, a munkámat nem értékelték megfelelően, többet vártam."

Honnan tudod, hogy az éhes unikornisok földjén élsz? Ezt egyértelműen bizonyítja egy személy beszéde, mind belső, mind a beszélgetőpartnerhez intézve. Az ilyen ember gyakran használja a következő szavakat: "Mindig is, soha, mindenkinek, senkinek, örökké, stb.". Ez a "szlogenekben" való gondolkodás, nagy mérhetetlenség. „Senki sem szeret engem”, „soha nem fogok sikerülni”, „túlságosan tetszik”, „minden ember ilyen”, „minden rendben lesz”. A mérhetetlen mindig félreérthető, ami a gyermek tudatára is jellemző. A részletek hiánya, a konkretizálás, a határok tisztasága és megértése, a mérés, a meghatározás, a megértés és a magyarázat képtelensége a felnőttkori vonakodásról és a gondolkodás képtelenségéről beszél.

Miután három oldalt írtam, befejezem. A TNC (ahogy kell) nem engedi meg, hogy az ember belépjen a való világba, annak részévé váljon, megvalósítsa önmagát, és a lehető legjobb élvezetet szerezze az életből. A TBS (feltétel nélküli boldogság pontja) olyan benyomás, amellyel a valót összehasonlítják, és ezért leértékelik. A kielégíthetetlen éhség és kapzsiság azt sugallja, hogy az igény "hamis". Ez lesz a szükségleteink HAT szabálya.