A Királyi út A Tudattalanhoz: Megközelítések Az álmokkal Való Munkához

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Csak éber állapotban lévő alanyok esetében a világ ugyanaz. Minden alvó ember a saját világában forog.

Efézusi Hérakleitosz

Az álmodozás, ahogy Freud egyszer megfogalmazta, a királyi út a tudattalan megértéséhez. Az álmokkal való munka a pszichoterápia egyik legfontosabb eleme. Az álom egyszerre diagnózis, recept a terápiára és maga a terápia. Az álmodozás a "királyi út" a terapeuta-ügyfél kapcsolat megértéséhez is. A pszichoterápia során nő azoknak az álmoknak a száma, amelyekben e kapcsolatok bizonyos aspektusai megjelennek.

Alvás közben tudatunk a tudattalan mélységébe merül, ahol szembesül a felszívódás veszélyével. Sok jelentős álom üzeneteket hordoz személyiségünk legmélyebb részéből, és élményként is szolgálhat.

Az emberek mindenkor megpróbálták értelmezni az álmokat. Az értelmezés minden hagyománya egyetértett abban, hogy nehéz kifejezni az álom jelentését. Ezt állítja a Talmud: "Az álom, amely nem kapta meg az értelmezését, olyan, mint egy levél bontatlan borítékban."

Az álomelmélet kétféleképpen fejlődött. Az első út képviselői a fiziológiai törvényekből kiindulva az álmokat a normál alvás megsértésének tekintették, a napi benyomások maradványait. E megközelítés szerint az egészséges alvás álmatlan alvás. A fiziológusok megközelítése szerint az álom inkább "ideges", mint "mentális" folyamat; előfordulása reflexszerű. S. Freud fordított elsőként figyelmet az álmodozás mentális folyamatára. "Az álmok értelmezése" című munkájában az álmok jelenségének elemzését mutatták be.

Ma kétféle megközelítés létezik az álmokkal való munkára. Az első a freudi értelmezési módszerre épül. Ehhez a megközelítéshez az álomelemzés fő kérdése "Miért?"Az elemző feladata a korábbi események tapasztalatainak újragondolása. Az álommunka második megközelítése a következő kérdést fogalmazza meg: "Miért?" … E megközelítés szempontjából az álmok a tudattalanból jeleznek, ezek a jelek figyelmeztetnek valamire, beszámolnak, feladatokat tűznek ki az álmodozónak.

Az álmokkal való munka szabályai a következők a következő:

1) az ügyfél aktuális helyzetének ismerete;

2) az álom egy belső folyamat, amely a tudattalanban zajlik, és csak maga az álmodozó és a rendező, és a forgatókönyvíró, és a színész, valamint az álom vizuális közönsége. Ezért csak maga az álmodozó tudja, miről szól álma;

3) az álomképeket nem kell szó szerint értelmezni, ezek az ügyfél személyiségének és szellemi életének dinamikájának részei;

4) az álom abszolút pontos értelmezése utópia;

5) az álom minden eleme információt hordoz az álom egészéről;

6) az álmok a növekedés és fejlődés lehetőségeit hordozzák.

Az álmok elmélete és elemzése Z. Freud megközelítésében

Az álomelemzés technikája analóg a szokásos pszichoanalízis technikával, ezek szabad asszociációk. Az elemzés tisztázza, hogy az álom elemei hogyan kapcsolódnak az ügyfél korábbi tapasztalataihoz. Álmok kialakulása - az információk aktív feldolgozása; ezt az átdolgozó Freud hívta az alvás munkája. A pszichoanalízis ezeket a folyamatokat "fordított" sorrendben reprodukálja. Az álomban történő információfeldolgozás több dologra vezethető vissza folyamatok:

- a képek megvastagodása átfedésükig; az álmok tartalma a rejtett gondolatok rövidítése; a páralecsapódás során egyes gondolatokat egy egészbe lehet csoportosítani, bizarr kombinációkat hozva létre;

- Elfogultság - egy rejtett elem egy távoli asszociációban, "utalásban" nyilvánul meg, vagy egy jelentéktelen kerül előtérbe egy fontos elem helyett;

- felborul - az álmodozó vágyát vagy cselekedetét más személyek hajtják végre;

- szimbolizálás - segít elfedni az álom gondolatait;

- rejtett gondolatokat és érzéseket vizuális képpé alakítva;

- másodlagos feldolgozás - az a tevékenység, amely rendezett megjelenést kölcsönöz az álomnak.

Az álmok elmélete és elemzése C. G. Jung megközelítésében

K. G. Jung elképzelései az álmok funkcióiról az emberi psziché szerkezetéről alkotott elképzeléseihez kapcsolódnak. K. G. modelljében Jung eszméletlensége nagy erőforrás, amelynek természete közömbös a jó és a rossz eszméivel szemben.

K. G. Jung írta:

„Soha nem értettem egyet Freuddal abban, hogy az álom egyfajta„ homlokzat”, amely elfedi a jelentést - ha az értelme létezik, de úgy tűnik, hogy szándékosan el van rejtve a tudat elől. Nekem úgy tűnik, hogy az alvás természete nem tele van szándékos megtévesztéssel, valami kifejeződik benne a számára lehetséges és legkényelmesebb módon - ahogy a növény nő, vagy az állat táplálékot keres. Ebben nincs vágy arra, hogy becsapjon bennünket, de mi magunk is becsaphatók vagyunk … Jóval azelőtt, hogy megismertem Freudot, a tudattalan és az azt közvetlenül kifejező álmok számomra természetes folyamatoknak tűntek, amelyekben nincs semmi önkényes és még inkább szándékosan félrevezető. Nincs okunk azt feltételezni, hogy létezik valamilyen öntudatlan természetes ravaszság, a tudatos ravaszsággal analógiával."

K. G. Jung nagy jelentőséget tulajdonított az ego és a tudattalan közötti párbeszédnek. Az álmok e megközelítés szerint kísérlet a tudat és a tudattalan integrálására a közöttük zajló párbeszéd útján.

K. G. Jung úgy vélte, hogy a tudattalant nem lehet tudatosítani, mivel az ego lehetőségei sokkal kisebbek a tudattalanhoz képest. A párbeszéd lehetővé teszi, hogy diagramot készítsen a tudat és a tudattalan közötti kölcsönhatásról. Az álom hozzáférhető és természetes, erőfeszítés nélküli párbeszéd a tudat és a tudattalan között. A tudattalan kezeli ezt a párbeszédet, és a tudat kapcsolatba kerül azzal, amit a tudattalan nyújt neki. K. G. Jung úgy vélte, hogy az álom tisztázza a helyzetet, az öntudatlan tudat üzenete, figyelmeztetése vagy követelménye.

Az álmok három szinten tartalmaznak tudattalan üzeneteket: személyes, általános és kollektív. Álmok cselekményei onnan személyes eszméletlenkapcsolódik az álmodozó mindennapi életéhez. A szinten általános eszméletlen az álmodozó általános üzeneteket kap, amire az általános memória hívja. Az általános memória élet forgatókönyvekbe, tervekbe rendeződik. Az általános üzenetek arra törekszenek, hogy egy személy egyedi énjét tipikus, általános legyen. Kollektív eszméletlen tartalmazza az emberiség összes tapasztalatát, archetípusok (elsődleges képek, prototípusok) formájában megőrizve. Az öntudatlan szintű archetípusok hajlamosak személyes tapasztalataik megszervezésére. Az archetípusok Jung szerint az álmok tartalmát alkotják, amelyek különböző típusú archetipikus álomképekben merülnek fel. Az archetipikus álomcselekményekhez mitológiai, hősies, mesebeli alakok kapcsolódnak.

E megközelítés szempontjából az álmok ilyeneket hajtanak végre funkciók:

- Arhetípus megnyilvánulása - archetípusos szimbólumok bemutatása a tudatnak. Az archetípusok bizonyos hajtások és szerkezeteik, és nem valamiféle absztrakció. Az archetípusokhoz a tudat csak szimbólumokban férhet hozzá.

- A párbeszéd értelmezése. Az álom átmeneti átmenet a másik világba, a tudatnak egy másik valóságba való elmerülése, ahol megkapja a személyiség fejlődéséhez és átalakításához szükséges ismereteket.

- Kártérítés. Az álom kompenzáló jellegű, álomban az Ego nyitott a tudattalan üzeneteire. Ha valaki emlékszik egy álomra, ez azt sugallja, hogy a tudattalan követel valamit, és a tudat ellenáll. Jung rámutatott, hogy a tudatos pozíció egyfelől és a tudattalan abban a formában, ahogyan álomban megjelenik, egy másik kapcsolatban állnak.

- Erősítés. Az álomnak a tudat és a kollektív tudattalan közötti párbeszédként való értelmezésének módját az erősítés módszerének nevezték.

Az erősítés lépései:

1) Az álom bemutatása után az álmodót felkérik, hogy szabadon játsszon az álom szimbólumaival és képeivel.

2) Ezt követi az asszociációk gyűjtésének és az álom próbaértelmezésének szakasza.

3) Mítoszokra, mesékre, legendákra, vallási témákra hivatkozva, hogy megértsük az álomszimbolika mély szintjeit.

4) Az álom értelmezése, mint a tudattalan fontos információ hordozója.

5) Az álom igényeit szimbolizáló cselekvések rituális végrehajtása.

Az álmok elmélete és elemzése a gestalt megközelítésben

A gestalt -terápiában az álmokkal való munka magában foglalja az álom elemeinek a konfliktusban lévő személyiség részeinek tekintését, az érzések, szerepek és állapotok kivetítését. Az álom elemei közötti kapcsolatrendszer a személyiség egyes részei közötti kapcsolatrendszert tükrözi. Az álom ablak a neheztelésre, vágyakra, konfliktusokra, szenvedésre; az álommal való munka feladata az "én" elidegenedett, elutasított részeinek integrálása. A Gestalt -megközelítés munkájában olyan látomásokra összpontosít, amelyek nem tartalmának megértésére, hanem annak megtapasztalására irányulnak. Az élmény fokozódik, ha a fizikai érzésekre összpontosítunk, testmozgások, gesztusok, arckifejezések, szobrászat vagy rajz segítségével. Az álom egyfajta befejezetlen gesztalt, az álommal való munka célja a gesztalt befejezése, az integritás megszerzése.

F. Perls javasolta a technikát „Identitások álomképekkel”. A technika lényege, hogy az álmodozót felkérik arra, hogy "játssza" az álomszerep szerepét, beszéljen és mozogjon, ebből a szerepből kiindulva. Az álomképekkel való azonosítás lehetővé teszi, hogy visszaszerezze az "én" elutasított részeit.

Az álmokkal való munka eposzai gestalt megközelítésben:

- kibontakozó álom - az álmodozó jelen időben első személyben mondja el az álmot;

- összpontosítson a részletekre - az álmodozó önállóan azonosítja az alvás legérzelmesebb elemeit;

- álomképekkel való azonosulás - az álmodozót következetesen azonosítják minden képpel, a nevében beszél és cselekszik;

- párbeszéd megszervezése az álomképek között;

- kapcsolat létrehozása az álom elemei között;

- annak tisztázása, hogy milyen érzések, tapasztalatok, szükségletek tükröződtek az álomban.

Másolat az oldalra. A valódi munkában a „tiszta” formában értelmezett értelmezési sémák felé való orientáció mítosz. Egy álmot sem lehet teljes mértékben reprodukálni, teljesen rögzíteni vagy teljes mértékben megmagyarázni. Az ellenkező állítással leegyszerűsítjük a rejtélyt. Soha nem tudok mindent a titokzatos folyamat megoldásának erejéről, skálájáról és módjairól.

Még az Irma injekciójáról szóló híres álmot is, amelyet Freud a végsőkig megpróbált elmagyarázni, több mint száz éve elemzik, és új értelmezéseket adnak. Az álom kimeríthetetlen, az optika minden új fordulata új aspektusokat tár fel.

A terapeuta merevsége, az ember szubjektivitásának beszorítása, amely messze túlmutat az álomelemzés sémáin, kevés tapasztalatot, szorongást és hitetlenséget rejt magában és önmagában. Ezzel nem azt akarom mondani, hogy a tudásra nincs szükség, ellenkezőleg, a tudás, bármennyire is elcsépeltnek hangzik, gazdagít; A "sémák" akkor hasznosak, ha valamit felül kell vizsgálni. Míg az álmot a pszichoterapeuta rejtvénynek, nyomozónak tekinti, a terápia szempontjából nem túl hatékony. Amikor az elemzés különböző "sémái" teljesen asszimilálódnak, elveszítik különálló határaikat és nevüket. A tudáshoz azonban számos, néha megfoghatatlan és nehezen kifejezhető pszichoterapeuta erőforrásnak kell csatlakoznia.