2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Az interperszonális kapcsolatokban az emberi viselkedés elemzésekor gyakran említik az úgynevezett Karpman-háromszöget, az interakció pszichológiai és társadalmi modelljét. A 60 -as évek végén ezt a kölcsönös függőségi formát javasolta (tranzakciós elemzés keretében) Eric Berne pszichoterapeuta és tanítványa, Dr. Stephen Karpman. Röviden, a legtöbben előbb -utóbb a Mentő, majd az üldöző, majd az áldozat szerepében találjuk magunkat - ami az elmélet szerzője szerint "a dallam dramatikus egyszerűsítése. való élet." A modell sajátossága, hogy az interakció során elkezdjük mindhárom hiposztázis kipróbálását. És kikerülni a háromszögből anélkül, hogy felül kellene vizsgálni a viselkedési mintáját (és néha a kapcsolat megszakítása nélkül), szinte lehetetlen. Évekig körben futhatunk, vagy egy szerencsétlen áldozat hálás megmentőjévé, vagy az igazságtalan üldöztetés áldozatává, vagy egy igaz üldözővé, aki megbünteti a bűnösöket - mindezt egyetlen házaspár vagy család keretein belül.
Azok, akik többet szeretnének megtudni a háromszögről, kezdjék az Eric Berne Játékok az emberek által című könyvével. És ma kifejezetten a Mentőről szeretnék beszélni, mert szerepe, bár nemesnek tűnik, valójában távolról sem egyértelmű.
Karpman háromszögében a Mentő messze nem egy fehér lovon álló lovag. Valójában egy rejtett (néha eszméletlen) manipulátor - valaki, akinek látszólag van erőforrása a probléma megoldására, de van egy rejtett motiváció is ezzel késleltetni, ameddig csak lehet, "felülről" maradva. Valószínűleg ismersz ilyen embereket, és talán maga is többször szerepelt ebben a szerepben. A kérdés az, hol van ez a megmentési, korrekciós, segítő és tanító vágy? Mi teszi az embereket mások érdekei szerint élni, gyakran megfeledkezve a sajátjukról? A válasz meglepően egyszerű - mindig vannak másodlagos előnyei a mentőknek.
A legnyilvánvalóbb természetesen a felsőbbrendűség érzése. Végül is csak egy nagyon okos és fejlett, nagy kapcsolatokkal rendelkező személy segíthet a kérdés megoldásában. És íme, itt van - melletted a megfelelő pillanatban. Azáltal, hogy megment téged, az ilyen személy felemeli saját státuszát, és útközben helyreállítja az önbecsülést. Ebből a kijelentéssorozatból származik, hogy „nélkülem minden elveszik”.
De a kiválóság messze nem a Mentő egyetlen motivációja. Talán a legerősebb inger a … félelem - a félelem, hogy egyedül maradnak szükségleteivel és vágyaival, a félelem, hogy szembenéznek a szeretteink félreértésével, a vágy, hogy elkerüljék a változásokat, és szükség van a szokásos rutin megváltoztatására. Hiszen a szomszéddal való úgynevezett törődés nemcsak a kereslet hiányának vákuumát tölti ki, hanem lehetővé teszi, hogy figyelmen kívül hagyja saját problémáit. Valószínűleg többször is hallotta: „Nincs időm az egészségemmel foglalkozni, anyám beteg”, vagy maga olyan mondatok mögé bújt, mint: „Nem mehetek pihenni - elzáródás van a munkahelyen” vagy „ Amikor randevúzni megyek, én vagyok az egész család. És persze leggyakrabban tudatalatti vágy van, hogy ne szabaduljon meg a problémától, hanem továbbra is élénk tevékenységet fejlesszen abban a reményben, hogy késlelteti azt a pillanatot, amikor vissza kell térnie saját életébe, és szembe kell néznie félelmeivel.
Gyakran a mentők az erény szerepét játsszák a hagyományos "Univerzum" valamiféle jutalmának reményében az "olyan jó vagyok - szerencsésnek kell lennem" elv alapján. Vagy "Igaz életet élek, segítek a közel állóknak, ezért a bajok megkerülnek engem." Néha bűntudat is van (gyakran képzeletbeli) - például, ha egy személy úgy véli, hogy ő lett a múltban valamilyen tragédia oka, és bármi áron megpróbálja kiengesztelni „bűnét”.
Sok forgatókönyv létezik, de mindig van egy közös összetevő - a Mentő számára előnyös, ha az "áldozatot" eredeti helyzetében tartja. Minden erőteljes tevékenység nem annyira a probléma valódi megoldására irányul, mint az erőfölény fenntartására.
Mi van, ha ilyen helyzetbe kerül, és öntudatlanul vállalja a Mentő szerepét? Kövesse az egyszerű szabályokat:
- kérés nélkül ne segítsen ("ó, hadd mondjam el, hogyan kell")
- ne ápolja a tehetetlenség érzését figyelmének tárgyában ("jaj, hadd tegyem meg én, még mindig nem fog sikerülni")
- segíteni, nemcsak a saját erőforrásait felhasználni, hanem a tárgy erőit is használni ("levest főzök, és te takarítod a szobádat")
- ne tegye azt, amit igazán nem akar, engedelmeskedve egy bizonyos "kötelességtudatnak" (más szóval, ne váljon "áldozatmá", a Karpman -háromszög egyik sarkából a másikba lépve).
Ajánlott:
Hogyan Tanítsuk Gyermekünket 1. Rész - Motiváció
Ezt a cikksorozatot akkor fogantam meg, amikor ismét megkaptam egy kérdést az ügyfelektől a gyermekről és a leckékről szeptemberben. Több éves munkám során már kialakítottam egy ilyen kérdés kollektív képét: - Alexander, segíts, nem tudok mit kezdeni a lányommal.
Motiváció Menedzsment. A Motívum Ereje
Motiváció menedzsment. A motívum ereje. Nézzük a motiváció fő tényezőit, amelyeken a motiváció erőssége függ: Jelentőség . A cél elérése mennyiben segíthet a számomra jelentős igények kielégítésében? Elérhetőség . Mennyire valószínű, hogy a meglévő feltételek mellett, képességeimet figyelembe véve, képes leszek a szükséges erőfeszítéseket tenni és megvalósítani a tervemet?
Irracionális Motiváció: A Lehetetlen Lehetséges
A motiváció cselekvési motiváció, a latin movere - mozogni szóból. Vagyis a motiváció megtalálása olyasmit talál, ami cselekvésre ösztönzi. A motiváció lehet: -belső (amikor megmozgatja magát, mert akarja) és külső (az élet rúgást ad és megmozgat);
Hogyan Lehet Fogyni. Motiváció
Feltételezik, hogy a személy túlsúlyos és le akar fogyni. - És ha túlsúlyos vagyok, de minden megfelel nekem, és nem tartom problémának? Nos, így van, élj, ahogy akarsz, egyél, amit akarsz, nincs kifogás. Mindent hatalmas mennyiségben eszel, és ugyanakkor minden rendben van?
Motiváció és Motiváció. Mi A Különbség?
Amikor egy személy válságot él át vagy döntést hoz, mindig megpróbálja elmagyarázni másoknak a választását. Gyakran motívumokat vagy motívumokat használnak. Mi a különbség? A motiváció szubjektív, gyakran messze elterjedt ok, amelynek segítségével az ember gyakran indokolja tetteit és tetteit, összhangba hozva azokat a társadalom viselkedési normáival és személyes normáival.
