A NARCISSUS Magányossága. ÉRTELMES LÉTEZÉS NAGY ÜRESÉGE

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Szüksége van -e rám? Érdekes vagyok? Elég jó vagyok -e ahhoz, hogy létezzek ezen a világon? A nárcisztikusnak nincs választ mindezekre a kérdésekre, és ez annak köszönhető, hogy problémái vannak az identitással

Hallasz ilyen üzenetet a társadalomtól - „Jó leszel, ha sikeres vagy! Légy büszke tulajdonosa egy drága autónak, háznak, lakásnak, órának, ruhának, és akkor belépsz egy tisztességes társadalomba. Minden, amit akarsz, a tied lesz! A legfontosabb dolog az, hogy megvalósítsa igényeit és vágyait, az egész világot Önnek és más embereknek teremtették meg, ez egy lehetőség a megvalósításukra. Használja, fogyassza, élvezze. Ki vagy te, ha nem rendelkezel a hatalom, az erő, a jólét tulajdonságaival? Jónás. Senki. Semmi. Légy önző. Szeresd magad, és ne mutass szeretetet felebarátod iránt.

Kedvesség? Őszinteség? Őszinteség? - Ez egy jó mese a "plebejusoknak".

Talán a nárcisztikus vonások növekedésével kapcsolatos tendencia összefügg a társadalomban uralkodó erkölccsel. A gazdasági modell által generált kritériumok, amelyek választ adnak a kérdésekre - "Mi a jó és mi a rossz?"

Egy harmadik osztályos lány hallja egy barátjától, hogy valami nem a megfelelő márka, amit visel. Rossz üzletekben vásárol árut. Nem egyezik!

Itt a konfliktus a "akarom" és a "neked kell" között. A gyermek „én” a társadalom, a kollektíva és a referenciacsoport ellen van. Ki akar idegen lenni? Fehér varjú? Lesz elég erőd? Hosszú ideje?

A társadalom napról napra halad önmaga felé. Ön engedményeket tesz. Tanuld meg megfeledkezni magadról és beilleszkedni. Évekkel később jön a felismerés - nem az enyém, nem az, nem akarom. És akkor a „Ki vagyok én?” Kérdés csomó lesz előtted. Hogyan találhatom magam egy idegen között. Hogyan lehet visszatérni az állapotba „abban, amit az anya szült”? Hogyan tanulhatom meg értékelni azt, ami már bennem van? Az egyediséged?

Ahhoz, hogy visszatérjen a gyökereihez, szüksége van a Másik (ok) ra. E feltétel nélkül nincs hol megnyilvánulnom. Egy másik valódi jelenlétében világosabbak a határok. Tartalma, amely válaszként nyilvánul meg.

Az egyik csoportban, ahol résztvevő voltam, az egyik résztvevő megkérdezte: „Miért reagálsz rám így? Viccelődtem vele - Nézd meg magad, ami vagy (ezt szándékosan elutasító intonációval mondták). Résztvevő a könnyekben. Ő - "Így és …" - számukra jelentős emberek hittek. A véletlen beavatkozás felvetette az önbecsülés, az önértékelés kérdését.

Alfried Langle az „önrendelkezést mint létezést írja le magamtól a belső egyetértés érzésével és a saját maga által adott engedéllyel, annak ellenére, hogy másoktól eltérnek. Én más vagyok, mint Te, és nem szégyellem. Zsidó vagyok, arab, ukrán, orosz, moldovai - és ezzel jól vagyok. Szegény családban nőttem fel, és elfogadom. Azt mondom magamnak, hogy szomorú vagyok, és mást akartam, de ez így van. Elfogadom a másságodat, te pedig az enyémet. Ugyanakkor érzem és megértem egyéniséged értékét, és te az enyém vagy.

Ahhoz, hogy emberként valósulhassunk meg, meg kell kapnunk egy élmény:

• A személyes határok tiszteletben tartása. A szegélyt láthatatlan funkcióként értjük, amelyet másnak vagy másoknak állított be. Mit és kinek engedsz meg tenni vagy mondani magaddal kapcsolatban. Van -e tapasztalata a testi határok iránti tiszteletteljes hozzáállásról, térbeli, társadalmi, intellektuális? Nem történt visszaélés vagy erőszak kárára? Van -e tapasztalata önállóan rendelkezni a testével, joga van -e másokkal kapcsolatot létesíteni és fenntartani, amikor akar, és kilép a kommunikációból? Ezekre a kérdésekre adott válaszok azt sugallják, mennyire traumatikus vagy támogató és fejlesztő volt a tapasztalata.

• Igazságos bánásmód. A szüleid vagy más jelentős személyek elfogadták erősségeidet és gyengeségeidet? Gúnyoltak, megaláztak, megaláztak? Azt állíthatja, hogy elegendő fejlesztési támogatást kapott? Ösztönzik az eredményeket és sikereket?
• Érték elismerése mások által. Goethe azt mondta: "Amikor egy embert olyannak érzékelünk, amilyen, akkor rosszabbá tesszük őt; de amikor úgy észleljük az embert, ahogy lennie kell, akkor arra irányítjuk, ami lehet."

Mi lesz veled, ha a Másokkal való ütközés előtt megkapod a leértékelés, manipuláció, megtévesztés, megaláztatás és fájdalom élményét? Mikor értékelték elképzeléseit és létezésének tényét jelentéktelennek, minimális potenciállal és jelentéssel? Ha kedvességed és szereteted találkozik agresszióval, gyűlölettel? Érezte saját veszteségét, jelentéktelenségét. Kereste és keresi a módját annak, hogy alátámassza létének értelmét és értékét. Várhatóan bolyongni fog a világban, és választ keres a „Ki vagyok én?” Kérdésre. Mi az értékem és a jelentésem? valamint állandó csalódás a válaszokban, mert nem találnak belső megerősítést.

Fotós: Sayaka Maruyama Modell: Lovisa Ingman

Jacob Levi Moreno szerepelméletét írja le Önimádat, mint fejletlenség, szerepek hiánya. A szerep magatartási válasz egy olyan élethelyzetre, amelyben más személyek vagy tárgyak vannak jelen. A mentális szerepek szintjén a nárcisztikusnak nincs fejlett képessége a szeretetre, az empátiára és az empátiára. A szerepfejlesztés társadalmi szintjén a nárcisztikus tragédiája az, hogy a másikkal érintkezve vagy nagyságát vagy jelentéktelenségét éli meg. Neki nem elég, ha csak közel áll egy másikhoz. Úgy tesz, mintha a másik egyáltalán nem lenne ott. Érzi pszichikai határait és idegeneket.

Például a király új ruhájának történetében az uralkodás ténye nem volt elegendő, szükség volt a státusz megerősítésére felvonulások és gyönyörű ruhák formájában.

„- Meztelen! - kiáltotta végül az egész nép.

A király pedig kényelmetlenül érezte magát: úgy tűnt, hogy a népnek igaza van, de magában azt gondolta: "Végig kell bírnunk a menetet."

És még méltóságteljesebben beszélt, és a kamarások követték őt, és egy vonatot vittek, ami nem volt ott."

A hordó, amelyben nárcisz tárolja a felismerés megerősítését feneketlen, így a szegények féltékenységtől, irigységtől szenvednek, állandó melegség- és intimitáshiányt éreznek. A probléma az, hogy az intimitást magától értetődőnek veszik, és ezért nincs értéke. Következésképpen nincs támogatás, nincs senki, akit be lehetne azonosítani, meghatározni, mint állandó minőséget - a személyiség magját. Minden belső kételyeknek és kritikának van kitéve. A külső támogatáskeresés oda vezet, hogy a férj, feleség, gyerekek, lakás, munka megerősíti a nárcisztikus státuszt és értéket. És csak valaki, vagy valami ebből a listából nem felel meg a "helyes" sztereotípiáinak, ami szenvedéshez és kétségbeeséshez vezet.

Nem szeret másokat, hiszen elsősorban önmagát nem szereti. A másik személy az ideiglenes és képzelt önértékelés útján jár el. Egy másikban azt szereti, ami értékét hangsúlyozza. A bók és a dicséret a nárcisztikus boldogság érzését kelti.

Pszichoterápia nárcissal az identitás ápolására irányulhat, segítheti az ügyfelet a saját „én” megtalálásában, határok kialakításában a másikkal való érintkezésben, olyan szellemi és társadalmi szerepek ápolását és alakítását, amelyek lehetővé teszik, hogy a másikat maga mellett lássa és érezze.

Ha érdekel egy téma - olvasd el a Kérdések pszichológushoz című részt: Nárcisz diagnózis