Szakíts élni

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A cikk a Natalia Olifirovich -szal együtt tartott intenzív "The Art of Being with a Other" utolsó napján készült előadásra épül. Ebben megosztom gondolataimat az elkülönülés jelenségének lényegéről az életben és a terápiában. Az elválás témája nem könnyű számomra, és további elmélkedést igényel. Ez a cikk csak az első kísérlet, amely néhány tézis formájában megragadja e jelenség lényegét.

Minden találkozónk

Az elválás sajnos sorsszerű …

Szokás sokat írni a pszichoterápiás találkozóról, felismerve e jelenség fontosságát az ember életében. Az elválásra sokkal kevesebb figyelmet fordítanak. A tisztesség kedvéért azonban meg kell jegyezni, hogy az elválás, akárcsak a találkozás, az élet természetes és szükséges összetevője.

Születés és halál, nappal és éjszaka, napfelkelte és napnyugta - ebben az életben minden ciklikus és egyenértékű. Nehéz elképzelni, hogy valami megszakadjon ebben a ciklikusságban, mondjuk egy ember megszületett és nem halt meg, a nap végtelenül tart, és a naplemente soha nem jön el …

Ugyanezeket a jelenségeket (találkozás és elválás) figyelhetjük meg az emberi kapcsolatokban is. És itt sajnos nem mindig minden olyan természetes és harmonikusan elrendezett: közeli emberek nem találkozhatnak, idegenek nem válhatnak el. Az "elválás - találkozás" mechanizmus ilyen jellegű "meghibásodásait" a cikkemben tárgyaljuk.

RÉSZTÍPUSOK TÍPUSAI

Véleményem szerint a következő elválasztási típusok különböztethetők meg:

1. Az elválás, mint a folyamatos élet természetes folyamata, annak szerves és szükséges eleme. Példa erre a fajta elkülönítésre, amikor a gyermek felnő. Ahhoz, hogy egy gyermek élhessen, válnia kell a szüleitől.

2. Az elválás az élet megszakításának erőszakos, erőszakos folyamata. Ilyen elválasztási példa a veszteség.

Annak ellenére, hogy a leírt elkülönítési típusok eltérőek (természetes és erőszakos), kétségtelen, hogy van valami közös bennük. Ugyanis a szakítás folyamat. És nagyon fontos, hogy ne szakítsuk meg ezt a folyamatot.

Ha ez a folyamat megszakad, az elválás lehetetlen, és ezért az új találkozók sem lehetségesek. Tehát a szeretettől való elválás nélkül lehetetlen új szerelemmel találkozni: a gestalt hiányosnak bizonyul, és a „szív nem szabad”.

Két ellentétes, terméketlen szétválasztási stratégia létezik - "hagyja angolul", és ragaszkodik a kapcsolathoz. A polaritásuk és az ellentétük ellenére ezeknek a stratégiáknak az a közös, hogy lehetetlen ott és ott hagyni, mivel az elválasztási folyamat megszakad.

A RÉSZVÉTELI ELJÁRÁS MEGSZAKÍTÁSÁNAK MECHANIZMUSAI

Lehetetlen elválni, ha nem volt találkozó, ami egy pillanatnyi intimitást jelent. Az "Út a másikhoz vagy az intimitásról" című cikkemben részletesen ismertettem a Gestalt -megközelítésben figyelembe vett mechanizmusokat az intimitás elkerülésére.

Az elválasztási folyamat megszakításának legjellemzőbb mechanizmusai a következők: vetítés, elhajlás, önzés, retroflection.

Így például a kapcsolat egyik eltérítési formája a flört. A flört egy manipulatív kapcsolatfelvételi módszer, amelyben a másik személyt a manipulátor igényeinek kielégítésére szolgáló eszköznek tekintik. Nem meglepő, hogy a találkozóra nem kerül sor.

A Másikkal való "nem találkozás" egy másik formája a vetítési mechanizmus segítségével szerveződik. Ebben az esetben a találkozóra nem kerül sor, mivel a kapcsolat nem valódi személlyel történik, hanem az ő kivetítő módján: "Elvakítottam attól, ami volt."

A kapcsolatokban a kivetítési mechanizmus egyik formája az idealizáció. Végtelenül kapcsolatba kerülhetsz egy személy ideális képével, így soha nem találkozol vele igazán. Ennek klasszikus irodalmi példája Don Quijote, aki szenvedélyesen és lelkesen szerette Dulcinea általa kitalált képét. Lehetetlen találkozni vagy elválni egy ideális képpel.

Az utóreflexió mint a kapcsolat megszakításának mechanizmusa magában foglalja a túlzott és megszállott kontrollt, a kapcsolat visszafogását, ami nem teszi lehetővé, hogy az ember behódoljon a kapcsolattartási folyamatnak, és ezáltal lefagyasztja őt.

Hasonló folyamatok fordulnak elő az egoizmusban - az ego hipertrófiájában, amikor a határaim zárva vannak és teljesen feloldódnak, nem tudok belevetni magam a fejemmel történtekbe. Az egotizmus által megragadott személy tankönyvi példája egy csehovai férfi egy ügyben, egy pszichológiai értelemben gombos ember.

MIKOR LEHETETLEN ELVÁLASZTANI? RÉSZVÉTEL ÉS ÉRZÉSEK

A távozás egyetlen lehetséges módja nem az, hogy megszakítjuk ezt a folyamatot, hanem a lehető legnagyobb mértékben elmerülünk benne, találkozunk minden érzéssel és megéljük azokat.

Kiderül, hogy lehetetlen elválni, ha:

Érzések csak egy modalitású objektum iránt (pozitív vagy negatív)

A tárgy iránti érzések szorosan összefonódnak (szeretet és gyűlölet, szeretet és félelem)

Nincsenek érzések ott, ahol kellene lenniük (először is a közeli embereknek - anyának, apának)

Tekintsük részletesebben a kiemelt téziseket.

1. Érzések csak egy modalitás tárgya iránt

Egy érzés alapján elmehetsz, de nem szabad. Megsértődhetsz, és nem léphetsz kapcsolatba a Másikkal. Haragudhatsz, és elhagyhatod a Másikat. Az ember bűntudatot vagy szégyent érezhet, és elkerülheti a Másikkal való találkozást. Az ember egész életében gyűlölheti a Mást, megvetheti, stb.

Paradox, hogy az összes távozási lehetőség mellett nem történik meg a Másiktól való elválás. Bármilyen erős negatív érzés - harag, gyűlölet, neheztelés stb. - szilárdan összetartja az embereket. Nem fizikailag, hanem lelkileg tart.

Haragudhat - és távozhat, megsértődhet - és távozhat. Elmehet - nincs elválás!

Hasonlóképpen lehetetlen csak pozitív érzésekkel elválni. Lehetetlen elválni egy idealizált szeretettől. A pszichoterapeuta ilyen esetben megpróbál más érzéseket keresni a tárgy iránt.

Az elválásnak sok érzése van - harag, neheztelés, szomorúság, hála … Harag, ami miatt elhagynak, harag néhány kellemetlen szó, másik cselekedete miatt, szomorúság, hogy ez nem fog megismétlődni, hála mindenért, ami jó volt … érzéseket élni. Akkor az integritás érzésével távozhat, hogy nincsenek lyukak a lelkében.

2. A tárgy iránti érzések szorosan összefonódnak

Néha a különböző módú érzések-a szeretet és a gyűlölet (sado-maso), a szeretet és a félelem (társfüggő kapcsolatok)-egyszerre jelen lehetnek egy tárgyon. Ez a helyzet általában sérülés következtében következik be.

Ekkor az elválás is lehetetlen: az áldozat nem válhat el az erőszaktevőtől, társfüggő a függővel. Az áldozat-erőszakoló kapcsolatra példa például Poncius Pilátus és Yeshua a Mester és Margarita c. Több évszázada élnek együtt:

„Egyszer az egyik, aztán azonnal a másik.

Emlékezni fognak rám, és azonnal emlékezni fognak rád!"

Paradox módon az áldozatnak van kulcsa a szabadsághoz!

Ugyanez a dinamika figyelhető meg a társfüggő kapcsolatokban is, amelyekben lehetetlen elhagyni vagy találkozni.

Az egymással összefonódó párok nem válhatnak el, és nem hozhatnak létre igazán harmonikus kapcsolatot.

3. Az érzések nem ott vannak, ahol kellene

Abban az esetben, ha egy személynek nincsenek érzelmei azok iránt, akikhez tartoznia kellene (először is ez vonatkozik a hozzá legközelebb álló emberekre), feltételezhetjük, hogy kezdetben ezek az érzések túl hevesek és fájdalmasak voltak, ezért ki kell védeni fagyott, hogy ne szembesüljön a fájdalommal.

A leírt helyzetben az ember tudatosan figyelmen kívül hagyhatja egy közeli barát jelentőségét számára („ő nem az apám”, „ő nem az anyám”), de öntudatlanul hűséget mutat neki és „követi” ezt a személyt. Az ilyen összefonódásokról rendszeresen beszélnek a szisztémás családi konstellációkban.

KÉRJEN ÉLNI

A pszichoterápia elkülönülést tanít. Elválás a múlttal, ember, egykori én, elválás illúziókkal.

Aki nem tud elválni, nem tud találkozni. Találkozni egy másik személlyel, egy másik önmagával. A múltba zuhan, és el van zárva a jövőtől. Mindig a múltat választja …

Erről szól a következő "Búcsú a mesével" című könyvem, amelyet a következő szavakkal kísérek:

Számomra a pszichoterápia mindenekelőtt a felnőtté válás, a gyerekkori világtól való elválás, az illúzióktól való elválás, a gyerekes mesebeli hit a varázslatban, a mindenható szülőkbe vetett hit, egy kedves, tisztességes világban. világ, amelyben csak várni és hinni kell, és minden bizonnyal mindent megadnak.

Szomorú, hogy egyszer el kell válnia ettől a mesétől.

De ezt a szomorúságot felváltja a felnőtt világgal való találkozás öröme, egy olyan világ, ahol maga is megteremtheti ezt a varázslatot - életének varázslatát, kiválaszthatja és felépítheti a tündérmese világát.