Minden Lány Hercegnő! (Tündérmese)

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Minden lány hercegnő! (Tündérmese)

A hercegnő egy lány, aki

valódi önazonosságot szerzett.

Svetlanának ajánlom, aki inspirált engem ennek a szövegnek a megírásához …

Ebben a cikkben a mesét és annak szereplőit a pszichológia szemszögéből szeretném szemügyre venni, és pszichológiai eseményként elemezni a mese eseményeit.

Ebből a szempontból a következőket vesszük figyelembe:

Egy mese - mint egy hős életének története;

Meseesemények - mint fontos események a hős életében, amelyek gyökeresen megváltoztatják az életét;

A mesehősök olyan emberek, akik közvetlenül részt vesznek ezekben az eseményekben.

A mesehős, aki elemzésem tárgya lesz, a hercegnő.

A hercegnő kilétét jelenségnek fogom tekinteni.

A hercegnő - a továbbiakban hercegnő - azonosságának pszichológiai jelentése véleményem szerint a következő. A hercegnő egy lány, aki megtalálta valódi önazonosságát. A hercegnő szereti önmagát, elfogadja önmagát, értékeli önmagát. Magabiztos, erős önbecsüléssel. Összhangban él természetével és intuíciójával, bízik bennük.

A nem hercegnő egy elveszett hercegnő identitású lány.

Cikkem fő gondolata a következő - a hercegnő eredetileg a lány velejárója volt. De különböző okok miatt a mese hősnője elvesztette őt. A mesebeli cselekmény a hercegnő hercegnői identitáskeresése körül forog.

A hercegnő jelenségét a következő mesék példáján fogom figyelembe venni: Hamupipőke, Szamár bőre, az alvó hercegnő meséje, Rapunzel, A békahercegnő.

Gondolataimat a következő tézisek formájában mutatom be:

1. A hercegnő eleve bennük rejlik. Leggyakrabban az ilyen hercegnőkkel való mesékben három cselekményt követnek:

• Kezdetben a hercegnő nem hercegnő, de a különböző mesebeli kalandok eredményeként ő lesz. (Hamupipőke).
• A hercegnő nem tud származásáról, de egy mesebeli élet során felfedezi hercegnőjét (Rapunzel).
• A hercegnő különböző események következtében elveszíti, vagy elrejti, majd visszanyeri, kisajátítja. (Szamárbőr, Alvó hercegnő, Békahercegnő).

Itt látjuk, hogy ez a tulajdonság - a hercegnő személyazonossága - elveszhet életének különböző időszakaiban.

A Hamupipőke változata a legkorábbi, ő nem emlékszik erre, ahogy a többi körülötte lévő sem. Itt nyilvánvalóan mély ősi gyökerekkel rendelkező történettel van dolgunk. A hercegnő kilétét elvesztették a klán asszonyai.

Rapunzel története a hercegnő ötletét tartalmazza, de ez el van rejtve a hősnő előtt. Észreveszi hercegnője (Magic Hair) néhány nyomát, de ő maga nem tud kitalálni róla.

Lányok a szamárbőr meséből, a Békahercegnő tudnak a hercegnőről, de nem tudják megmutatni, megmutatni, hiszen veszélyes rájuk.

2. A hercegnő elveszhet, visszaszerezhető és helyreállítható. A hercegnő elvesztése különböző kellemetlen események következtében következik be, amelyek egy mese hősnőjével történnek. Ilyen események lehetnek:

• Apa hirtelen halála:
• Mindkét szülő halála;
• Az anya halála;
• A szülői attitűd megváltozása;
• Boszorkányság

Minden esetben valamilyen alapvetően traumatikus eseménnyel van dolgunk, amely gyökeresen megváltoztatja a gyermek világát. Ez a trauma az identitás megváltozásához vezethet. Történelmünkben ez a hercegnő elvesztése - hercegnőként tapasztalni magát.

3. A hercegnő identitásának elvesztésének oka lehet néhány traumatikus esemény és ember (szülők, anya-mostohaanya, boszorkány, apa, mostohaapja).

Boszorkány anya, mint a hercegnő elvesztésének oka. A mesék legnépszerűbb és leggyakrabban előforduló témája a mi cselekményünkkel. És ez nem meglepő, mert az anya szerepe a gyermek számára összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint az apáé. A leggyakoribb cselekmény az, hogy az anya hirtelen meghal, helyét a mostohaanya veszi át, aki vagy nem támogatja lánya hercegnőjének elképzelését, vagy megfosztja őt ettől a státusztól. A mesében különféle lehetőségek vannak az ilyen nők számára - a mostoha, a mostoha -boszorkány vagy éppen a boszorkány. Az anya mostohaanyává vagy boszorkánymá való átalakulása szimbolikusan azt jelenti, hogy az anya képtelen ellátni anyai funkciókat a gyermek helyett. Az anya boszorkány lesz a lánya számára - a toxicitás pszichológiai megfelelője, amely varázslatával megöli a lány hercegnőjét.

Apa-mostoha. Sokkal kevesebb olyan cselekmény van, amelyben az apa alakja traumatikus tárgyként működik. Leggyakrabban a hercegnő személyazonosságának ilyen romboló tárgya az incestuális szándékú apa. (Kashchei a halhatatlan, mostoha a szamárbőr mesében). Számos mesében az apa szerepe a lány-hercegnő identitásának megsemmisítésében tétlenségre, gyengeségre és képtelenségre, hogy megvédje a lányát az anya-boszorkány pusztító tetteitől (Hamupipőke, a hercegnő meséje) és a hét hős stb.).

4. Boszorkányság vagy traumatikus események következtében a lány elveszíti a hercegnő - hercegnő azonosságát. Ő maga és élete megváltozik. Az identitásváltozások különböző mértékben fejezhetők ki - a hercegnői identitás elfelejtésétől a lány szimbolikus haláláig - az alvó hercegnő egyik változata. Bizonyos esetekben a lány tud hercegnő személyéről, de nem biztonságos benne maradni, és elrejti a szamár (szamár bőre) vagy a béka bőre alá (A béka Hercegnő). Mindkét történetben fennáll a valószínűsége annak, hogy az apa alakja vérfertőzéses.

5. A hercegnő megszerzése mágia segítségével lehetséges. A mesék varázslatos elemeket tartalmaznak. A hercegnővel, aki elveszítette identitását, a mese cselekménye során valami varázslatos történet történik, és hercegnő lesz. A mágiát általában más emberekkel társítják. Tiszta formájában a mágia ritkán van jelen az ilyen mesékben (Tündérkeresztanya Hamupipőkében). Látszólag az ő esete nem könnyű, ahogy fentebb írtam, és itt már nem lehet varázslat nélkül élni. De leggyakrabban a hercegnő elsajátítása különféle teszteseményekkel függ össze, amelyekben a mágia egyes elemei közvetve jelen lehetnek (Rapunzel varázslatos haja, a Béka hercegnőjében való reinkarnáció képessége), vagy teljesen hiányoznak, mint a a hercegnő a Szamárbőr meséből.

6. A hercegnő megszerzése a Másikhoz (herceg, szabadító, tündér keresztanya) kapcsolódik. A másik az érdeklődő személy, nem közömbös a hercegnő sorsa iránt. A másik vagy mágiával rendelkezik (Hamupipőke Tündérkeresztanyja), vagy hősies tetteket hajt végre, és megmenti a hercegnőt elvtelen állapotából.

7. A mesebeli hősnők, akik maguk elvesztették a hercegnő kilétét, aktívan keresik vagy harcolnak hercegnőjükért. A kivétel itt az alvó hercegnő változata - nyilvánvalóan az az eset, amikor az anya -boszorkány túl mérgezőnek bizonyul a lánya számára, és a mérege szó szerint megbénítja. Azt hiszem, a mesékből származó lányok hercegnők lesznek, mert belül hercegnők voltak és maradnak, és nem mondtak le erről az elképzelésről. Élettörténetük minden bonyolultsága ellenére mélyen megőrizték hercegnőjükben az emlékhitet. Érdekes pillanat a lányok hercegnő személyazonosságának ellenőrzésére a cipő (Hamupipőke) vagy gyűrű (Szamár bőre) felpróbálásának lehetőségei. A láb vagy az ujj nagysága a kézen azok az egyedi jelzők, amelyek az ujjlenyomatokhoz hasonlóan hősnőik hitelességéről beszélnek, jelezve, hogy ők, bár most nem hercegnők, nem veszítették el ezt a tulajdonságukat - hercegnő.

Egy kifinomult olvasó számára könnyen lehet analógiát vonni a mese és a való élet között, amelyben a lányok gyakran elveszítik és megszerezik hercegnőjüket.

De erről bővebben a következő cikkben.

Szeresd magad, és a többi utolér!