2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
A család az egyének közötti legszorosabb és legjelentősebb interakciók helye. Ezért a család a legnagyobb hatással van tagjai működésére, beleértve a személyes formálódást és az egyes személyek identitásának kialakulását. Ezt megerősíti A. Schutzenberger kutató, aki bebizonyítja, hogy egy családban az egyik családtag mentális funkciói határozzák meg egy másik családtag mentális funkcióit.
A "családi tér" fogalmának átfogó vizsgálatához, részletes megfontolásához és elemzéséhez, szemantikai tartalmának és szerkezetének meghatározásához forduljunk a szimbolikus interakcionizmus fogalmához, amely JG Mead szociálpszichológiai rendszeréből és a " J. Moreno pszichodramatikus elmélete.
A szimbolikus interakcionizmus fogalma azon a meggyőződésen alapul, hogy az emberi élet a társadalmi kommunikáció, az emberek mindennapi interakciója, az állandó kölcsönös alkalmazkodás terméke.
Ebben az esetben a társadalmi interakciónak (interakciónak) azt kell tekinteni, amelyet bizonyos szimbolikus eszközök közvetítenek, amelyekkel minden résztvevő megadja a saját értelmezését. Az interakció szimbolikus közvetítői lehetnek szavak, tettek és tárgyak egyaránt.
J. Moreno modelljében az interakció elméletére támaszkodik egy játék kontextusában, a szerző egy olyan személyt vizsgál meg, aki „játszik egy játékot” más személyekkel együtt. Az interakció szimbolikus közvetítői ebben az összefüggésben olyan azonosításoknak tekinthetők, mint "forgatókönyv", "közönség", "színész", "maszk" stb.
A szimbolikus interakcionizmus és a "pszichodramatikus" fogalom kulcsfogalmai az "interakció" (interakció) és a "szimbólum" fogalma.
J. G. Mead viszont a szimbolikusan közvetített interakció kialakulását az emberi viselkedés összehangolásának szükségességével magyarázza (a megbízható ösztönök hiánya miatt), valamint azzal, hogy a személy képes szimbólumokat alkotni és használni. A jelentős szimbólumok csak akkor tölthetik be koordinációs funkciójukat, ha a csoport elfogadja és értelmezi őket. Az "anya", "apa", "jó", "rossz" stb. Fogalma egyedülálló hangzásában és sajátos értelmében egy csoport integrált értelmezésének eredménye, ahonnan egy különálló egyén megtanulja ezeket a jelentéseket. Egy személy a csoport tagjainak modelljeinek és normáinak asszimilációja révén válik a társadalom tagjává.
Így az egyén minden interakciója (interakciója) öt szinten történik:
1) intraperszonális szint;
2) az egyén-egyén szintje;
3) az egyéni csoport szintje (ebben az összefüggésben lehetséges a csoporttal való interakció külön egyénen keresztül);
4) az egyén-társadalom szintje (itt is lehetséges egyénen és / vagy egy bizonyos csoporton keresztül kapcsolatba lépni a társadalommal);
5) az egyén szintje - "univerzum".
Így a családi tér a család létezésének objektív feltételei (környezete), ez a tér biztosítja az interakciók folyamatának megvalósítását az első, második és harmadik szinten.
A családi tér (mint környezet) magában foglalja a belső és külső feltételeket, amelyek egyfajta "töltőanyagaként" szolgálnak. A belső töltőanyagok a család jellemzői, a külső a társadalom, a kulturális és történelmi körülmények hatása (negyedik szint). A különféle feltételek és hatások nemcsak egy adott család működését biztosítják, hanem meghatározzák annak jellemzőit is.
A téma második része a családi tér működésének kritériumaival foglalkozik.
Ajánlott:
Projektív Módszertan "Családi Szociogram" Az Apai Szféra és Az Apai Identitás Vizsgálatában (első Rész)
Apai identitás - összetett személyiségstruktúra, amelynek kialakulását jelentősen meghatározzák a férfi egyéni jellemzői és családi terének sajátos helyzete. Apai identitás - Ez önmagának apaként való tudatosítása, ennek a társadalmi szerepnek az elfogadása és egy férfi apának való elfogadása jelentős emberek által.
A "Családi Szociogram" Projektív Módszertan Az Apai Szféra Tanulmányozásának Módszere (második Rész)
A szociogramok értelmezésének formai kritériumai mellett ajánlott használni és értelmes kritériumokat , amelyeket Miroslava Gasiuk és Galina Shevchuk ukrán pszichológusok fejlesztettek ki. Szeretném megjegyezni, hogy a "Családi szociogram"
Családi Veszekedések, Első Rész
Nem ismerek olyan családot, amelyik ne veszekedett volna legalább egyszer. Azt is mondhatnám, hogy ez egy természetes folyamat. És nem lennénk emberek, ha: néha nem értjük a másikat, nem vesszük észre az igényeit, nem követeljük feltétel nélkül azt, amire szükségünk van, semmiképpen sem próbáljuk kiáltani a partnerünknek.
Családi Célok és Siker. A Modern Férfiak Céljai. Ötféle Családi Probléma A "siker" Fogalmának és Az életcélok értelmezésének Különbségei Miatt
Családi célok. Amikor húsz évvel ezelőtt elkezdtem gyakorolni a családpszichológiát, pontosan így volt. A szerelmi konfliktusok és a házaspárok mintegy harmada pontosan ezek miatt merült fel: korábban az életcélok közötti különbség a szokásos életmódnak és a szülők életének sztereotípiáinak volt köszönhető.
CSALÁDI ÉLET. 6 ALAPVETŐ CSALÁDI ÉLETTÖRTÉNET Családi Pszichológusoktól
Családi élet. Mint látható, a családpszichológusok nem tudják alapvetően megoldani a válási helyzetet. Mindazonáltal, mivel mi, családpszichológusok még mindig létezünk, legalább valahogy segítenünk kell a férfiaknak és a nőknek, a férjeknek és feleségeknek, gyermekeiknek és rokonaiknak.
