A Szuperego és A Negatív Mag - Mi Van A Pszichénk Mélyén?

Videó: A Szuperego és A Negatív Mag - Mi Van A Pszichénk Mélyén?

Videó: A Szuperego és A Negatív Mag - Mi Van A Pszichénk Mélyén?
Videó: Mi a teremtés nagy trükkje? - Dr. Egely György, Jakab István 2024, Lehet
A Szuperego és A Negatív Mag - Mi Van A Pszichénk Mélyén?
A Szuperego és A Negatív Mag - Mi Van A Pszichénk Mélyén?
Anonim

A kognitív viselkedésterápiában (Aaron Beck) létezik olyan, hogy "negatív mag". Amikor az ügyfél negatív gondolatait kutatja a terápia során, végül mindezek a hosszú gondolatokban megfogalmazott hosszú gondolatok, kifejezések, gondolatok gyengének, csúnyának, hülyének stb. Én - rossz, gyenge vagyok, csúnya vagyok stb.

A munka nehéz és kellemetlen. Rendkívül kellemetlen, sokszor fájdalmas, bár terápiás az a megállapítás a psziché mélyén, hogy így gondolja magát. Továbbá maga a terápiás munka kezdődik - szembesítés ezekkel az önmagával kapcsolatos elképzelésekkel, ennek a meggyőződésnek a megcáfolása és a megfelelő önbecsülés visszatérése önmagához.

A CBT koncepcióban ezek a rövid gondolatok egyfajta „negatív magban” helyezkednek el (vagy negatív magot képviselnek).

Mivel fő pszichológiai képzésem pszichoanalitikus, és bár megismerkedtem és tanulmányoztam a pszichoterápia más modern irányait: a gestaltot, a már említett kognitív-viselkedési megközelítést, az egzisztenciális és a Dasein-elemzést, és jobban hozzászoktam a psziché által javasolt strukturális modellhez. Freud, ennek ellenére érdekesnek tűnt megpróbálni korrelálni egymással a különböző pszichoterápiás iskolák két konstrukcióját - nevezetesen a negatív magot és a Superego -t.

Hadd emlékeztessem önöket, hogy a Super-Ego (Freud az Uber-Ich nevet használta, azaz "Super-I", a Super-Ego szót William Jones találta ki, amikor Freudot lefordította angolra) ilyen példa. Az emberi psziché, amely felelős a viselkedésének ellenőrzéséért, nem engedi meg egy személy ösztönös vágyait, amelyek a közerkölcs normáit megsértik viselkedésében.

A szuperego introjektált üzeneteket tartalmaz (főleg szülői, de nem csak), amelyek elmagyarázzák és jelzik, hogyan kell viselkednie egy személynek bizonyos élethelyzetekben. A pszichoanalitikus terápia során ezek az üzenetek feltétlenül megjelennek a beteg (ügyfél) beszédében. Szerényen kell viselkedni, nem először kezdeni enni, amikor a férfiak közvetlenül rád néznek, zavarba kell jönniük, és el kell fordítani a szemüket, stb., Stb. El kell magyaráznom, hogy ezek az introjektumok nem mindig hasznosak az életben? A gyermekkorban abszolútnak, univerzálisnak tekintik minden élethelyzetben, gyakran viselkedését rosszul adaptálják, bonyolítják az életünket, ahelyett, hogy megkönnyítenék és kényelmesebbé tennék a számunkra. Így például egy lány, aki a szerénységről introjekteket hordoz (mint fentebb említettük), nem tud normális kapcsolatokat kialakítani a férfiakkal, még csak nem is kezdheti el őket.

A szuperego nemcsak kötelezettségeket, hanem értékeléseket is tartalmaz, amelyek néha ezekhez a kötelezettségekhez kapcsolódnak, néha nem. Túl gyenge vagy, ezért kerülned kell a konfliktusokat, nem tudsz kiállni magadért. Csúnya vagy, ezért a fiúkat nem fogja érdekelni.

Vagyis a szuperegóban ezek az üzenetek a te szóval hangzanak: Csúnya vagy, gyáva, gyenge stb. Aztán valahogy ezeket az üzeneteket (introjektumokat) a psziché feldolgozza (asszimilálja), és már az "én" szóval az egó vagy személyiség részévé válik. Gyenge vagyok, csúnya stb. És ha ezen a helyen bátran kombinálunk két konstrukciót különböző pszichológiai iskolákból, akkor ezek negatív magot alkotnak.

A felnőttek (ritkábban - kortársak) gyermekkori negatív üzenetei a "te" szóval negatív énképpé alakulnak a negatív magban. Természetesen ez akkor fordul elő, ha a gyermek (persze öntudatlanul) egyetértett egy ilyen felnőttkori önmagával kapcsolatos értékeléssel, és elfogadta viselkedési szabályait.

Ahhoz, hogy negatív énképeket alkossunk, nem szükséges, hogy csak egy ilyen közvetlen üzenet legyen a "te" szóval. Elvileg a gyermek egy ilyen kijelentést megfogalmazhat magáról és függetlenül, válaszul egy felnőtt reakciójára. Például egy ingerült anya, anélkül, hogy megvárná, hogy a gyermek végre megkötje a fűzőket, eltolja a kezét, és maga köti össze. „Képtelen vagyok valamit egyedül csinálni” - fogalmaz a gyermek gondolata. Természetesen itt egy kissé leegyszerűsített modellt adok a negatív énképek kialakulására, minden nem ilyen egyszerű és nem annyira lineáris, de az általános séma valami ilyesmi.

A terápiában, függetlenül attól, hogy milyen megközelítésben: CBT, pszichoanalitikus terápia stb., Ezeket az introjektumokat és énfogalmakat figyelembe vesszük, a kliens a terapeutával közös munkában először is megvalósítja őket, másodszor pedig túlbecsüli őket, ha személyesen látják tévedésük és hogyan akadályozzák meg az életben.

Ebben a cikkben érdekes volt számomra, hogy pontosan megvizsgáljam a különböző pszichoterápiás rendszerekből származó két konstrukció - a szuperego és a negatív mag - összefüggését. Véleményem szerint ez az összefüggés a pokoli kontextusban teljesen helytálló-tekintve, hogy az „ön-üzenetek” és a kötelezettségek „áradnak” a szuperegóból, a psziché negatív magjának negatív én-felfogása átalakul.

Szándékosan nevezem a szuperegót és a negatív magkonstrukciókat is, mivel véleményem szerint ezek nem mentális jelenségek, hanem egyfajta metafora, amely segít jobban megérteni a pszichében lejátszódó folyamatokat. A metafora pontatlan szó, a konstrukció pontosabb.

Az "ön-üzenet" "ön-fogalommá" való átalakításának folyamata kívül esik a cikk keretein, talán ez a téma további elmélkedésekhez és egy jövőbeli cikk témája, vagy talán már leírtuk az egyik szerző, és egyszerűen még nem tanulmányoztam. …

Kérjük, írja meg észrevételeit és gondolatait a cikk témájával vagy a kapcsolódó témákkal kapcsolatban. Érdekes lenne együtt spekulálni)

Ajánlott: