Hogyan Befolyásolja Az Elnyomás (mikroagresszió) Az Elnyomókat

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Hogyan befolyásolja az elnyomás (mikroagresszió) az elnyomókat

Az elnyomás kognitív, érzelmi, viselkedési és lelki következményei.

D. V. könyvéből Sue "Mikroagressziók a mindennapi életben: faj, nem és szexuális irányultság" (Derald Wing Sue).

Fordítás: Szergej Baev

„Minden általam ismert fehér ember elítéli a rasszizmust. Tehetetlennek érezzük magunkat a faji igazságtalansággal szemben a társadalomban, és nem tudjuk, mit tegyünk a rasszizmussal szemben, amelyet saját csoportjainkban (közösségeinkben) és az életünkben érzünk. Más fajok emberei kerülik csoportjainkat, amikor rasszizmust érzékelnek bennük, amit mi nem látunk (mint ahogy a melegek azonnal észreveszik a heteroszexizmust a heteroszexuális csoportokban, és a nők látják a sovinizmust a férfiak körében). Kevés fehér ember társul vagy dolgozik politikailag más fajok tagjaival, még akkor is, ha céljaik azonosak. Ugyanakkor nem akarunk rasszisták lenni - ezért legtöbbször igyekszünk nem lenni, és úgy teszünk, mintha liberálisak lennénk. Mindazonáltal a fehér felsőbbrendűség alapvető fontosságú az amerikai és a globális társadalmi -gazdasági történelemben, és ezt a rasszista örökséget minden osztályba tartozó fehér ember internalizálja. Mindannyian magunkba szívtuk a fehér rasszizmust; és a körülötte tett színlelés és misztifikálás csak súlyosbítja a problémát."

Sarah Winter, fehér nő pszichológus szerint, amellyel ő és sok más jó szándékú ember találkozik, amikor rasszizmusról, szexizmusról és heteroszexizmusról beszél, egy kemény igazság, amelyet nehéz elviselni, nevezetesen: a marginalizált csoportokkal szembeni attitűdök; b) egyre jobban megértik saját szerepüket és közreműködésüket mások elnyomásában; c) úgy teszünk, mintha mentesek lennénk az előítéletektől és előítéletektől; d) kerüljük a marginalizált csoportokat, hogy ne lássuk a rasszizmus, a szexizmus és a heteroszexizmus emlékeztetőit, amelyek körülvesznek bennünket kívül és belül; e) a társadalom társadalmi igazságtalanságával kapcsolatos tehetetlenség érzése; f) annak tudatában, hogy a fehér, férfi és heteroszexuális „felsőbbrendűség” az amerikai és a világközösség alapvető és szerves része; és g) annak felismerése, hogy senki sem mentes a társadalom faji, nemi és szexuális irányultsági elfogultságainak öröklődésétől.

Sarah Winter idézete jó szándékú fehér embereknek szól, akik nincsenek teljesen tisztában előítéleteikkel és a színes emberek elnyomásában betöltött szerepükkel. Az általa leírt belső küzdelem kognitív (tudatosság versus tagadás, misztifikáció és színlelés) és viselkedési (elszigetelt és a marginalizált csoportok elkerülése) módon nyilvánul meg. A belső harcok azonban erős, heves érzelmeket váltanak ki:

„Amikor valaki tudatosítja bennem a rasszizmust, bűnösnek érzem magam (ami valójában sokkal többet is tehetnék); dühös (nem szeretem azt érezni, hogy tévedek); agresszíven védekezik (már van két fekete barátom … jobban aggódom a rasszizmus miatt, mint a legtöbb fehér - nem elég?); fogyatékkal élők (más prioritásaim vannak az életben - bűntudattal ezen gondolat miatt); tehetetlen (a probléma olyan nagy - mit tehetek?). Akárhogy is, NEM SZERETEM, MIT ÉRZEK. Ezért lekicsinylem a faji kérdéseket, és hagyom, hogy amikor csak lehetséges, eltűnjenek tudatom látóhatárából."

Kognitív, érzelmi, viselkedési és spirituális szinten a pszichológiai kutatások azt mutatják, hogy amikor az uralkodó csoportok mikroagresszív képviselői jobban felismerik elfogultságukat, gyakran gyengítő érzelmi stresszt (bűntudat, félelem, védekező viselkedés), kognitív torzulást tapasztalnak. szűkülés - a hamis valóságérzet, valamint a viselkedéskerülés vagy az autentikus cselekvések, amelyek csak rontják a marginalizált emberekkel és csoportokkal való kapcsolatokat. Az előző fejezetekben elemeztem a faji, nemi és szexuális irányultságú mikroagresszió hatását az üldözött csoportokra, különösen a színes bőrűekre, a nőkre és az LMBT emberekre.

Egyelőre szeretném leírni a mikroagresszió társadalmi és pszichológiai következményeit az elnyomókra. Mi a pszichoszociális költsége azoknak, akik rasszizmust, szexizmust és heteroszexizmust generálnak vagy elfogadnak? A rasszizmus pszichoszociális következményeivel kapcsolatos növekvő érdeklődés és tudományos munka új érdeklődést váltott ki e jelenségeknek az elnyomókra gyakorolt káros hatásainak tanulmányozása iránt.

Az elnyomás kognitív következményei

Sok tudós és humanista azzal érvel, hogy ahhoz, hogy elnyomó legyünk, szükség van az észlelés elsötétítésére, ami az önbecsapással jár. Megjegyzik, hogy kevés elnyomó nincs teljesen tisztában azzal, hogy milyen szerepet játszanak mások elnyomásában és megalázásában. Ahhoz, hogy továbbra is elnyomjanak másokat, tagadásba kell bocsátkozniuk, és hamis valóságban kell élniük, amely lehetővé teszi számukra, hogy tiszta lelkiismerettel cselekedjenek. Másodszor, az elnyomók hatalmi státusza a marginalizált csoportokkal szemben pusztító hatással lehet arra, hogy képesek alkalmazkodni a helyzethez. A gyakran idézett mondást, miszerint "a hatalom megront, az abszolút hatalom teljesen megront", Lord Actonnak tulajdonítják 1887-ben. Valójában az erők egyensúlyhiánya egyedülállóan befolyásolja az észlelés pontosságát, és csökkenti a valóság tesztelésének sikerét. A vállalati világban a nőknek alkalmazkodniuk kell férfi kollégáik érzéseihez és tetteihez, hogy túlélhessék a férfi kultúrát. A színes embereknek állandóan ébereknek kell lenniük, és el kell olvasniuk elnyomóik elméjét, nehogy haragjukat kiváltják. Az elnyomóknak azonban nem kell megérteniük a különböző marginalizált csoportok gondolatait, hiedelmeit vagy érzéseit a túlélés érdekében. Cselekedeteik nem elszámoltathatók a hatalom nélküliek előtt, és nem kell megérteniük őket a hatékony működés érdekében.

Az elnyomás érzelmi következményei

Amint látjuk, amikor az elnyomókat tudatosítják a rasszizmusban, a szexizmusban vagy a heteroszexizmusban, gyakran heves, romboló érzelmek keverékét élik meg. Ezek az érzések az önfelfedezés érzelmi akadályait jelentik, és el kell távolítani őket, ha az elnyomók folytatni akarják az önfelfedezés útját.

1. A félelem, a szorongás és a félelem gyakori intenzív érzések, amelyek a faji, nemi vagy szexuális irányultsággal kapcsolatos vitás helyzetekben merülnek fel. A félelem a marginalizált csoportok tagjaira irányulhat: hogy veszélyesek, károsak, erőszakosak vagy fertőzőek (pl. AIDS). Így dönthet úgy, hogy elkerül bizonyos csoporttagokat, és korlátozza a velük való interakciót.

2. A bűntudat egy másik erőteljes érzelem, amelyet sok fehér tapasztal, amikor rájön a rasszizmusra. Amint azt már megjegyeztük, a bűntudat és a lelkiismeret -furdalás elkerülése a saját észlelés eltompulását és gyengítését jelenti. A faji előnyök tudatosítása, az emberek nagy csoportjainak hosszú távú bántalmazása, valamint annak felismerése, hogy ők személyesen felelősek mások fájdalmáért és szenvedéseiért, mind erőteljes bűntudatot keltenek. A bűntudat védekezést és dühkitöréseket vált ki, hogy tagadja, lekicsinyelje és elkerülje az ilyen kellemetlen önleleplezést.

3. Az elnyomottak iránti alacsony empátia és érzékenység az elnyomás másik következménye a domináns csoport tagjai számára. A kár, kár és erőszak a marginalizált csoportok ellen csak akkor folytatódhat, ha az illető félreteszi emberségét, elveszíti érzékenységét az általuk ártottak iránt, kemény, hideg és érzéketlen lesz az elnyomottak helyzetével szemben, elvágva az együttérzést és az empátiát. Ha továbbra is figyelmen kívül hagyja a cinkosságát az ilyen cselekményekben, az a tárgyiasítás és a személytelenné tétel, a színes emberek, a nők és az LMBT emberek. Ez sok szempontból azt jelenti, hogy elkülönülsz másoktól, alacsonyabb rendű lényeknek tekintesz, és sok tekintetben embertelen idegenként bánsz velük.

Az elnyomás viselkedési következményei

A viselkedést illetően a rasszizmus pszichoszociális következményei közé tartozik a különböző csoportok félelmetes elkerülése, valamint a velük való interakció során szerzett tevékenységek és tapasztalatok sokfélesége, az interperszonális zavarok, a színlelés és a közömbösség faji, nemi vagy szexuális irányultsággal kapcsolatban, valamint a szívtelenség és hideg hozzáállás más emberekhez.

A félelmetes elkerülés megfosztja az elnyomókat a lehetséges barátságok gazdagságától és a látóköröket és lehetőségeket megnyitó bővülő tapasztalatoktól. Például rasszista helyzetben elveszítjük a lehetőséget a fajok közötti kapcsolatokra és új szövetségekre, korlátozva ezzel a sokféleséggel kapcsolatos ismereteinket. Társadalmunk bizonyos csoportjaitól való félelem miatti önszegregáció és a multikulturalizmus tapasztalatától való megfosztás szűkíti életünk lehetőségeit és szegényíti világnézetünket.

Az elnyomás lelki és erkölcsi következményei

Lényegében az elnyomás elkerülhetetlenül az emberség elvesztését jelenti a hatalom, a gazdagság és a mások rabszolgaságával szerzett státusz érdekében. Ez azt jelenti, hogy megszűnik a lelki kapcsolat másokkal. Az egyenlőség demokratikus elvének polaritásának elismerése és az elnyomottak embertelen, egyenlőtlen bánásmódja. Ez azt jelenti, hogy szemet kell hunyni azon a tényen, hogy a marginalizált csoportokat másodosztályú állampolgárokként kezelik, fenntartásokba, koncentrációs táborokba, szegregált iskolákba és kerületekbe, börtönökbe zárják, és egész életen át tartó szegénységre ítélik. Tolerálni a folyamatos romlást, kárt és kegyetlenséget az elnyomottakkal szemben annyit jelent, mint elnyomni emberségünket és együttérzésünket mások iránt. Az elnyomó embereknek valamilyen szinten érzéketlenné, hidegre, keményre és érzéketlenné kell válniuk az elnyomottak helyzetére.

Összefoglalva, meg kell jegyezni, hogy a faji, nemi és szexuális irányultságú mikroagresszió cselekményei az elnyomás megnyilvánulásai. Láthatatlanok maradnak egy kulturális kondicionálási folyamat miatt, amely lehetővé teszi a domináns csoportok tagjainak a megkülönböztetést anélkül, hogy tudnák, hogy részesei az egyenlőtlenségnek a színesbőrűek, nők, LMBT emberek és más üldözött csoportok között. Az elnyomók tétlenségének következményei megjeleníthetők táboruk kognitív, érzelmi, viselkedési és lelki költségei, vagy az általuk fizetett ár tekintetében. De mit tehetünk ellene? Erről fogunk beszélni a következő fejezetekben, de most egy Albert Einsteinnek tulajdonított idézettel fejezem be: „A világ veszélyes hely; nem a rosszat cselekvő emberek miatt, hanem azok miatt, akik nézik, és nem tesznek semmit."