A Nők Elítéléséről, A Nők Félelméről, A Nők Traumáiról és Gyógyításáról

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Ennek a szövegnek a témája már régóta a levegőben van számomra, az ügyfelek ülésein, a társadalomban megfigyeltekben, néhány személyes ügyemben, és ekkor láttam a „Légy hölgy. Azt mondták”és a nagy visszhangot, úgy döntöttem, hogy megírom gondolataimat a nők elítéléséről, a nők félelméről, a nők traumáiról és gyógyításáról. Longread.

A videó azért vált meghatározóvá a szöveg szempontjából, mert abban a női szolidaritásban, amellyel a nők egy része újra közzétette ezt a videót, és hogyan egyesültek a férfiak ellen, láttam egy fontos dolgot, amelyet gyakran figyelmen kívül hagynak, amikor arról van szó, hogy a férfiak elnyomják a nőket. Annak ellenére, hogy a patriarchális kultúrában a férfiakat bízzák meg a fő agresszorok szerepével, ennek az agressziónak a valódi elkövetői gyakran maguk a nők, akik kétségtelenül üldöznek, elítélnek, megaláznak és rothadást terjesztenek más nőkre.

Néhány a legegyszerűbb példák közül.

Amikor testünk vagy megjelenésünk elutasításával foglalkozó foglalkozásokon dolgozunk, a nőkben nem az a legnagyobb félelem, hogy egy férfi nem fog neki tetszeni, hanem az, hogy néhány nő megbeszéli és kineveti. Ezek lehetnek közeli barátok, esküdt ellenségek, valaki az utcáról, de a legtöbb esetben nőkről beszélünk.

Nem is olyan régen láttam egy lány szövegét az fb -ban, hogy miért nem tervez gyermeket. A hozzászólásokban szereplő nők száma sokszorosa volt, mint a férfiaknak. A kifejezésekben sem voltak különösebben félénkek. Az átoktól a halál kívánságáig. Bár úgy tűnik, mit számít ez nekik?

És azt sem lehet megmondani, hogy mennyi gyűlölet ömlik az erőszak és a "samaduravinovat" áldozatai felé.

Több száz és ezer ilyen példa van mindenhol. És félelmet kelt.

A fizikai erőszakot férfiak követik el. Az érzelmi bántalmazás pedig a nők kiváltsága. És sok van belőle.

De ez a szöveg nem arról szól, hogy a nők rosszak, a férfiak pedig nagyszerűek. És nem arról, hogy a férfiak rosszak, és a nőknek ehhez semmi közük. És arról a sebből, amelyet a nőkben generációk óta reprodukáltak, ami arra készteti őket, hogy ilyen túlélési stratégiákat válasszanak: támadás, agresszió, mindent elpusztítson, ami veszélyezteti a biztonságérzetüket.

Egyszer régen megtaláltam magamnak az amerikai pszichológust, Bethany Webstert. Azokban a pillanatokban olvastam, amikor megéltem a belső lyukat, és a szövegei sokat segítettek nekem. De aztán megfeledkeztem róla, és csak nemrég tértem vissza. Amikor a téma ismét aktuális lett. Bethany olyan jelenségről ír, mint egy anya seb (trauma) - Anyai seb. És hogy a patriarchális társadalom bármely generációjában minden nő viseli ezt a sebet.

« Az anya sebe a nővé válás fájdalma, amely a patriarchális kultúrában generációkon keresztül öröklődik. Ez magában foglalja a diszfunkcionális megküzdési mechanizmusokat, amelyek segítenek megbirkózni vele.

Az anyai seb magában foglalja a fájdalmat:

* Összehasonlítások: nem érzi magát elég jól

* Szégyen: állandó háttérérzet, hogy valami nincs rendben veled

* Relaxáció: az érzés, hogy kisebbnek kell maradnod ahhoz, hogy szeretetet kapj

* Bűntudat: állandó bűntudat, amiért többet akar, mint amennyi jelenleg van

Az anyai seb a következőképpen nyilvánulhat meg:

* Ne mutasd meg a maximális énedet, mert nem akarsz fenyegetést jelenteni másoknak

* Legyen magas toleranciája a mások rossz hozzáállásával szemben

* Érzelmi szolgáltatás

* A verseny érzése más nőkkel

* Önszabotázs

* Túl kemény és uralkodó

* Étkezési zavarok, depresszió és függőségek jelenléte

A patriarchális kultúrában a nők hozzászoktak ahhoz, hogy "kevesebbnek (kevesebbnek)" gondolják magukat, és nem érdemelnek vagy érdemelnek. Ez a „kevesebb, mint” érzés mélyen beivódott, és sok női generáción át öröklődött.” (c) Bethany Webster

Ez a seb, amelyet mindannyian, nők, bizonyos vagy olyan mértékben magunkban hordozunk, arra késztet bennünket, hogy megkeressük a módját, hogy megbirkózzunk az örök fájdalomérzettel, amely szerint „nem vagy elég jó, értékes, fontos”.

A fájdalom kezelésének egyik módja az, ha megtámadjuk azt, aki aktivizálja bennünk. Például másképpen nyilvánul meg, mint mi. Aki többet engedhet meg magunknak, mint mi, aki szabadságát választja, nem a szabályok szerint él, ki látható, fényes, elismert, aki megkapja azt, ami nincs. Bármi, ami belül értéktelenségének vagy jelentéktelenségének érzését váltja ki, kiváltja a "találati" reakciót.

Ha az ember nem bánt semmit, akkor nem fog megbántani egy másikat sem verbálisan, sem érzelmileg, sem fizikailag.

Az megsértődik, aki megsértődött

Kritizálja azt, akit kritizáltak.

Elítéli azt, akit elítéltek.

Akit megtámadtak, az támad.

Ezért nem azért írom a szöveget, hogy hibáztassam azokat, akik már fájnak. Fontos, hogy írjak arról, hogy mi az anya sebe, hogyan keletkezett, hogyan nyilvánul meg, és mit lehet tenni annak gyógyítására.

Először is sok nő homályos szorongást és félelmet hordoz más nőkkel szemben. Bármely ember életében a legfontosabb tárgy az anya. És ha ez a legfontosabb személy nem ismer fel, akkor fáj, traumatizál és nagyon szenved. Egy nő számára az, hogy nem ismeri fel az anyját, fenyegetést jelent teljes női identitására. Ha az anya tagadja magában ezeket a tulajdonságokat, ha megtagadja őket a lányában, akkor ennek következtében a lánya egy része elválik. Messze van a szekrényben, és már nem jelenik meg.

Mivel az anya alakja a legjelentősebb a gyermek számára, létfontosságú számára, hogy olyan viselkedést válasszon, amely garantálja neki a szeretetét és elfogadását. Ezért a lányok nagyon gyakran öntudatlanul megtagadják önmaguk bármilyen megnyilvánulását, csak hogy ne kapjanak anyai elutasítást. (Itt azt kell mondanom, hogy ez a férfiak esetében is igaz, mert egy fiúnak élete elején az anya is a legfontosabb figura, de arról, hogy mi történik a férfiakkal, később írok).

"Ha egy lány asszimilálja anyja öntudatlan hiedelmeit (amelyek bizonyos mértékig a" nem vagyok elég jó "formája), akkor anyai elfogadást kap, ugyanakkor nagyrészt elárulja önmagát és lehetőségeit." © B. U.

A visszautasítástól, az érzelmi nélkülözéstől való félelem olyan erős lehet, hogy egy lány feladhatja magát, és anyai szolga lesz, nárcisztikus kiterjesztése, alárendelt része, amelynek nincs saját hangja.

Mindez hatalmas sebet hoz létre a lélekben, amelyet valamivel le kell zárni, hogy ne hallják, és ne fájjon.

Az is előfordulhat, hogy az anya többé -kevésbé egészséges volt, szerette a lányát, elfogadta, de amikor óvodába / iskolába ment, olyan lányok vették körül, akik anyai és nagymamák mérgező családjában nőttek fel anyai sebeikkel. Ezek a lányok is súlyosan megsérültek, de jellegükből fakadóan zaklatókká váltak, hogy kompenzálják értéktelenségük érzését. Az ilyen lányok pedig sebeket ejtenek, ki vannak téve a zaklatásnak, a zaklatásnak, a megjelenés állandó elítélésének, a szemétgyűjtésnek. Sajnos ebben a helyzetben még a legerősebb anyai szeretet és elfogadás sem lesz képes begyógyítani ezt a sebet. Ezért a karaktertől függően a lány vagy ugyanaz a zsarnok lesz, vagy feladja, és teljesen elveszíti önmagát.

Miért kapcsolódik az anya sebe egy patriarchális rendszerhez, mert sok generáción keresztül olyan lenne a világ, ahol a nőknek csak anyáknak kellett volna lenniük, hogy feláldozzák érdekeiket a család érdekében, hogy a pálya szélén álljanak. És az áldozathozatal mindig a harag szétvágásával jár, amely keresi a kiutat, és megtalálhatja abban, hogy korlátozza gyermekeit, megtiltja számukra a megnyilvánulást, vagy bűnössé teszi őket azért, hogy az élet nem sikerült. Plusz a félelem, hogy ha nem házasodsz össze, akkor kizárnak a közösségből. Ez sok félelmet és szorongást kelt, siet, próbál, küzd a férfiakért. Ezt továbbítják üzenetként, "mint például soha nem fogtok férjhez menni". A lány értékét pedig az határozza meg, hogy képes vonzani a férjet.

„Sok bűntudat rejlik egy anya sebeiben, felelősség az anyával szemben, hogy milyen áldozatokat hozott, mennyit tett a lányáért.

Hangok kezdenek csengeni a lányok fejében, amelyek felerősítik anyai sebüket.

- Nézd, mit tett érted anyád, olyan hálátlan vagy, tartozol neki a sírral.

„Édesanyám annyit áldozott értem, hogy túl önző lett volna azt tenni, amit a maga idejében képtelen volt megtenni. Nem akarom felbosszantani."

„Tartozom anyámnak. Ha felidegesítem, akkor azt fogja hinni, hogy nem értékelem őt."

A lányok félhetnek a lehetőségeik kiaknázásától, mert attól tarthatnak, hogy ez az anyjuk árulása lesz. Tehát megpróbálnak kevesebbek lenni, mint amennyire képesek voltak. " © B. U.

Gyakoriak a történetek, amikor a lányok kötelességtudatukból és felelősségükből fakadóan örökbe fogadják anyjukat. Ezt annak köszönhetik, hogy az anya gyakran bizonyítja tehetetlenségét, függőségét, képtelenségét önmagáról gondoskodni. A lány pedig bűntudatból és kötelességből kezdi magára vállalni ezt a terhet. Azt gondolja, hogy ha feladja anyja anyját, akkor vagy meghal, vagy bűntudattal sújtja. Az ilyen teher mindig emésztetlen labda, bűntudattal, gyűlölettel és az anyával való örök és hosszú távú eltávolodás vágyával. A lányok kötelességüknek érzik, hogy megszervezzék anyjuk személyes életét, ha azt mondja, hogy mivel annyira törődött vele, nem választhat magának új férjet. Az ilyen lányok lehet, hogy csak az anyjuk árnyéka. Vagy a férjét. Ami egy időben elhagyta őt, de a felelősség a lányra hárul.

Az anyák versenyezhetnek a lányaikkal. Beleértve a szeretethez való jogot is. Ha egy nő kevesebb szeretetet és elfogadást kapott, nem tudja mindig odaadni a lányának. Mert az irigység és a fájdalom bekapcsolhat attól, hogy ellenszenvben szenved, és a lánya mindent megkaphat, és nem erőlködhet emiatt. Az ilyen nők nagyobb valószínűséggel szeretik a fiaikat, mint a lányokat. Fájdalmuk ütközik anyai szerepükkel "Anyaként szeretnem kell őt, de nem adhatom neki, mert magamnak szükségem van rá." Ez oda vezethet, hogy vagy visszavonul, vagy kettős üzeneteket küld: "Szeretlek, de ugyanakkor nem akarok veled lenni". És a lánya, akinek ez a kapcsolat a legfontosabb, elkezdi csökkenteni önmagát, szükségleteit, csak azért, hogy legalább egy kis anya szeretetét megszerezze. Ebben az esetben a lánya úgy érezheti, hogy bűnös valamiben, és állandóan önmagában keresi a problémát.

Az anyák akaratlanul is haragjukat a gyermekeikre irányíthatják, bár ez a harag nem annyira a gyermek felé irányul, mint reakció arra a tényre, hogy mindent fel kellett adnia ahhoz, hogy anya lehessen. Így tudja kezelni a tehetetlenség és a függőség érzését.

„Az anya sebe azért is létezik, mert nincs biztonságos hely arra, hogy az anya kiürítse dühét az áldozatok miatt, amelyeket a társadalom követel tőle. És továbbra is létezik, mert a lányok még mindig tudat alatt félnek az elutasítástól, mert úgy döntöttek, hogy nem hoznak ugyanazokat az áldozatokat, mint az előző generációk.

Ha egy anya nem foglalkozott fájdalmával, vagy megegyezett áldozataival, akkor a lánya iránti támogatása tele lehet olyan üzenetekkel, amelyek szégyent, bűntudatot vagy elkötelezettséget keltenek.

Bármilyen helyzetben megjelenhetnek, általában kritika vagy az anya dicséretének valamilyen formája formájában. Ez nem mindig egy konkrét kijelentés, inkább az az energia, amellyel továbbítják, rejtett elégedetlenséget, elutasítást és haragot tartalmaz. " © B. U.

De az anyaság kérdése nagyon nagy és fájdalmas. Mert a lánya azon tapasztalatai mellett, hogy milyen traumatikus a kapcsolata az anyjával, vannak nehéz tapasztalatok magának az anyának is. Mert az anyaság nem ilyen egyszerű. Nagyon -nagyon nehéz. De a társadalomban nem volt szokás erről beszélni. Korábban erősebb volt, de még most sem inspirál mindenki jóváhagyását. És ez is nagyon súlyosbítja az anyai sebet. Mert egy nőt azzal vádolnak, hogy szavakkal anya - ez a legjobb dolog, ami történhet veled. És amikor a valóságban fájdalommal és nehézségekkel szembesült, akkor korábban, leggyakrabban elítélték. És kitől? Ugyanazoktól a nőktől. Hogy ők, mint anya, jobban vannak, és ő rossz, hogy infantilis, berúgott, és a babát mindig szeretni kell, és soha nem haragudni, és nem morogni, mert Isten egyáltalán nem adott sokat. És ezért az anya elszigetelten maradhat, mert a férfi nem érti a tapasztalatait, és más nők, akik támogatniuk kell, elítélik. Most elindult az anyaság megvalósításának folyamata, így támogatást lehet szerezni. De korábban szinte irreális volt.

Az anyaság helyzet volt egy szikla és egy kemény hely között. Mert egyrészt egy nő valóban átéli veszteségeit, áldozatait, viseli a sebét és a traumáját. Viszont az elítélés, hogy rossz anya.

De vajon a gyerek a hibás ezért? Részben ezt is igaznak tarthatja, mert igen, ha nem ő lett volna, az anya életében minden másként is alakulhatott volna. De ez a választás következménye, tudatos vagy nem, de már megalapozott. Tehát lehetséges -e neki tulajdonítani? Kérjen tőle kártérítést, beadványt?

És ami a legfontosabb, és a szomorú ebben az

Egy gyermekáldozat sem gyógyítja meg az anya sebeit

Bármennyire is törekszik egy lánya az anyjára, nem lesz képes kompenzálni mindazokat a veszteségeket, amelyeket anyaként kellett elszenvednie.

Nem fogja tudni helyettesíteni anyját, megadni neki azt a melegséget, amelyet gyermekkorában nem kapott.

Egy gyermek soha nem lesz olyan tökéletes, hogy az anyasági projekt megtérüljön.

Az anyák azt gondolhatják, hogy segít nekik, ha a lány érmeket kap érte, és olyan, mintha ő maga érdemelné ki őket. De a valóság az, hogy egyetlen gyermek cselekedete sem fogja annyira betölteni az anyát, amennyire éhes belső lyuk kéri. Mert ez az étel teljesen más rendű.

A szomorú következtetés itt az, hogy az anyáknak önállóan kell begyógyítaniuk a saját sebüket. Bánkódni lehetetlenségein és veszteségein. Ő lesz az anya, aki nem létezett. Ez azért is fontos, hogy megállítsuk a seb továbbadását.

És ebben az értelemben egyetlen gyermek sem tudja megmenteni az anyját. A fájdalomtól, a veszteségtől, a veszteségtől. És nincs értelme ezt várni vagy követelni tőle.

Hogyan függ össze az anyai sérülés és a nőgyűlölet a nőkben?

Közvetlenül.

Minél nagyobb a sebünk, annál több olyan kiváltó mező, amely miatt rosszul érezzük magunkat, például egy másik nő szebb, okosabb, tehetségesebb, gazdagabb, több van. És akkor, hogy elkerüljük ezt az érzést, a leértékelés, a támadás, a tagadás, az elítélés stratégiái szerepelnek.

Egy nő erősnek érezheti magát, ha a maga javára hasonlít, amikor elítél valakit, aki gyengébb, amikor megbüntet valakit, aki megengedi magának, hogy azt tegye, amit nem enged.

Ezen megnyilvánulások többsége védekező magatartás. Ez egy módja annak, hogy ne nyúljak a fájdalmamhoz, halljam a félelem kiáltását, hogy valami nincs rendben velem.

Például a másokkal való összehasonlítás mindig a biztonság és a garancia keresése. Ha jobbnak tartom magamat, akkor a nyugalom érzetét kelti, bár az arrogancia leple alatt. Ezért fáj annyira, ha egy nő jobbnak, szebbnek = biztonságosabbnak tartja magát, és a férfi nem őt választja, hanem egy másikat, "szörnyűséget". Ekkor minden védelem összeomlik.

Miért fontos, hogy a nők elkezdjenek dolgozni az anya sebével, és ne csak a férfiakkal és más nőkkel harcoljanak.

Mert ha meg is ölöd a kígyót, aki megharapott, akkor is marad egy seb és méreg belül, ami megmérgez.

Elpusztíthat minden veszélyes férfit és nőt, de ettől nem leszel értékesebb. Ez nem hoz fényt az életébe, egyszerűen azért, mert ha már van seb / vírus / fertőzés belül, akkor saját magát kell gyógyítania, nem pedig azokat, akik ezt jelzik.

A harag bezárja a sebet. Küzdhetünk a külső ellenségekkel anélkül, hogy észrevennénk, hogy az ellenség bennünk van

Ezért ennek a szövegnek nem az volt a célja, hogy bárkit is bűnösnek érezzen, amiért bántott minket. És felhívni a figyelmet erre a jelenségre. Mert ha az összes „bűnös” is megbüntetendő, a seb ettől nem csökken.

Fontos felismerni, hogy éppen a sebem miatt érzem magam rosszul, rosszat teszek emiatt, beleegyezem a rossz feltételekbe, csendben kell maradnom, amikor beszélni, beszélni akarok, amikor csendben kell lennem.

Miért fontos tudni és látni édesanyja sebét

A gyógyulási folyamat elindításához.

Amikor azt írom, hogy nem kell elítélni más nőket, ezt nem jótékonykodásból és mások iránti aggodalomból mondom.

Amikor más nőket támadunk vagy elítélünk, aktiváljuk és megerősítjük anyánk sebét

Tegyük fel, hogy olyan viselkedést vagy megjelenést látunk, ami nem tetszik, és erős érzelmeket okoz. Ha mélyen belenéz ezekbe az érzelmekbe, láthatja, hogy ezek:

* kiváltja az érzésünket: "Nem vagyok elég, valami nincs rendben velem." Például egy gyönyörű, sikeres, tehetséges nő irigységet és fájdalmat okozhat.

* ellentmond néhány dogmánknak és szabályunknak (és általában kívülről származó tilalmakként születnek). Egy nő, aki megengedi magának, hogy olyat tegyen, amelyet rossznak, szégyenletesnek vagy tiltottnak tartunk. Ragyogó megjelenése van, ajándékokat kap a szexért, nem szégyelli magát szeretni, és folyamatosan mutatja szelfijét, dicsekedik és különféle dolgokat művel, amelyeket a családunkban el lehet ítélni. Ez haragot, szégyent, félelmet, irigységet okozhat.

* adj nekünk egy arrogáns "samaduravinovat" érzést. Például, ha valaki valamilyen nehéz helyzetbe kerül a fenti okok miatt. És e gőg mögött gyakran az a félelem húzódik meg, hogy ez megtörténhet velem, de ahhoz, hogy ne hallja, el kell kerítenie a páncélját, és meg kell támadnia azt, aki megengedte.

* és sok más lehetőség a nehéz élményekre, amelyeket el lehet rejteni a racionalizálással, a fehér köpeny, a "felette vagyok", "én érted próbálok", "segíteni akarok, hogy jobb legyél" szavak.

Ahelyett, hogy megvizsgálnánk fájdalmainkat és érzelmeinket, és meggyógyítanánk a sebet, hogy az ne érjen hozzánk, könnyebb módot találunk - támadni valódi ítélkezéssel, rosszindulatú megjegyzésekkel, gonosz cselekedetekkel, vagy szellemi felháborodással, pletykával és csonttal. mosás másokkal.

Ismétlem: miért kell tenni valamit ez ellen? Nos, izgulok, hát pletykálok, mi ezzel a baj?

És az a tény, hogy a vetítést nem törölték. Minél többet ítélsz el, annál inkább növekszik benned a belső kritikusod, annál erősebb a félelmed attól, hogy ilyen leszel, megtapasztalod, megcsinálod azt, amit éppen megjelöltél: megnyilvánulni, nehéz helyzetbe kerülni, hibázni.

Amikor ahelyett, hogy szeretetet adnál magadnak, megtámadod a másikat, továbbra is megfosztod magad, növelve a másik veszélyét magadra.

Ahelyett, hogy odafigyelne a sebére, elzárja magát ettől, megakadályozva a gyógyulást.

És ebben a pillanatban fontos, hogy a fájdalmára irányítsa a figyelmet és támogassa magát, megvigasztalja a sérült részét, és elmondja magának, hogy minden rendben van veletek, biztonságban van. És ez nagyon hosszú gyógyulási folyamat lesz, de hosszú távon sokkal több boldogságot hoz.

Hogyan teheti ezt meg az életben

Fontos, hogy kezdd el tudatában lenni, észrevenni a fájdalmadat.

Amikor azon a késztetésen találja magát, hogy megítéljen valakit, először kérdezze meg magától, miért akarja ezt tenni? Ennek a személynek a viselkedésében, megjelenésében, megnyilvánulásaiban mi fog el?

Ez nem az Ön javára szól, és érzi a saját rosszaságát, ezt megtiltja magától, ezt elítélték a családjában, attól tart, hogy valaki többet kapott, és nem lesz elég ?

Milyen fájdalmat váltott ki személyesen?

Amikor ezt meghallja, próbálja meg beszélni magával, mint egy szeretett emberrel, támogassa magát olyan szavakkal, hogy minden rendben van veled, sajnálja, ha fáj vagy megijeszt. És csak akkor, ha mégis el akarja ítélni a másikat, megteheti. De először próbálja észrevenni a sebét, és egy kicsit meggyógyítani.

Minél kevesebb ilyen öntudatlan ítélet az életében, annál nagyobb az esélye arra, hogy elfogadja önmagát.

Egy anya sebe egy kapcsolatban jön létre, egy kapcsolatban meg lehet gyógyítani. Kapcsolatban más jelentős emberekkel. Valaki, aki segíthet, lehet terapeuta, barátok, támogató csoport, romantika. És néha mi magunk vagyunk ezzel a másik jelentőssé. A belső anyád. Ehhez pedig az önfenntartás és az együttérzés nagyon nagy erőforrást nyújt.

A seb gyógyításáról fogok még beszélni, de egyelőre befejezem, vagy még így is túl soknak tűnt először.

Próbáljon megnézni a sebét, és kezdje el gyógyítani magát.

Ha a téma kimaradt, megköszönném a válaszokat.