Az élet Négy Dimenziója

Videó: Az élet Négy Dimenziója

Videó: Az élet Négy Dimenziója
Videó: Egyszer volt az élet 15 Az emésztés.avi 2024, Lehet
Az élet Négy Dimenziója
Az élet Négy Dimenziója
Anonim

Az emberi élet egy, de ha közelebb megy, és rövidebb távolságból nézi, akkor sokoldalú életének aspektusait láthatja különböző szögekből, mint egy fénykép, amelyben közeli helyzetben láthat pontokat. Az ember egyszerre létezik mind a négy dimenzióban, nevezetesen fizikai, társadalmi, lelki és személyes. Sőt, ez vagy az élet dimenziója más és más jelentéssel bírhat az egyes személyek számára. Ahhoz, hogy jobban megértse önmagát vagy egy másik személyt, bepillanthat az életbe, és megpróbálhatja alaposan megvizsgálni, bepillantani mind a négy dimenzióba. Valóban, csak abban az esetben, ha az élet mind a négy dimenzióban harmonikusan áramlik, az ember kielégítőnek, teljesnek és értelmesnek érzi az életét.

Tehát a fizikai dimenzió egy személy fizikai jelenléte a világban, érintkezése a körülötte lévő világgal a mindennapi élet, a természet szintjén, valamint a saját testével való interakció. Egy bizonyos éghajlaton, országban élünk, sportolunk vagy valamilyen hobbink van, a testünk beteg, és különböző módokon kezeljük ezeket a betegségeket. Erő és gyengeség, az ember kapcsolata az élelemmel, a nemmel, a szüléssel - mindezek a fizikai világ és annak különböző megnyilvánulásai. Úgy tűnik, hogy a fizikai világ létezését ténynek vagy adottnak nevezhetjük, de figyelembe kell venni azt a tényt, hogy minden ember számára fizikai világának tapasztalata tisztán egyéni, és szubjektív észlelésétől és szükségleteitől függ. Így mindannyiunknak megvan a saját szubjektív valósága, amely nagyon eltérhet szeretteink, szomszédaink és csak körülöttünk élő emberek valóságától, annak ellenére, hogy ugyanabban az országban élhetünk, ugyanabban az éghajlatban, szenvedünk hasonló betegségeket kezelni és hasonló cselekedetekkel foglalkozni. Érdekes példája ennek a Ken Kesey által élesen leírt példa a One Flew Over the Cuckoo's Nest című könyvben. Kesey bemutatja a regényben az indiai "Leader" Bromden hősét, aki 2 méter magas, de ugyanakkor nagyon "kicsinek" érzi magát, ő, ilyen lenyűgöző mérete és hatalmas teste miatt, "elzárkózik tőle saját árnyéka."

A természeti világhoz való hozzáállásunk változatos lehet. Például valaki nem tud megbirkózni a rossz időjárással, és ugyanakkor súlyos kényelmetlenséget érez, nem könnyű valakinek elfogadnia az életkorral kapcsolatos változásokat a testében. Ezzel szemben vannak példák olyan emberekre, akik harmóniában élnek természeti világukkal, és úgy vélik, hogy „a természetnek nincs rossz időjárása”, a testváltozások pedig csodálatosak, hiszen megfizethetetlen élettapasztalatot tükröznek. Az a képesség, hogy harmonikus kapcsolatokat építsen ki saját testével, a körülötte lévő fizikai világgal, egy lépés a fejlődés, az elfogadás, az önmaga mély megértése és a saját életének megfelelő fokú tudatossága felé. Például az anorexia nervosa -ban szenvedő betegek érzékenyek a testükben bekövetkező változásokra, elérhetik a minimális testsúlyt, de a tükörben hatalmas túlsúlyosnak látják magukat, miközben korlátozzák a világgal való kapcsolataikat és társadalmi kapcsolataikat. Vannak nők és férfiak is, akik számára a test öregedése katasztrófa, és saját testük elutasítása nagyszámú plasztikai műtéthez vezet. És ez még mindig nem hozza meg a kívánt elégedettséget, mivel az elégedetlenség és az elutasítás problémája sokkal mélyebben rejlik.

A természeti világ mérése alapvető. Ha ezen a szinten sikerül elérni a harmóniát, másoknak is lehetőségük van megtalálni.

Szociális világ - interakció a társadalom embereivel. És a szoros kapcsolatok nem része ennek a dimenziónak. A társadalmi dimenzió az élet társadalmi, kulturális, politikai környezetben. Ez az ember kapcsolata a kultúrájával, nyelvével, az ország történetével, az ország hatalmával, politikai rendszerével és nemzetiségével. Egy személy jól érezheti magát, és különféle nehézségeket tapasztalhat társadalmi dimenziójában. A pszichológia egzisztenciális iránya ragaszkodik ehhez a nézőponthoz, amely szerint az embernek nem szabad megpróbálnia elfogadóan és empátiával viszonyulni az összes körülötte lévő emberhez. Képes kifejezni érzéseit és érzelmeit, elégedetlenségét és agresszióját. Jogában áll kifejezni kívánságait, kéréseit is, de készen kell állnia a visszajelzések fogadására, amelyek abszolút változatosak lehetnek egy másik személy érzéseitől, személyes tapasztalataitól, meggyőződéseitől, értékeitől függően. A társadalmi dimenzió fontos és releváns összetevője az uralomvágy, az ember hatalomvágya. A társadalmi világ uralma és alárendeltségi vágya különböző mértékben megtalálható az emberekben. Leggyakrabban az uralkodni vágyó személy vágya, hogy az emberek szabad akaratából engedelmeskedjenek neki, felismerve felsőbbrendűségét és tekintélyét. Az erőszakos módszerrel történő alávetés itt nem hoz olyan elégedettséget a hatalommal, mint szeretnénk. Erre a kölcsönhatási módszerre épül az államrendszer, amely feltételezi a fő személy jelenlétét az államban, akinek a legnagyobb a hatalomvágya és az emberek, akik engedelmeskednek neki. Egy ilyen példán kívül sok hasonló példa található a minket körülvevő világból. A behódolási vágy leggyakrabban a saját életéért való felelősség kérdésével függ össze. Amikor az ilyen felelősség terhe túlzottan nagy egy személyre nézve, akkor az alávetés módját és a felelősség egyfajta áthelyezését választja egy másik, számára mérvadó személy számára, vagyis nem vállalja magára a felelősséget, hanem életét bízza a egy másik személy keze. Meg kell jegyezni, hogy az uralom és az alárendeltség vágya még mindig fennáll az állatvilágban, míg az emberi világban az ilyen folyamatokat bonyolítja, hogy az ember jobban tudatosítani tudja a helyzetet és általában az életet, ami nagyszámú további jelentések az interakciós folyamatban.

A konfliktus a társadalmi béke fontos eleme. A konfliktus fogalma ebben a dimenzióban számos formát és megnyilvánulást tartalmaz. K. Thomas a konfliktusból való kilépés több fő módját jegyzi meg: rivalizálás, kompromisszum, alkalmazkodás / engedmény, visszavonulás. Az első három módszer az emberek egymással való versengésének elvén, az ilyen helyzet sajátosságain alapul, amikor bizonyos érdekek és értékek ütköznek, amelyek annyira alapvetően különböznek egymástól, és talán ellentmondanak egymásnak, hogy nem tudják együtt élni. Bizonyos esetekben lehetséges az összecsapás, de az érdekek és értékek védelmében ez az interakciós módszer rivalizáláshoz vezet. Egy személy választhatja a konfliktusok és az őt körülvevő emberek elkerülésének módját is, választhatja a magányt, és csökkentheti vagy akár megszüntetheti a társadalmi kapcsolatokat.

Egy személy szociális dimenziójában bekövetkező nehézségei más dimenziókban is befolyásolhatják életét, és különösen személyes világát.

Az ember személyes világa az ő kapcsolata önmagával és a hozzá közel álló emberekkel, a belső világával és az intim kapcsolatok világával. Az ember önmagáról alkotott nézete, énképe, tulajdonságainak, gondolatainak, képességeinek, erősségeinek és gyengeségeinek elfogadása, valamint a világban elfoglalt helyének keresése rendkívül fontos összetevője minden életnek, mint folyamatnak. Egy személy elképzelései önmagukról különbözhetnek, vagy nem, nagyon különböznek mások elképzeléseitől. Néha teljesen meglepő lehet, ha valaki visszajelzést kap róla másoktól. Az ember belső világa magában foglalja gondolatait, érzéseit, elképzeléseit, törekvéseit, képzeletét. Az embernek gazdag belső világa, mély érzelmei lehetnek az élet különböző eseményeivel kapcsolatban, érzések az emberek iránt, de meglepően üres is lehet, csekély érzelmekkel és fejletlen képzelőerővel. Az ember akkor érezhet belső ürességet, ha elveszíti érdeklődését saját élete és tevékenységei iránt.

Magáról beszélve az ember figyelhet különböző szempontokra, összpontosítva fizikai világának fontosságára. Például, ha különös figyelmet fordít a testére, vagy a körülöttünk lévő emberekkel való kapcsolatokra, koncentrál a felületes kapcsolatokra a társadalomban, ezáltal kiemelve társadalmi világát. Előfordulhat, hogy egyáltalán nem figyel a jellemvonásaira vagy képességeire. Sokak számára az önmagával, a saját érzéseivel és vágyaival való kapcsolat keresése meglehetősen nehéz folyamat, amely mély elemzést és figyelmet igényel. Keveset tudunk magunkról, és belső világunk sokkal mélyebb lehet, mint gondolnánk. Az ember felismerheti magát belső világa középpontjaként, és felelősséget vállalhat saját életéért. Fontos, hogy harmóniában legyen önmagával és érzéseivel, hogy szoros kapcsolatot tudjon kialakítani más emberekkel. Nyitottnak lenni a másik felé és tudni szeretni mély, nagy munka, amely bizonyos bátorságot és magabiztosságot, a bizalom és a hit megnyilvánulását igényli önmagunkban és a másikban, mert egy másik személlyel való intimitás elérésével kiszolgáltatottabbá válunk. Minden kapcsolat más emberekkel kezdetben a társadalmi dimenzióban lehet, de miután felismertük egy szeretett személyt egy másik személyben, áthelyezhetjük vele a kapcsolatokat a személyes dimenzió síkjába. Fontos megjegyezni, hogy csak mi magunk tehetjük egy személyt családdá és éppen idegenné.

A szellemi világ az emberi hiedelmek és értékek világa, valamint ideológiai irányultsága. Itt a környező világ valóságának alkotói egyéni értelmet nyernek számára. Az emberi élet ezen dimenziója magában foglalhatja az ember hithez és valláshoz való hozzáállását is. A spirituális világ nagyon fontos alap az ember számára, és meghatározza a világgal való interakcióját. Értékeik keresése és ismerete segít az egyénnek eligazodni a körülötte lévő világban, és kapcsolatot létesíteni az emberekkel. Gyakran, amikor válság jön létre, fontos, hogy az ember válasszon a meggyőződései védelme és a visszavonulás között. Ha egy személy maga is kételkedik eszméiben és értékeiben, akkor nehezen tudja megvédeni és megvédeni őket, ráadásul a saját eszményei azt jelentik, hogy felelősséget kell vállalni saját erkölcsi ítéleteiért és döntéseiért. Ha valaki jól ismeri értékeit, elveit és meggyőződéseit, akkor ez egyértelműbb és magabiztosabb helyzetbe hozza őt a világban, és segít a társadalmi világban is.

Létünk mind a négy dimenziója kiegészíti egymást, és teljes képet alkot létezésünkről. Gyakran úgy tűnik egy személy számára, hogy nehézségeket él egy dimenzióban. Ahhoz azonban, hogy meggyőződhessünk erről, másokhoz kell fordulni, mivel az egyik magával vonhatja a másikat. Csak amikor az élet mind a négy dimenziója harmonizál, az ember lehetőséget kap arra, hogy intenzív és teljes életet éljen.

Megjegyzések:

1. Empátia (angolból. Empátia) - szimpátia, empátia, az a képesség, hogy egy másik személy helyébe helyezze magát

2. A cikk előkészítésekor a "Praktikus egzisztenciális tanácsadás és pszichoterápia" című könyv anyagait használta fel Emmy van Dorzen

Ajánlott: