Neheztelés és Választás: Kivégezni, Megbocsátani, Megbocsátani?

Videó: Neheztelés és Választás: Kivégezni, Megbocsátani, Megbocsátani?

Videó: Neheztelés és Választás: Kivégezni, Megbocsátani, Megbocsátani?
Videó: Vamuzze 2021 - Pisti küldi Erikának Mikulás Alkalmából (Rétközberencs) 2024, Április
Neheztelés és Választás: Kivégezni, Megbocsátani, Megbocsátani?
Neheztelés és Választás: Kivégezni, Megbocsátani, Megbocsátani?
Anonim

Maga a választás döntő a személyiség tartalma szempontjából; a választásnak köszönhetően beleveti magát a választottakba - ha az illető nem választ, elpusztul az önpusztításban.

S. Kierkegaard

A neheztelés olyan érzés, amely az embert a múltban tartja. Az esemény, a tény már megtörtént, és az élmények folytatódnak és megmérgezik az életet a jelen pillanatban. A neheztelés érzése, mint minden más tapasztalat, a test hormonális reakcióival jár. Egy sértett személyben a melatonin, a kortizol és a norepinefrin aktiválódik, amelyek testi szinten provokálják a különböző görcsök és szorítások előfordulását, úgy érzi, mint egy „csomó a torokban”, nyomás a mellkas területén és feszültség. A harag érzését a pszicho-érzelmi állapot romlása, a depressziós hangulat, a szomorúság, az ingerlékenység, a harag, a harag, az öröm és az élvezet képtelensége kíséri.

Mint minden érzés, a harag is beteljesíti a magáét funkció, egyfajta szabályozója a személynek a világhoz, Másokhoz való viszonyához.

  1. Feltárja a sértettek sebezhetőségét;
  2. Jelzésként szolgál a társadalmi kapcsolat megsértésére;
  3. Az érintkezés megszakításának mértékét, mélységét mutatja;
  4. A megszakadt kapcsolat helyreállításának módját jelzi;
  5. Segít javítani a társadalmi kommunikációt.

És sajátja is van másodlagos juttatások.

  1. Segít felhívni mások figyelmét és együttérzését;
  2. Segít elkerülni a felelősséget;
  3. Jogot ad a sértett "jognak", hogy bűnösség alapján manipulálja az elkövetőt.

A sértődésre való képességet befolyásolja az olyan jellegzetes vonás is, mint a harag, amelyet a kollégák egy infantilis, éretlen személyiség minőségének tartanak, és az elvárások és követelések túlbecsült szintjében nyilvánul meg, a felelősségvállalás nem hajlandóságában. A neheztelés érzésében szenvedve egyesek még egyfajta eksztázist is éreznek attól, hogy áldozatnak érzik magukat, és vannak, akik az élet értelmét az elkövető megbüntetésében és a bosszúban találják. Így a neheztelés hosszú (és néha örök) háborúvá válik a be nem váltott elvárásokért.

Úgy vélem, hogy a nehezteléssel való munka során a legfontosabb az, hogy felfedezzük a neheztelés titkos jelentését, azt az üzenetet, amely ezen érzés mögött rejtőzik.

A sértett személynek kérdéseket lehet feltenni:

  • Mi okoz ellenszenvet?
  • Miért dönt úgy, hogy megsértődik?
  • Mit szeretne kapni a bűncselekmény következtében?
  • Mennyi időt akarsz életedben haraggal élni?
  • Kit büntet a haragod emiatt?
  • Mit fizet a bűne miatt?

Vesztő stratégiának tekintem az ügyfél megerőszakolását a megbocsátás gondolatával a harag kezelése során. Minden megbocsátási technika csak akkor lehet hatékony, ha a kliens képes feltárni ennek az érzésnek a "titkos jelentését" és megalapozott döntést hozni.

Mi lehet a pszichoterapeuta feladatai a nehezteléssel való munkában?

  • segíti az ügyfelet a felelősség megosztásában a sértett és az elkövető között (az elkövető felelős a megtett cselekvésekért, a sértett - a tapasztalataiért);
  • segíti az ügyfelet elvárásainak megfelelőségének elemzésében;
  • segíti az ügyfelet sebezhetőségének és "fájdalompontjainak" megtalálásában;
  • segíteni az ügyfelet szükségleteinek megvalósításában és megtalálni a kiforrott módot azok kielégítésére;
  • tájékoztatás a neheztelés lehetséges pszichoszomatikus következményeiről;
  • segítség a világ és mások tökéletlenségének és nem ideáliságának elfogadásában;
  • mutasson be lehetséges módszereket a viselkedésre adott reakció megválasztására egy bûncselekményre (bosszú, konfliktus elmélyítése, kapcsolatok felbontása, figyelmen kívül hagyás, megbékélés, megbocsátás).

Egy korábbi bejegyzésben leírtam, hogy a neheztelést nem érzésként, hanem folyamatként tekintjük. Véleményem szerint ez a felháborodás megértése magában foglalja a választási lehetőségeket. A személyes választás akaratlagos és szemantikai folyamat, amely motiváción és célon alapul. A választás aktív személyiséget és értelmességet feltételez. Az egyén tevékenységének sajátossága választott helyzetben nagymértékben függ attól, hogy mennyire ismeri a lehetséges alternatívákat és azok következményeit, amelyek befolyásolják az élet további menetét. A személyes választással együtt hajlandó felelősséget vállalni a döntésért és annak következményeiért.

Az egzisztenciális realitásokra (magány, szabadság, jelentés és halál) támaszkodva az ember választás előtt áll: élni az életet és haraggal halni, vagy anélkül, a bosszú útját választja, elmélyíti a konfliktust, figyelmen kívül hagyja és megszakítja a kapcsolatot, vagy a megbékélés útját. És ebben a választásban - mindenki magányos, szabad és felelősségteljes.

Hagyja, hogy a remények, ne a sérelmek formálják a jövőjét.

Robert Schuller

Ajánlott: