MÁSIK JELENET: A KOLLEKTÍV KÁRRÓL

Tartalomjegyzék:

Videó: MÁSIK JELENET: A KOLLEKTÍV KÁRRÓL

Videó: MÁSIK JELENET: A KOLLEKTÍV KÁRRÓL
Videó: Karácsonyi KVÍZ a világ körül! 2024, Lehet
MÁSIK JELENET: A KOLLEKTÍV KÁRRÓL
MÁSIK JELENET: A KOLLEKTÍV KÁRRÓL
Anonim

Nem csak őseink szemével tekintünk a világra, hanem könnyekkel is sírunk

Daan van Kampenhout

A pszichoanalízis alapítója, Z. Freud a tudattalanot „egy másik színpadnak” nevezte, amelyen „más”, kulisszatitkok, saját összetett, zavaros kontextusukkal játszható előadások játszhatók le.

A kollektív trauma fogalmának fő gondolata az, hogy a csoport által tapasztalt trauma (például katonai események) nyomot hagy az egész csoportban, és szégyent, fájdalmat, megaláztatást, bűntudatot érez, amelyek együttesen minden tag tapasztalta. Ezeknek az érzéseknek nincs kiútjuk, a veszteség érintetlen marad, és ebben a csoportban rögzülnek. Ezeket az érzéseket továbbadják a következő generációknak, amíg a pszichológiai folyamatok be nem fejeződnek.

A kollektív trauma a csoport minden tagját érinti, és a kulturális identitás részévé válik. Például a holokauszt áldozatainak leszármazottai gyakran álmokban és fantáziákban élik át a háború minden borzalmát, amit őseik tapasztaltak. Így a kollektív trauma középpontjában egy valós esemény áll, amelyet az emberek egy meghatározott csoportja tapasztal. Ennek eredményeképpen kialakul egy bizonyos emlékkomplexum, amely beletartozik az ebbe a csoportba tartozó emberek identitásába.

Nathan P. Kellerman négy területet azonosít, amelyeken a kollektív traumák hatása a legnyilvánvalóbb:

I. szféra

Problémák a belső értékkel és identitásproblémákkal, önmaga érzése az ős „áldozat / agresszor / elhunyt / túlélő” pozíciójától függően, az élet, alárendelve a szülők elvesztésének kompenzálására elért eredmények vágyának, az élet szerepének elvesztett őseik "helyettesítője".

Kognitív szféra

Katasztrófa, félelem és szorongó várakozás a következő tragédiára, a halál témájával való foglalkozás, alacsony stresszállóság olyan helyzetekben, amelyek tragédiára emlékeztethetnek.

Érzelmi szféra

A megsemmisülés szorongása, az üldöztetés rémálmai, gyakori dekadencia, a harag megoldatlan konfliktusa, bűntudat.

Az interperszonális kapcsolatok szférája

Az interperszonális kapcsolatoktól való túlzott függőség és a szorongóan ragaszkodó típusú kötődés vagy ellenfüggőség, nehézségek a szoros kapcsolatok kiépítésében és az interperszonális konfliktusok megoldásában.

A "posztmemória" a történelem felfogásához kapcsolódik, és leírja egyetlen ember azon képességét, hogy felidézze és érezze azt, amit csak a körülötte lévő emberek történeteiből és viselkedéséből tudhat. Ezt az élményt azonban úgy adták tovább, hogy saját emlékezetük részévé vált.

Rowland-Klein és Dunlop a következőképpen írta le ezt a folyamatot: a traumatikus eseményt (a holokausztot) túlélő szülők gyermekeikre vetítik érzéseiket, a gyerekek pedig úgy introjektálják őket, mintha maguk is átélték volna a koncentrációs tábor rémálmait. Ez a „befektetés” a független érzések gyermekébe bizonyos problémák formájában talál kiutat, és azt az érzést kelti benne, hogy a szülei múltjában kell élnie ahhoz, hogy teljes mértékben megértse, mit éltek át. A szülők elfojtott, meg nem tapasztalt bánatukat gyermekeik öntudatlanságába taszítják. A gyerekek viszont nem képesek megérteni a belső érzéseket, ezért "megmagyarázhatatlan bánatuk" lehet.

Daan van Kampenhout személyes találkozást ír le a kollektív trauma transzgenerációs átvitelének jelenségével. Auschwitz-Birkenauba tett utazás előestéjén aerofóbia alakult ki. Ezt írja: „Egy bizonyos idő elteltével rájöttem, hogy hatvan évvel ezelőtt egy zsidó számára a Lengyelországba szállítás biztos halált jelentett, és hogy a lengyelországi utam belső riasztásomat váltotta ki. Amikor rájöttem erre, megtaláltam a megfelelő kontextust a félelmemhez, és az eltűnt."

Irodalom:

Ajánlott: