Családok, Amelyek Krónikus Szégyent Alkotnak

Videó: Családok, Amelyek Krónikus Szégyent Alkotnak

Videó: Családok, Amelyek Krónikus Szégyent Alkotnak
Videó: A szegénység gasztronómiája 2024, Lehet
Családok, Amelyek Krónikus Szégyent Alkotnak
Családok, Amelyek Krónikus Szégyent Alkotnak
Anonim

Minden szülő időnként mond vagy tesz valamit, ami szégyent okoz gyermekeiben. Néhány szülő azonban kitüntetéssé válik ezen a területen. Gyakran azok a szülők, akik valamit mondanak vagy tesznek, intenzív szégyent okozhatnak magukban a gyermekben, mélységesen szégyenkeznek. Saját kisebbrendűségi és szégyenérzetüket továbbadják gyermekeiknek. A krónikus szégyenben szenvedők családjukban kisebbrendűségi üzeneteket kaptak, és azt mondták nekik, hogy rosszak, hibásak, nemkívánatosak és nem szeretettek. A fájdalmas szégyenérzetet hordozó emberek gyakran fizikai és szexuális bántalmazás vagy elhanyagolás áldozatai lettek. Gyakran olyan emberekről van szó, akik olyan családokban nevelkedtek, akik túlzottan figyeltek a képre és tökéletességet követeltek, vagy a családi légkör szégyenletes családi titokkal telített. A szégyenletes emberek gyakran estek áldozatul családjaiknak, amelyek a szégyen és a szeretet megtagadásával fenyegetőzve gyakorolták a gyermek szigorú ellenőrzését.

A szégyen generációkon át terjedt. A mélyen szégyellő szülők nagyobb valószínűséggel adják át ezt a szégyent gyermekeiknek, megfertőzve őket saját belső kisebbrendűségi érzésükkel. A gyerekek a szülői szégyent a határozatlanság, a kifogások, az elutasítás és a különböző védekezések formájában látják. Észreveszik, hogy a szülők nem tudják elfogadni a bókokat vagy a dicséretet, hogy nagyon aggódnak a hírnevük miatt. A gyerekek sok verbális és nonverbális bizonyítékot gyűjtenek arra, hogy szüleik azt hiszik, hogy kudarcot vallanak az életben. A szégyenkező szülők gyermekei nehezen fejlesztik ki az autonómiát és a megfelelő önbecsülést. Ha a gyermek azonosul egy ilyen szülővel, internalizálja a szülői szégyent. A gyermek saját méltóságát csak a szülői szégyen elutasításával szerezheti meg; ez a hűtlenség azonban meghaladhatja képességeit.

Sok intenzív, krónikus szégyenben szenvedő ember esett áldozatul az alsóbbrendűség üzenetének. A nem megfelelő üzenetek olyan üzenetek, amelyek a családtagok számára utalnak arra, hogy a személy globálisan hibás. Az ilyen üzeneteket csak egy családtagnak - a „bűnbaknak” - lehet címezni. Ezenkívül az ilyen jellegű üzenetek utalhatnak az egyének azon kategóriájára, amelyeknek egy bizonyos hibát tulajdonítanak - gyerekeknek, férfiaknak, "a másik oldalnak". Hogy példát mondjak, Maria (engedély a nyilvánosságra hozatalra) mindig is hallotta anyjától és nagymamájától, hogy ő az apja családjához tartozó összes emberben a "genetikailag programozott" összes undorító és szégyenletes tulajdonság hordozója.

Az olyan üzenetek, mint a "Nem vagy jó", globális támadás az egyéniség központja ellen. Azt sugallják, hogy egy személynek javíthatatlan hibái vannak. Az ilyen típusú gyakori üzenetek a következők: "Mindig is … (kiegyensúlyozatlan, hülye, gyáva stb.)", "Soha nem fogsz megváltozni", "Születésed pillanatától kezdve minden rosszra fordult."

A "Nem vagy jó" üzenetek folyamatos bombázása alatt a gyermek megtanulja, hogy szégyenletes tulajdonságaik vannak, amelyek hibássá teszik őket.

Olyan üzenetek, mint "Nem vagy elég jó". Ebben az esetben jelentős mások azt mondják a gyermeknek, hogy van némi értéke, de továbbra is elmarad a célkitűzésektől. A családtagok az idealizált gyermekre összpontosítanak és tökéletességet követelnek. Gyakran összehasonlítják a gyermeket más, sikeresebb testvérekkel („A bátyád kiváló tanuló volt”). A családtagok tudatják a gyerekkel, hogy csalódást okoz nekik. Nem számít, mennyire igyekszik a gyerek elég jó lenni. Nem számít, mit és hogyan tesz, mégis csalódást okoz másokban, és végül önmagában. A jövőben az ember megismétli a "sikerhez közeli" mintát az élet minden területén, különösen azokon, amelyeket a családjában a legfontosabbnak tartanak az önértékelés elérése érdekében. Az ilyen személy folyamatosan keményen dolgozik, és nem tud ellazulni. Nem lehet boldog vagy derűs, mivel ezek az állapotok azokhoz tartoznak, akik "megérdemlik" a tiszteletet és a jóváhagyást. A nem elég jó ember szégyene elnémul, sokkal kevésbé globális és intenzív, mint egy olyan személyé, akit elnyomnak az "Ön nem jó" üzenetek. A nem elég jó ember szégyene gyakran keveredik mások irigységével.

A "nem vagy a miénk" üzenetek másoktól azt mondják gyermeküknek, hogy vannak olyan rossz tulajdonságai, amelyek elválasztják őt másoktól. A gyerek "nem olyan", mint a testvérei. A „Te nem vagy a miénk” üzenet címzettje gyakran a magány és a szégyen keverékét éli meg. Először a családjában, majd más csoportokban az ember úgy érzi, hogy nem olyan, mint mások. A szégyentől elöntve meg van győződve arról, hogy nem lehet a "miénk", és külön élet fájdalmában szenved. Hadd mondjak egy példát, Yegor (nyilvános fellépési engedélyt kapott) gyermekkorától minden családtagtól hallotta, hogy nem "ők", különböző okok miatt - szőke, nincs egyetlen szőke hajú a családban, "sokat gondolkodik és álmodik", és családja minden más tagja cselekvő ember. Jegor nagyapja gyakran mondta, hogy Jegor "bolyongott a világban, és hozzájuk szögezte". Anya szerette mesélni, hogy Jegor, a nővérével ellentétben, mindig gyáva és csendes gyerek volt, akit nehéz "felkavarni".

Olyan üzenetek, mint "Nem lehet szeretni". Az elhagyástól való félelem a szégyen központi témája. Az a személy, aki meg van győződve arról, hogy lehetetlen őt szeretni, mély szégyent tapasztal. Úgy véli, hogy nem érdemel figyelmet, nem éri meg senki más idejét és egyéb erőforrásait. Az a személy, aki felnőttnek érezte magát, hogy nem képes szeretetet kiváltani, később másoknak való törődésnek szentelheti életét. Ez a módszer lehetővé teszi, hogy csökkentse a szeretetlen fájdalmát. Az egyetlen lehetőség, amely megnyitja az emberi fajhoz tartozás lehetőségét, ha odaadja magát valakinek, aki méltó a szeretetre.

A család az imázsra és a tiszteletre méltóságra helyezett hangsúlya a mély szégyen másik előrejelzője. A szégyenkezõ családból származó szégyenkezõ személy nehezen talál egyensúlyt az egyéniség és a megfelelõség között. Családja elsősorban a megfelelésre összpontosít. A fő kérdés: "Mit fognak gondolni az emberek?" A megfelelést önmagában értéknek tekintik.

Bizonyos esetekben a családban megtörtént, megtörtént vagy megtörténő, szinte minden nem alapvető információ nyilvánosságra hozatalát fenyegetésnek tekintik. Még a kapott első osztályosok alacsony osztályzatát is hallgatni kell a szégyen elkerülése érdekében.

Más családokban csontvázak lehetnek a szekrényben. Minden tag köteles megőrizni ezeket a titkokat a családi kép és a jólét jegyében. Gyakran ezek a titkok magukban foglalják az egyik családtag mentális zavarait, függőségeket, törvényi problémákat stb. A szégyenletes titokkal rendelkező család sok energiát fordít a titok ellenőrzésére, a családtagoknak folyamatosan vigyázniuk kell. A szégyen elleni egyik védekezés a düh. A szégyenletes titkokkal rendelkező családok gyakran „erőszakos” családok, készek elpusztítani mindenkit, akit potenciálisan veszélyesnek tartanak. Bizonyos esetekben az idősebb generáció nem engedi, hogy a gyermek szörnyű családi titkot tartson fenn. Ez a homályos, szégyenfoltos helyzet megmagyarázhatatlan szégyenérzetet és a tudatosság tudatát kelti a gyermekben.

A gyerekek is szégyellik magukat, ha szüleik figyelmen kívül hagyják őket. A szülők sokféleképpen bizonyíthatják érdektelenségüket. Gyakran hiányozhatnak, más tevékenységeket részesítenek előnyben, mint a szülői tevékenységet. A szégyenkezõ ember nem tudja elképzelni, hogy valaki más eléggé megbecsülheti, hogy maradjon.

A fizikai és szexuális bántalmazás több okból is szégyenhez vezet: az erőszakos cselekedet sérti az önértékelés kialakulóban lévő önérzetét, mint a testét uraló autonóm egyén; az erőszak áldozatát undorítónak vagy megvetendőnek lehet tekinteni az erőszakos cselekmények alatt és között; különösen szexuális zaklatás esetén az áldozat piszkosnak és megalázottnak érezheti magát; az áldozat meggyőződhet arról, hogy bizonyos értelemben csak tárgy, nem pedig valódi személy; ha a vérfertőzés áldozatával „jól” bánnak, később ezek a gyerekek nehezen tudják meghatározni helyüket a világban, mivel a családban betöltött szerepük nem egyértelmű és nem megfelelő.

A félelem az erőszak természetes kiterjesztése. Az ijedt embernek problémái vannak a szégyennel, mert méltósága folyamatosan veszélyben van. Végül egy megtépázott vagy szexuálisan bántalmazott gyermek szégyellheti magát nemcsak a bántalmazás miatt, hanem azért is, mert nem tudja megvédeni magát a bántalmazástól. Szégyelli szégyenét, félelmét és szégyenét.

Ajánlott: