2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Hadd emlékeztessem önöket, hogy Sziszifusz felnőtt férfi, aki egész nap kerek követ gördít a hegyre, és reggel a kő ismét a hegy lábánál áll, és várja a figyelmet és törődést Sziszifusztól, és várja erős és bátor kezek, amelyek újra felgurítják a követ a hegyre, utána a kő ismét le fog gurulni - és ez örökké tart.
Ennek a mítosznak a szokásos felfogása, amelyet sokan ismernek, nagyjából a következő:
Mint például, ez egy bolond műve, kemény és értelmetlen, haszontalan. És Sziszifusz élete kárba vesz, minden haszontalan - elvégre a kő folyamatosan zuhog. És Sziszüphoszt ebben az összefüggésben minden értelmezésben szenvedőként, mártírként ábrázolják és érzékelik. És úgy tűnik, mintha Sisyphus számára valami más is lehetséges lenne, mintha Sziszifuszt megbüntetnék, mintha bűnös lenne, ha végtelenül ostoba értelmetlen munkát végezne, végtelen szenvedésre ítélve valamilyen bűncselekmény vagy hiba miatt, és ez egyszer kifizetődött, szenvedése véget ér.
De mi van, ha másként tekintünk erre a mítoszra, hiszen talán még soha senki nem nézte meg.
Fedezzük fel ezt a mítoszt egy pszichológiailag érett személyiség kinézetével, vagy - ahogy azt általában pszichológiai környezetben szokás nevezni - hiteles, vagy ahogy a személyes növekedést oktatók mondják, a Szerző szemszögéből, vagy ahogy a szellemi vezetők mondják, egy felébredt tekintet. Lényegében a beszéd itt ugyanarról szól, és mindezek a fogalmak szinonimák.
És ezt megmutatja nekünk egy másik nézet.
Sziszifusznak nincs alternatívája a jelenlegi valósággal - az a helyzet, amelyben jelenleg van, az egyetlen lehetséges állapot Sziszifusz számára az univerzumban. Nincs más, talán egyszer volt, de most nincs - jelenleg nincs alternatíva Sziszifusz számára. Ez tény, amelyet Sziszifusznak el kell fogadnia, és amellyel érdemes lenne megbékélni.
Vagyis nem dolgozni, és nem húzni egy követ felfelé - Sziszifusznak nincs ilyen lehetősége. Bár Sziszifusz nyilvánvalóan erősen szeretné ezt. De ezek a játék feltételei - ez a lehetőség nem áll rendelkezésre. És itt az ideje, hogy ezt felismerjük, hősünk, Sziszifusz. És ez fog történni Sisyphusszal, amint Sisyphus felismeri a lökdösődés elkerülhetetlenségét, az ilyen - az első pillantásra - értelmetlen és azonos típusú életet.
És megtörténik a legáltalánosabb csoda. Sziszifusz, aki belefáradt a sorsával való küzdelembe, belefáradt a más vágyakozásba, belefáradt a segítség várakozásába és a változások reményébe, hirtelen rájön, hogy lehetetlen elkerülni ezt az életmódot, elkerülni a körülményeit és a munkáját - lehetetlen. Mi történik ebben a pillanatban Sziszifusszal?
És a következő történik: Sziszifusz abbahagyja a szenvedést.
Megfosztják a szenvedéstől olyan finom és szokásos italtól, amely izgatja a vért.
Igen, Sziszifusz tovább húzza a követ felfelé. És minden reggel a kő visszagurul lefelé.
De most Sziszifusz nem szomorkodik, nem aggódik, nincs megterhelve. De nem szavakban, hanem összességében, lényegében.
Sziszifusz ugyanazokban a körülményekben marad, Sziszifusz továbbra is szelíden teszi a feliratot, csak most ebben nincs belső tiltakozás, ellenállás és küzdelem. Sziszifusz megszűnik küzdeni a valóság azon körülményeivel, amelyeket végtelen előző élete, minden dühével és szenvedélyével annyira el akart kerülni. Sziszifusz végre rájön, hogy nincs lehetősége menekülni a sorsa elől - és először látja ezt világosan, közvetlenül Sziszifusz. Sziszifusszal először, végtelen, szenvedésekkel és kínokkal teli életében alázat és béke történik. Gondolataival megszűnik vágyni más sorsra, nem vágyik másra. Tehát Sziszifuszban a pszichológiai ellenállás legkifinomultabb és legmegfoghatatlanabb jelensége, amelyet a kereszténységben büszkeségnek, a klasszikus pszichológiában pedig az ego megáll. És ha mítoszokat, spekulációkat és spekulációkat hámol le ebből a jelenségből, akkor az ego vagy a büszkeség lényege a tiltakozás, nézeteltérés, küzdelem, ellenállás és természetesen a szenvedés.
Külsőleg Sziszifusz számára semmi sem változik, de a „belső” változás radikális. Sziszifusz ott van, ugyanabban, ugyanazzal és ugyanazzal, de Sziszifusz már nem szenved.
Valóban ennyire nehéz ez a felismerés?
Első pillantásra nem, de valamilyen oknál fogva, szó szerint mindenkiben, így vagy úgy, kisebb -nagyobb mértékben, zajlik a sziszifuszi harc és a sziszifuszi munka. És a lényeg, úgy tűnik, csak a gyümölcs édességében van, az értékelések, ítéletek, összehasonlítások, ellenőrzési kísérletek, a vágyak, törekvések, javítások, remények, vágyak, törekvések, vágyak, édességek e legédesebb gyümölcsének függőségében fontosság, sajátosság, érték, szükséglet, szokatlanság - amit tudatosan egyetlen teremtmény sem képes elengedni az univerzumban. Félelmetes elveszíteni ezt az édes ízt - ez az egyetlen dolog.
_
Szerző:
Ajánlott:
Hogyan Rombolja Le A Lelki Társ Mítosza Azt A Kapcsolatot, Amelynek Minden Esélye Megvan A Boldogságra?
A hercegnőkről szóló mesék cselekményei korunkban szinte minden lány számára relevánsak, akik leendő férjet keresnek. Meglepődtél?)) Most erről meg fog győződni. Egy fiatal lány a szülői családban él. Nem igazán szereti az életet, mert vagy a jólét nem teszi lehetővé, hogy hercegnőnek érezze magát, vagy a szüleit fogságban tartják, kénytelenek tanulni és irányítani az életét, vagy a család olyan problémái vannak, hogy el akar menekülni a világ végeit.
Megcsalta A Férjét. Férfi Tekintet
A csalás fájdalmas. Mindig. És éppen azért fájdalmas, mert szinte fizikailag megszakítja azokat a lelki kapcsolatokat a házastársak, a bizalom és a szeretet között, amelyek nélkül szinte lehetetlen. A közhiedelemmel ellentétben elegendő számú hűtlen férfi bűntudatot érez saját hűtlensége miatt árulásként.
Nárcizmus, Teljesség, Mimika és Tekintet
És Jézus azt mondta: Ítéletre jutottam e világra, hogy a vakok lássanak de a látók vakok lettek. János 9:39 A nárcizmus, mint pszichoanalitikus fogalom, szorosan összefügg az én kialakulásával, és rendkívül fontos szerepet játszik ebben a folyamatban az észlelés vizuális tere és maga a tér eszméje.
Miért Pszichológiailag Sokkal Nehezebb Megszületni, Mint Fizikailag?
Míg az ember elmerül egy problémás transzban, miközben bűnösöket keres, hogy élete nem az, amire vágyik, amíg el nem fogy a szüleihez fűződő követelések folyamata, hogy legyenek - kötelesek voltak, amíg kijózanodás nem jön hogy értelmetlen várni a szeretetre ott, ahol nincs - az embert mindig a belső gyermeke fogja irányítani.
Racket és Hiteles érzések
A történet Júliáról Volt egyszer egy Júlia nevű lány, aki állandóan sírt. Sírt, amikor férje bevallotta neki a szeretetét, és ajándékokat adott, sírt, amikor a főnöke kritizálta őt a munkahelyén, sírt, amikor a kollégák bókoltak neki gyönyörű ruhájáért és frizurájáért, sírt, amikor esett az eső, és amikor sütött a nap, sírt, amikor szórakoztató baráti társaságban és amikor egyedül voltam.