A Halálfélelemről és Annak Leküzdéséről

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A félelem a legerősebb érzelem, a legelső, a legősibb - amely az archetípusból ered, amely alapvető fontosságú minden más érzelem és érzés megjelenéséhez. A félelem érzelmével a psziché jelez nekünk a veszélyről, az életveszélyről. Amikor nincsenek kardfogú tigrisek a környéken, és rokonaink nem űznek ki minket a falkából a szavannába, ahol lehetetlen egyedül túlélni, sőt, már nem is esznek meg minket, menekülnek az éhség elől az "esős napon" - félelem segítőnk és védelmezőnk mindenekelőtt a saját "alkalmazkodóképességünktől", megőrizve mind az egyes személyek, mind az egész fajunk integritását több tízezer évig. A félelem érzése jelzi számunkra, hogy mindenáron meg kell mentenünk, amellyel összefüggésben a szervezet erre reagálva olyan autonóm válaszokat fejlesztett ki, amelyek optimálisak a több ezer éves túléléshez. Minden élőlény túlélésre törekszik. Az ember sem kivétel …

A természet hajtja

Az állatok ösztönösen megmenekülnek két fő fenyegetéstől - az éhségtől és az elfogyasztás veszélyétől -, amelyre minden állatfaj a maga módján reagál: elmenekül, támad vagy elrejtőzik, beleértve azt is, hogy meghalt. A személy reakciója a veszélyre (a félelemre) az összes testrendszer extrém mozgósítása: azonnali adrenalin felszabadulás, az izmok és a végtagok véráramlása, az agyból és a gyomorból való kiáramlás, a pupillák kitágulása és a cukor befecskendezése a vérbe. Az ember öntudatlan választás előtt áll (ebben a pillanatban a tudatosság a rendkívül lassúság miatt kikapcsol - miközben azt gondolja, hogy "megeszik"): megverni, futni vagy elrejteni.

De miért mutat egy személy ugyanazokat a vegetatív reakciókat abban a pillanatban, amikor őt nem fenyegeti kívülről, és biztonságban van és védett? Általában ilyen állapotok racionalizálását hallja az ember: megijedtem a szívdobogástól, a légszomjtól, a gyomorfájástól stb. De sajnos - nem … Az organizmus hasonló módon reagált az elfojtott irracionális félelemre. Az organizmus tudatos reakciója nem is másodlagos, hanem harmadlagos - ez a válasz a tudat ajtajában lévő „csengő hangra” történő mozgósítással; a haláltól való tudatalatti félelem másodlagos - ez közvetlenül maga a „harangszó”, amelyet a „nem hallott” kiszorított; vagyis kiváltotta, "harangozva" valami elsődlegeset a tudattalan mélyén. Igen, nincs külső veszély az életre, de a félelem érzelmével a psziché reagált saját öntudatlan "rosszul alkalmazkodó" állapotára, elindítva a vegetatív folyamatot.

Amikor a pszichés "energiának" nincs kimenete a tudat csatornáján - gondolat, szó, majd a feszültség cselekvés útján történő felszabadításán -, akkor ez közvetlenül archetipikus válasz által nyilvánul meg, áttörve a testet, és így "problémát" nyilvánítva pszichoszomatikával kell megoldani. Így a pszichéje megpróbálja "felhívni" a tudatát a tudattalan mélyéről, leggyakrabban válaszul a frusztrációra - egy kielégítetlen vágyra a benne rejlő szorongással, amely ürességében születik.

A vágyak megsemmisítése

Ha ezt a folyamatot a klasszikus pszichoanalízis szemszögéből nézzük, akkor ez a reakció a rossz belső projektekre adott "belső tárgyakra" (vagyis a külső objektumokra, amelyeket introjektáltak, a psziché "belsejébe" helyeztek) reagálhat. Mi a különbség a jó vagy a rossz között, nem számít „kívül” vagy „belül”? Jó vagy jó ember az, aki kielégíti vágyainkat (szükségleteinket), a rossz ember nem elégít ki (frusztrál). Így valaminek és valakinek a „rossz” vagy „jóság” érzése több mint szubjektív.

A „külsőt” idézőjelekbe foglalta, mivel mindannyian a valóságot (más embereket) önmagunkon keresztül (vágyai révén) rossznak vagy jónak látjuk, amennyiben ezek a vágyak beteljesednek (elégedettek vagy megvalósulnak), vagyis bizonyos Államok.

Minden embernek két világa van - belső és külső, és léteznek, függetlenül attól, hogy tisztában vagyunk -e velük vagy sem. Sőt, valaki jobban ismeri a belső világot, valaki külső, valaki számára a világok összefonódnak, és valakinek semmiképpen nem illeszkednek egymáshoz, miközben egyrészt a teljes ellentétet mutatják, de átfedik egymást. másrészt (a valóság észlelésének különféle torzulásai). De most nem erről van szó, hanem arról, hogy éppen az a vágy, hogy „fél az éhségtől meghalni”, nem teljesült - nem volt kielégítve, nem teljesült. Így a tudattalan szinten a vágy a frusztrációra (a számára frusztráló, ezért agresszív, támadó, "veszélyes" introjektumra) a megsemmisülés szorongásával reagál, a tudatosság vagy az előzetes tudatosság szintjén pedig a "halálfélelemmel".

Elterelés: A levél tudatosság, ezért egyes folyamatokat meglehetősen nehéz leírni, ezért a különböző irodalmakban ugyanazt a tudattalan mentális folyamatot különböző módon értelmezik. A szó (név) a vágy lenyomata (fordított oldala), a szónak, mint a vágynak, van formája (héja) és lényege (betöltése). Tehát vagy a forma eltérő lehet, de a lényeg ugyanaz, vagy ugyanaz a forma más.

Ez az "infantilis" viselkedés "a külvilágban" a kisgyermekek vagy a szülői gondoskodás nélkül maradt újszülött állatok velejárója. Életük közvetlenül függ a "felnőttektől". Az újszülött nem tudja táplálni magát, és pánikszerűen reagál az alapvető (a túléléshez szükséges) szükségletek frusztrációira. A vágy ugyanúgy reagál a frusztrációra - megsemmisítési szorongásra.

És ha "oroszul" …

Az ember fizikai (test) és mentális (lélek), amely magában foglalja a tudatot és a tudattalanot (a gradiensben: szupertudatosság, tudatosság, tudattalan és tudattalan), amely viszont mentálisra és spirituálisra oszlik (ismét a négy szint).

Minden ember születésétől fogva egy testet kap, amelynek meghatározott szervei és kölcsönhatási rendszerei vannak közöttük, és egy psziché, bizonyos vágyakkal és kapcsolatokkal. Ezenkívül minden személynek van egy bizonyos vágykészlete; vagyis a test egy, de a pszichéje más. Így különbözünk az állatoktól. Az állatokban éppen ellenkezőleg - a testek különbözőek, de a psziché egy. Az állatoktól abban is különbözünk, hogy tudatunk van, néha gyenge és mindig egyéni, ami azt jelenti, hogy többek között az idegi kapcsolatok száma és a koponya mérete korlátozza, és ezért tévedünk, amikor a megvalósításhoz.saját vágyait. De az állatokat félreérthetetlenül ösztönök irányítják - archaikus, nagyszerű, abszolút racionális öntudatlan. Ezzel kapcsolatban nincsenek sem pszichózisuk (belső konfliktus a valósággal), sem neurózisok (belső konfliktus önmagunkkal), sem határállapotuk (belső konfliktus másokkal), ami azt jelenti, hogy nincs félelemérzet. És mi van ott? A veszélyérzet, amelyre az állat a "támadás, menekülés, elbújás" szintjén reagál. Ugyanezek a tudattalan reakciók játszódnak le az emberi pszichében, és a vegetatívak a szervezetben.

Igen, az ember, ellentétben az állattal, tökéletlen. Így a természet pszichénkben megteremtette az ellenkező fejlődés lehetőségét. Ebben az esetben a test fizikai, teljesen ellentétes a pszichével - metafizikai; Emiatt sok incidens fordul elő, többek között csalódások, félelmek, szorongások és más, szenvedésként felfogott élmények formájában, mivel öntudatlanul próbáljuk megvalósítani (kitölteni) önmagunkat - vágyainkat, emberi lelkünket. példa arra, hogyan töltjük meg és fejlesztjük állati testünket.

Haláltól való félelem

A haláltól való félelmet, mint gyökeret és alapvető érzést, ilyen vagy olyan mértékben, kivétel nélkül mindenki átéli, az adott (veleszületett) vágyaktól függetlenül. De vannak olyan emberek, akiknél sokkal nagyobbak a mások "vizuális" (felelősek a vizuális információk feldolgozásáért) agylebenyei, amelyek 40 -szer aktívabbak, mint mások, ez adja számukra a legmagasabb fejlődési potenciált és az érzések legszélesebb skáláját. Képesek megkülönböztetni a szín és a fény legfinomabb árnyalatait, és minden információáramlást sokkal érzelmesebben érzékelnek, mint mások. Öt percen belül érzelmi állapotuk a reménytelen melankóliából a boldogság felmagasztosulására változhat. Fő tehetségük éppen az érzékenységben rejlik. Abban a képességben, hogy finoman érezze egy másik ember állapotát, érzékelje legkisebb érzelmi változásait. Ezek kiemelkedő művészek, fotósok, tehetséges színészek, énekesek, táncosok. Fejlett állapotban ezek az emberek hihetetlenül vonzóak, bájosak, bájosak, mondhatni, elvarázsolnak érzékenységükkel és érzékenységükkel (együttérzés, empátia és empátia) mások iránt. De ugyanakkor ők a legfélelmetesebbek, mivel természetüknél fogva a legvédtelenebbek - nem tudnak kárt tenni valakiben, vagyis megvédeni magukat. Kár, hogy még egy rovart is megölnek. Ezért evolúciós szempontból jobban félnek önmaguktól, mint mások. Ennek a veleszületett félelemnek, megfelelő fejlődéssel, érettebb érzelmekké kell alakulnia - szerelemmé és szimpátiává, és ha nem megfelelően fejlesztik ki -, akkor különböző fóbiák, félelmek és pánikrohamok formájában javítható.

Tehát, ha a "vizuális" gyerekeket helytelenül nevelik, vagy például kinevették érzéseiket, akkor felnőtté válva elveszítik azt a képességüket, hogy behatoljanak valaki más fájdalmába, tapasztalatába, visszahúzódjanak magukba, és szó szerint félni fognak mindentől, amit látnak. Sok lehetőség van - az intoleranciától a vér vagy rovarok típusáig, a pánikrohamokig és a "túlmunkától" származó idegösszeroppanásokig. Egy ártalmatlan apró pók láttán, vagy amikor otthonuk küszöbét az utcán hagyja, a szívverésük felgyorsul, ajkaik elzsibbadnak, ujjaik remegni fognak az adrenalin felszabadulása miatt, mint egy leopárd elől menekülő antilop. A sötétségtől való félelem a bennük rejlő félelem, hiszen csak akkor érzik magukat biztonságban, amikor a legérzékenyebb elemzőjük (látásuk) működik, és a sötétben azt kezdik gondolni, hogy láthatatlan "leopárdok" rejtőznek és csapdába ejtik őket.

Az állandó félelemben szenvedőknek fantáziáik vannak, amelyek rémületet keltenek. Például arról, hogyan támadja meg őket egy bűnöző, vagy a szomszédja végtelenül beteg és meghal. Horrorfilmet néznek, éjszaka sétálnak a sötét sikátorokban, mindenféle betegséget keresnek. Bármilyen vágy nem tűri az ürességet, ezért ha valaki nem tesz erőfeszítéseket fejlődése érdekében, és nem tölti be a "szeretet" vágyait a másik iránti együttérzés útján, akkor az önszeretet infantilis ördögi körét követi - szenvedés önmagát, félelemmel teli, mint a legnagyobb amplitúdó legerősebb érzelmét, így rögzítve azt, öntudatlanul megtanulva örömöt szerezni a félelemből. Élvezik, hogy ijesztgetik magukat, többek között horrorfilmek nézésével, vagy akaratlanul is komoly kockázatnak teszik ki magukat.

Hogyan lehet legyőzni ezt az egész rémálmot?

A természet által adott óriási érzékszervi tartomány még nem tesz minket humanistákká és félelmetlen harcosokká mások életéért. Amit a természet ad, megfelelő fejlesztést igényel gyermekkorban, majd ezt követően a felnőtt életben való megvalósítást.

Nagyon szerencsés vagy, ha gyerekkorodban éjszaka az együttérzés és az empátia fejlesztését célzó történeteket olvasol a "Lány gyufával" vagy a "Fehér Bim, fekete fül" témában. Továbbá a gyermekek érzékenysége megfelelően fejlett, amikor színházat vagy művészeti kört látogatnak, drámaelőadásokat néznek.

Sokkal kevésbé szerencsések azok, akik lefekvés előtt olvastunk történeteket az evett gyerekekről vagy három malac tragikus viszontagságairól. A kannibalista történetek képesek véglegesen rögzíteni a gyermeket a veleszületett haláltól való félelem állapotában. De nem a gyermekkort választottuk, és senki sem tanította szüleinknek a pszichológiai műveltség alapjait.

A félelmet azok az érzelmi-figurális intelligencia tulajdonosai is megtapasztalhatják, akik gyermekkorukban kiváló érzelmekre neveltek, de nem ismerték fel tehetségüket és tulajdonságaikat a társadalmi életben. Az erős stressz pedig még a fejlett és teljesen megvalósult embert is "nyugtalaníthatja".

Van mód a félelem leküzdésére felnőttkorban. Függetlenül attól, hogy egy személy milyen fejlődést és felismerést kapott, „üdvössége” abban áll, hogy megérti természetét és érzéki fókuszát más emberekre. Mivel minden félelem alapvetően az életünktől való félelem, amikor a fókuszt magunkról egy másik személyre helyezzük át, a félelem helyett együttérzés és empátia keletkezik.

Az irracionális racionális kezdete

Az elmúlt 60 évben nem volt gond az étellel, senki sem hal meg éhségben. Éppen ellenkezőleg, most túlevéstől szenvedünk. De a huszadik század közepéig, 50 ezer éven keresztül az éhség problémája több mint releváns volt. Ahhoz, hogy pénzt keressen, terményt termesszen, mamutot hajtson, az ember kénytelen volt megtanulni másokkal kommunikálni és tárgyalni, beilleszkedve a társadalomba, az államba, a törzsbe, és talált magának valami elfoglaltságot, amelynek célja a túlélése, vagyis valami hasznosat jelentett ennek a társadalomnak. És ha egy személy elvesztette képességeit, vagy nem tudott megbirkózni sajátos szerepével, akkor kizárták a "társadalomból". Az emberi félelem az a félelem is, hogy nem birkózik meg egy adott fajszereppel, vagyis nem valósítja meg önmagát. Az emberek öntudatlanul félnek, hogy cserbenhagyják a nyájat, mivel félnek attól, hogy kizárták őket (szükségtelenné válnak bárki számára). Amikor az emberek betöltik feladataikat, a test nyolc érzékeny területére támaszkodnak. Valakinek erősebb a látása, valakinek hallása, valakinek tapintási érzékenysége alakult ki. Ha az irányítás elveszik felettük, az ember elveszíti képességeit, és nem tud mindenkivel ételt kapni, és egyedül nem tud túlélni.

Karcinofóbia

A karcinofóbia a halálfélelem származéka. Ha a gyermekekben a primitív veleszületett félelem érzelme nem alakul szimpátiává, szeretetté, és nem szublimálódik más erős és pozitív élményekbe, akkor a félelmek kialakulnak és megszaporodnak. Így a karcinofóbia a következő esetekben fordulhat elő:

- amikor gyermekkorban a szülők nem fordítottak kellő figyelmet a gyermekre, senki sem vett részt érzéseinek alakulásában, vagy a gyermeket megfélemlítették;

- amikor érzések vannak, sok van belőlük, de az életben nincs hova alkalmazni őket - nincs kit szeretni, nincs kivel kommunikálni, nincs benyomás: „Otthon ülök, nem dolgozom, Nem látok senkit”;

- szuper stresszhelyzetben például meghalt egy szeretett személy, válás, elválás.

A képzelet fejlődésének rossz irányba való lehetősége túlzott benyomást és gyanakvást okozhat. Az ilyen ember, amikor életveszélyről beszél, maga próbálja ki a helyzetet, és annyira aggódik emiatt, hogy akár a valóságban nem létező betegség tüneteit is érezheti. Ezért a karcinofóbia áldozata számára fontos annak megértésével kezdeni, hogy a félelem irracionális és nincs valós alapja. Okai a tudattalanban rejlenek. És akkor cselekedni.

Fantázia helyett tudás. A bizonyítékokon alapuló orvoslás egyre inkább terjed a világ minden táján. Mindenki hozzáférhet az onkológia problémájával foglalkozó szervezetek, alapítványok honlapjaihoz az interneten. Itt megtalálhatja a legújabb és legmegbízhatóbb információkat a rák kezelésének korszerű állásáról. És megérteni, hogy hány mítosz kapcsolódik ehhez a témához.

Hagyja abba az információs gyorsétterem fogyasztását. Szándékosan korlátozza magát a "kognitív" orvosi szakirodalom és internetes oldalak olvasására annak érdekében, hogy megkeresse a betegség tüneteit és új gyógymódokat a kezelésére. Iratkozzon le az orvosi végzettséggel nem rendelkező "orvosok" levelezőlistáiról, akik minden betegséget az interneten próbálnak kezelni, beleértve azokat is, akik állítólag tudják, hogyan szabaduljanak meg a rákos megbetegedéstől. Tiszteld magad és az elmédet. Neked nem a babona, hanem a tudás adatott.

Koncentráljon az érzékek felismerésére. A félelmek és pánikrohamok akkor fordulnak elő, amikor az ember érzéseit nem valósítják meg. Amikor az érzelmek vulkánja bent marad, az ember rögzül a belső élményekhez és érzésekhez, túlzott figyelmet szentel még jelentéktelen részleteknek is. Tegyen tudatos erőfeszítést, hogy érezze és együtt érezzen az emberekkel.

Talán már félsz magadtól, és megtiltottad magadnak, hogy "kemény" filmeket nézzen a bánatról, az emberi fájdalomról, a szenvedésről, és még inkább a rákról: a félelem még intenzívebb. Próbálja meg más szögből nézni az ilyen filmeket, érezzen szimpátiát a hősök iránt, hagyja magát sírni, zokogni a szíve szerint.

Szociális fóbia

"Hogy nézek ki? Kedvelnek engem? Szerintem megvetnek. Szörnyen nézek ki. Hogy szeretem őket? " - ha csak önmagáról szóló gondolatok forognak a fejében, akkor az ember szélsőséges félelmet kelthet az emberektől - a szociális fóbiától.

Annak érdekében, hogy ne féljen beszélni más emberekkel, át kell kapcsolnia önmagáról a másikra a figyelmet, a beszélgetőpartnerre (vagy a közönségre) összpontosítva. Hogy érzi magát a melletted lévő ember? Miről beszél a szeme? Mi aggasztja őt? Nem fogja észrevenni, hogy milyen gyorsan összpontosít valaki másra, javítja a kapcsolatait másokkal, és enyhíti a félelmet attól, hogy más emberekkel lép kapcsolatba, vagy a közönség előtt beszél. A másokkal való kommunikációban a legfontosabb szerepet az ember pszichológiai állapota játssza. Mi kellemesebb: kommunikálni egy ideges, öntudatos beszélgetőpartnerrel vagy egy nyitott, örömteli személlyel, aki őszintén érdeklődik gondolatai és érzései iránt?

Ajándék vagy átok?

Érzelmes és érzéki emberekre van szüksége az emberiségnek, hogy egyesítse az embereket empátiával és együttérzéssel mindenki iránt. Így születik a kultúra a társadalomban, megóv minket a gyilkosságoktól és az erőszaktól. A haláltól való félelem, amely együttérzéssé változott, megmenti a fajt az önpusztítástól, és minden egyes embert a félelmektől.

Így az irracionális félelem figyelmeztetés az ember számára, "harang", hogy a tudatalatti vágyak nem valósultak meg. Ugyanakkor a félelem forrása nem nyilvánul meg, mivel a tudattalan rejtve van. De amíg nem találják meg az okot, lehetetlen megszabadulni a félelemtől.

Mindenkinek megvan a maga problémája, ami miatt indokolatlan félelem van. De van valami közös is. Ha valaki nem veszi észre, ami természeténél fogva benne rejlik, nem kap választ a társadalomtól és a közeli emberektől, akkor félni kezd. Például, amikor úgy érzi, hogy el van szakítva az emberektől, anélkül, hogy érzelmi kapcsolatokat létesítene velük. Vagy amikor önmagában bezárul, anélkül, hogy feltárná a jelenségek és cselekedetek természetét, stb. A félelem oka lehet a gyermekkori pszichotrauma is.

A megszállott félelem elmúlik, ha tudatában vagyunk a tudattalanban rejtőző okoknak és következményeknek. A fejben, amely azon gondolkodik, hogy hogyan valósítsa meg vágyait és képességeit, hogy még több örömöt és boldogságot élhessen át, nincs helye az irracionális félelemnek.

Nem hagyva teret a félelmeknek

A szeretet és az együttérzés csúcsán másokra gondolunk, akik segítségre szorulnak, agyunk keményen keresni kezdi a megoldást, az energia csak egy részét hagyja magának. És ez az energiarész elegendő a probléma megoldásához. Mindent felülről (a „vizuális” lebenyek 40 -szer aktívabbak) mások problémáinak megoldása, a kreativitás, más emberek segítése, a társadalomhoz való hozzájárulás felé kell irányítani. És ezért a természet olyan nagylelkűen megadta nekünk a képességet, hogy teljes érzelmi életet éljünk - hogy ne csak magunkról, hanem másokról is gondoskodjunk.

Amikor ez megtörténik, nincs helye félelmeknek, dührohamoknak, pánikrohamoknak, minden hatalmas potenciál pozitív és inspiráló csatornába kerül. Ugyanakkor te is ringatod a felfokozott érzelmességed hullámait, de ez már nem szenvedést, hanem nagy örömöt okoz neked és más embereknek.