Tudod, Hogyan Kell Pihenni?

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Egyre gyakrabban hallom a barátaimtól ezt a dédelgetett mondatot: Nem tudom, hogyan kell pihenni. És felteszek magamnak egy logikus kérdést: mi lesz velem? Tudom, hogyan kell erőt gyűjteni? Sikerül -e úgy töltenem a szabadidőmet, hogy a következő "hétfőre" teljesen felépüljek? Frissnek érzem magam egy hétvégi estén?

Sajnos a válaszom inkább nem, mint igen. Nem tudom, hogyan pihenjek. Az én történetem nem sokban különbözik sok hasonló történettől. Reggeli nyüzsgés, ingázás munkába egy zsúfolt metrókocsiban, jegyzetelés a konzultációk között, csevegés a kollégákkal, aktuális ügyek intézése, a metró újra, mindenki fut, én pedig futok, futok, futok, vacsora, házimunka, internet vagy könyv, gondolatok: "Írnom kell a csoportnak", "ma jött egy ügyfél, talán legközelebb megpróbálom ezt vele", "Na és mi van holnapra?" annyi találkozás van a héten! " és így tovább az életmentő álomba merülésig.

És reggel újra. Néhány évvel ezelőtt kezdtem észrevenni, hogy a hétvégék nem sokban különböznek a munkanapoktól. Ütemezett találkozók, hívások, esetek, és ha mindez nincs is meg, akkor ez az átkozott "gondolatkeverő" még mindig működik a fejemben.

Még így sem, inkább olyan, mint egy mesebeli edény, amely megállás nélkül kását főz, és ha meg nem állítja, eláraszthatja vele az egész világot. Sajnos a szabadulást adó varázslatot nem mindig lehet megjegyezni, és a gondolatok és aggodalmak viszkózus zűrzavara betölti a világomat.

Nos, úgy tűnik, hogy ismét kapunk egy bejegyzést a hírhedt "itt és most" -ról!:)

Banális, de igaz, leggyakrabban nem vagyunk jelen a körülöttünk lévő valós világban, és nem a belső életérzésünkben, úgy élünk, mintha fel -le lapoznánk egy könyvet, valamiért minden alkalommal kihagyva az az oldal, ahol megálltunk.

Whitaker erről ír: "… egy leküzdhetetlen nehézség, amely ellen mindannyian harcolunk, az emberi élet széttöredezettsége: vagy intenzíven gondolkodunk a múlt rémálmairól és sikereiről, vagy pedig a jövő rémálmai és sikerei foglalkoztatják. És nem élünk, hanem egyszerűen a bal agyfélteke segítségével végtelenül az életre gondolunk. "

Sőt, számomra úgy tűnik, hogy gondolataink "a rémálmokról és a jó szerencséről" nem teljesen kiegyensúlyozottak - sokkal inkább rémálmok birtokolnak bennünket. És az igazság az, hogy mit kell gondolni a jó dolgokról - meg fogok örülni, de a rosszaknak - igen!

Meg kell jósolnia a rosszat, meg kell akadályoznia, fel kell készülnie rá, át kell gondolnia a következményeinek minimalizálását célzó viselkedési stratégiákat. Magunkban olyan problémákat oldunk meg, feladatokat tűzünk ki, forgatókönyveket alakítunk ki, párbeszédeket folytatunk, amelyeknek semmi közük a jelenünkhöz.

A legrosszabb az, hogy sokan gondolunk a "rosszra", még akkor is, amikor valójában itt és most valami nagyon jó történik. Amikor nyerünk, a veszteségre gondolunk, miközben haladunk, félünk a visszaeséstől, pihenés közben mentálisan a munkában maradunk. Így mi magunk megfosztjuk magunktól a létfontosságú energiától, amelyet kaphatunk. Ezt sokat hallom az ügyfelektől.

És a végtelen futásról, és a végtelen szorongásról, és erről az örök fáradtságról, aggodalomról, foglalkoztatásról.

És mikor kell pihenni? Vagy nem, hogyan pihenhet, ha a mentális zabkásának nincs vége? És mindez létfontosságúnak, nagy jelentőségűnek tűnik számunkra. Ez a csapda - mind az edényt, mind a zabkását személyiségünk szerves részének tekintjük, amely segít túlélni, nem vesszük észre, hogyan rohanunk el az élet mellett nagy sebességgel.

Tart Tart Károly ezt a jelenséget a mindennapi élet összehangolt transzjának vagy alvásának nevezi, ezt írja: „Az összehangolt transz a bennünk rejlő vitalitásunk nagy részének elvesztésével jár. Ez (túl sok) a felfüggesztett tevékenység állapota és a teljes működésképtelenség, egyfajta zsibbadás vagy kábulat. Ez egyben a mély figyelemelterelés állapota is, óriási eltérés a közvetlen érzéki-ösztönös valóságtól a valóság absztrakt ábrázolásáig."

Tehát mi kell ahhoz, hogy végre felébredjen, hogy végre megálljon és pihenjen? Néhány ember számára ez spontán történik, egy olyan esemény hatására, amely erőteljes érzelmi élményt okoz.

Whitaker úgy beszél erről, mint "egzisztenciális ugrásról a jelenbe". Egy másik módszer, amit ismerek, a személyes terápia, amelynek eseményei itt és most játszódnak le, még akkor is, ha a múltról beszélünk, vagy megérintjük a jövőt. A terápiában valóban a jelen pillanatban kerülünk kapcsolatba önmagunkkal és a másikkal (a terapeuta), és ez lehetővé teszi, hogy megálljunk, halljuk magunkat, érezzük magunkat a világban, valóban legyünk.

Néha izgalmas és izgalmas, néha baromi ijesztő, néha kínos és kínos, de soha nem bánom az ilyen pillanatokat, mert bízom a létezésemben és a hitelességemben mindegyikben.