Dolgoznia Kell A Kapcsolatokon?

Videó: Dolgoznia Kell A Kapcsolatokon?

Videó: Dolgoznia Kell A Kapcsolatokon?
Videó: Nadia Comaneci: Az embernek keményen kell dolgoznia 2024, Lehet
Dolgoznia Kell A Kapcsolatokon?
Dolgoznia Kell A Kapcsolatokon?
Anonim

Két ellentétes álláspont létezik, amelyek mindegyike gyakran úgy hangzik, mint az egyetlen igaz igazság.

Először is: „Engem olyannak kell szeretni, amilyen vagyok. Egy kapcsolatban mindennek egyszerűnek és könnyűnek kell lennie. Ha valamilyen befektetésre van szükség egy kapcsolatban, ez nagy valószínűséggel a végét jelenti. Tehát nem ugyanaz / ugyanaz volt. Végül is egy igazi herceg / hercegnő nem vár el tőlem semmit cserébe, úgy fogunk megfelelni egymásnak, mint az ideális felek, és mindig boldogok leszünk, minden erőfeszítés és probléma nélkül”

A második - „A szerelem és a kapcsolatok nehéz feladat, amely állandó feszültséget és önmagadon való munkát igényel. Ha nem javulok, és nem növekedek önmagam felett, elveszíthetem egy szeretett embert”

Tehát, ha ragaszkodik az első vagy a második véleményhez, és valamilyen oknál fogva nem megy minden jól a kapcsolatban, akkor nagy valószínűséggel e hiedelmek egyik csapdájába esett. Kitaláljuk.

A passzív szórakozás vágya infantilis. Vagyis, hogy figyelmet, ajándékokat, fontosságuk elismerését, a törődés, a szeretet és a tisztelet más megnyilvánulásait részesítsék minden erőfeszítés nélkül, csak úgy, "mert létezem".

A vágy, hogy minden elképzelhető és elképzelhetetlen módon szeretetet szerezzen, neurotikus. Ugyanez vonatkozik azokra a kísérletekre is, amelyek a szeretet utáni "kiérdemelésére", az önmagukkal igazolt figyelem jeleinek igazolására szolgálnak.

Úgy tűnik, hogy az első lehetőség az önszeretetről szól, a második az ellenszenvről. De nem így van. Mindkét lehetőség, amint azonnal megértheti, meglehetősen diszfunkcionális - vagyis nem hozza meg a kívánt eredményt.

Általában egy ilyen kapcsolat nem tud kialakulni, az ember nem érzi jól magát ebben a kapcsolatban, és nem tudja megérteni, hogy valami nincs rendben vele vagy a választottjával / kiválasztottjával.

E lehetőségek egyike sem az önszeretetről szól. Az első esetben az ember önző, de ez nem szerelem. Mert ilyenkor az ember nem teszi bele magát semmibe. Tehetetlenül éhes gyermekként viselkedik, aki - figyelem - nem hiszi, hogy bármire is képes. Ami semmiképpen sem érdemelheti meg a szeretetet, a figyelmet és a tiszteletet. Ő csak létezni tud. A távoli gyermekkorban felmerült alapvető, nagyon ősi pszichikai védelem be van kapcsolva. Egyediségük és mindenhatóságuk érzete benne van a készségek hatalmas lyukának eltakarásában. Elviselhetetlen, hogy a gyermek megtapasztalja, hogy nem képes semmire, tehetetlen, nem tud segíteni önmagán, teljesen függ másoktól. Ezért megjelenik a pszichés védelem - a psziché védelmének mechanizmusa. És persze nem tud róla.

Miért nem szeretik az önző és infantilis embereket? Mert azonnal észreveszik ezt a hazugságot. És ritkán akar valaki örökbefogadni vagy örökbe fogadni (útlevélkor szerinti) embereket.

Úgy tűnik, hogy a második lehetőség ellentétes az elsővel, és biztosan nem a szerelemről szól.

Mindazonáltal nagyon hasonlóak a szívükben. Először is az az érzés, hogy nem vagy elég jó, méltatlan, semmire képtelen. Másodszor, a figyelem a másik személyre összpontosít, és megpróbálja őt irányítani. Ha az első esetben az ellenőrzés abban a meggyőződésben áll, hogy „szeretniük kell engem”, vagyis nincs szükség erőfeszítésre, akkor a környező embereknek már engedelmeskedniük kell ennek a szabálynak.

A második esetben az irányítás ezen illúzióját szorgalmas, néha kimerítő munka támogatja, és a másik vágyainak, preferenciáinak és határainak ugyanilyen figyelmen kívül hagyása. Továbbra is megérdemlem a szeretetedet, továbbra is megkapom a jóváhagyásodat, még akkor is, ha nincs szükséged az erőfeszítéseimre, még akkor sem, ha ez egészségbe / pénzbe / önbecsülésbe kerül.

Az első és a második esetre is jellemző az értékcsökkenés. És néha még a szerelem leértékelődése is; Ez a hozzáállás (igény az első esetben, és a végtelen verseny a jóváhagyásért a második esetben) nem feltétlenül a hideg és érzetlen idegenre irányul. Ha a kiválasztott / kiválasztott még mindig szeretetet mutat, miért fog leértékelődni, elvégre a szerelem kedvéért ez az egész elkezdődött? Mert nem lesz mód rávenni. Mivel maga az ember nem érzi magát méltónak és alkalmasnak, megtiltja magának, hogy ezt a szerelmet magára vegye. És minél tovább játszik egy csecsemőnél vagy egy harcosnál mások érzéseivel, annál inkább hiányzik. Az erősebb az igénye az elfogadásra, törődésre és tiszteletre, és ez soha nem lesz elég egy másik embertől. Hiába fektet be a másik, minden eltűnik az értékcsökkenés mély gödrében. Ilyen az ördögi kör.

A leértékelés más okból is előnyös - túl ijesztő elveszíteni a másik feletti uralom illúzióját. Hiszen akkor tud szeretni vagy nem szeretni, tiszteletet mutatni vagy nem kimutatni, figyelni vagy nem. És ezt teljesen más indítékok miatt teheti meg, amelyek csak egy létezési tényhez kapcsolódnak, egy kedves és közeli ember cselekedetei vagy millió más oka miatt.

Vagy talán nem is olyan ijesztő felismerni ezt a szabadságot más emberek számára, ha visszatér önmagához, és megérti viselkedési motívumait? Ha szabadságot adsz magadnak?

Ajánlott: