Az "önmaga" Kultusza: Mi A Szép és Mennyire Veszélyes

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-15 16:03

Az internet fejlődésével az individualizmus kultúrája aktívan beszivárog a posztkommunista térbe. A személyes fejlődésről szóló könyvek egyre több polcot foglalnak el a könyvesboltokban, a karizmatikus motivációs előadók pedig tippeket osztanak meg arról, hogyan lehet sikereket elérni a YouTube -on.

Míg az idősebb generáció a szokásos módon elakad, a fiatalok felismerik, hogy szükségük van arra, hogy tartsák az ujjukat az eseményeken. A világ egyre népesebb és multinacionálisabb. Annak érdekében, hogy stabilitást biztosítsunk magunknak az ingatag világban, mindent megteszünk, hogy egy lábon vonuljunk vele.

Miközben a sztereotípiák, dogmák és a konzervatív társadalom többi pillére kirepül az ablakon, nézzük meg, mitől vonzó az individualizmus a fiatalok és a haladók számára:

1. A választás szabadsága. Sokféle lehetőség

Az évezredek (1989 és 1994 között született emberek) számára a szovjet kultúrát a hiány és az egyenlőség jellemezte. A modern társadalom új arcokat és új megoldásokat igényel. Hihetetlenül csábító, hogy választhat szakmát, vallást és nemet. A kényelmes és boldog élethez kapcsolódó anyagi javak elérhetősége teljes mértékben megnyílik Ukrajna, Oroszország és Fehéroroszország modern lakosa előtt. Az embernek lehetősége van pénzt keresni anélkül, hogy elhagyná otthonát. Időnket a világ vezető egyetemeinek minőségi oktatásába fordíthatjuk, amelyekről az alábbiakban lesz szó.

2. Kényelmes tanulási képesség

Az új készségek elsajátítása soha nem volt ilyen egyszerű. Az internet és az önsegítő könyvek azt mondják, hogy rendben van a társadalmi konvenciók megkérdőjelezése. Könnyebbé válik saját vállalkozás létrehozása „a semmiből”, köszönhetően az információk széles körű nyilvános terjesztésének. Nem kell elhagynia a lakást ahhoz, hogy bármilyen üzletben jártassá váljon, egészen az angol nyelvtanulásig vagy a mesterséges intelligenciáig. Csak el kell mennie a YouTube -ra.

3. A kritikus gondolkodás fejlesztése

A kapitalista irányzatok ihlette szovjet ember rájön, hogy véleményének súlya megegyezik a politikai vezetők véleményével, akiket ő és szülei már régóta tiszteletben tartanak. Ezenkívül a cheloevk elismeri jogát, hogy kritizálja és nem ért egyet az állam vezetésével. Pszichológiailag értővé válunk, és megtanulunk manipulálni más embereket saját céljaink érdekében. Korunk embere idővel rájön, hogy a gondolkodás képessége sokkal jobban működik az értelmi korszakban, mint a memorizálás képessége.

Ezért egy alternatív megközelítés kialakítása az oktatásban, amikor a gyermek lehetőséget kap arra, hogy nyíltan beszéljen a klasszikus irodalomról (amelyet a konzervatívok változatlanul bírálnak).

Mi tehát a személyiségkultusz veszélye?

A pénz nem boldogít.

Sok individualista már rájött, hogy a materialista törekvések nem vezetnek tartós elégedettséghez. Világunk úgy van elrendezve, hogy a ház, az autó és a díszes táblagép megszerzésének öröme ne maradjon el a lélekben - ezért sok jól ismert nyugati sikeres „felhalmozó” kezd a spirituális kelet felé tekinteni.

Egészségtelen törekvés a népszerűségre. Manipuláció másokkal kapcsolatban.

Evolúciós szempontból az emberi fejlődés útja úgy fejlődött, hogy mindig az egyik végletből a másikba sodor minket. A brutális hódításokat a kemény egyházi erkölcs váltotta fel. A poszt-szovjet tér generációváltásával egy természetes dolog történik: a vezetőbe és a „köztársaság érdekében” végzett munkába vetett hitet a személyes siker, valamint a Coca-Cola, a szólás- és szexszabadság váltja fel és más élvezeteket, amelyeket a kapitalizmussal társítunk. Ugyanakkor sok individualista olyan mélyen elmélyed az „én, én, én” fejlődésében, hogy teljesen elfelejtik, hogyan kell együtt érezni egy másik emberrel. Az egyik győzelme sokak vereségéhez vezet. Népszerűvé válik a sikerre való törekvés, olyan mértékben, hogy a „teljesítettek” a fej, a könyök fölött kezdenek járni, és figyelmen kívül hagyják más emberek érzéseit - ezt eredményezheti az individualizmus extrém formája.

Megszállottság a megjelenéssel.

A közösségi média megjelenésével elkezdtük összehasonlítani magunkat másokkal. Ezt tudat alatt tesszük. Általában nem vesszük észre, hogy mindennapi befektetéseinket alapvetően a „trendben maradás” vágya diktálja. Arra törekszünk, hogy fenntartsunk egy bizonyos boldog, optimista képet. Arcunk különböző országokba és kontinensekre utazik, felszáll a legkülönfélébb repülőterekről, felfalja a legegzotikusabb, hihetetlen ételeket. Úgy érezzük, kötelességünk ékesszólóan elmagyarázni másoknak, hogyan érjük el a sikert, legalábbis emlékeztetni magunkat arra, hogy felül vagyunk. Úgy érezzük, hogy minden másodpercben látókörünkben vagyunk: innen a megjelenésünkkel kapcsolatos aggodalom. Az alakkal, megjelenéssel, bizonyos típussal való megszállottságot részben a reklámok és magazinok diktálják, de ne felejtsük el, hogy a fogyasztók mi vagyunk, és érdeklődésünkkel csak arra bátorítjuk a gyártót, hogy bocsásson ki egy olyan terméket, amely "az ideálért folytatott versenyre" ösztönöz.

A közösségi hálózatok emberi pszichére gyakorolt romboló hatásáról és arról, hogy mit tegyek vele, részletesebben elmondtam a „Mennyi ideig tart, amíg„ leszállok”a közösségi hálózatról” című cikkben, amely ezen az oldalon található.

Verseny és presztízs. Önbizalomhiány.

Itt a paradoxon: olyan társadalomban élünk, ahol rekord számú lehetőség tárul elénk, mégis egyre több serdülő és fiatal érzi magát mélyen boldogtalannak.

Mint minden rendszer, amelyet eddig az emberi fejlődés ismert, a személyiségkultusz megbélyegzést generál. A társadalom „újítókká” és „konzervatívokká”, „nagyokká” és „középparasztokká” kezd rétegződni. Figyelembe véve, hogy mindannyian eleve másnak látjuk magunkat, mint mások, fáj nekünk, hogy érezzük, hogy az önmagunkban tisztelt értékeket mások elítélik. Az oktatásban a „fontos” és a „nem fontos” tantárgyak csoportját különböztetik meg. Ha egy gyermek erős érdeklődést mutat a fizika vagy a technológia iránt, a tanárok komolyan veszik ezt a gyermeket - szemben a furcsa, benőtt „csípővel”, aki nevetségesen botlik a gitáron. Így minél nagyobb a szakadék a „sikeres” és a „mint mindenki más” között, annál boldogtalanabbnak érzi magát az utóbbi.

Az eredmények osztályozása és az emberek rangsorolása során megfeledkezünk az individualizmus kultúrájának lényegéről: