Sokat Gondolkodni - Káros Vagy Előnyös?

Tartalomjegyzék:

Videó: Sokat Gondolkodni - Káros Vagy Előnyös?

Videó: Sokat Gondolkodni - Káros Vagy Előnyös?
Videó: 5:00-kor Keltem 30 NAPIG - Így VÁLTOZOTT Meg az Életem | dr. Vörös Zoárd András 2024, Lehet
Sokat Gondolkodni - Káros Vagy Előnyös?
Sokat Gondolkodni - Káros Vagy Előnyös?
Anonim

Mind az óvodában, mind az iskolában, mind az egyetemeken minden embert megtanítottak fürdeni abban a készségben, amely mindezekhez az intézményekhez szükséges, ennek a képességnek az életben kell lennie, de ha a jelenléte tartós, nehézséget okoz Ön. Ezt nem csak az egyetemeken tanították mindenkinek, persze itthon a túlnyomó többségben bátorították és megerősítették.

Ezt a készséget érvelésnek nevezik. Magát a szót tekintve racionális ítéletnek nevezhető. Vagy az észből való ítélet. Ekkor elkezdesz olyan szavakról beszélni, amelyeket a tapasztalat, a saját kutatásod vagy a saját közvetlen kísérleted nem támaszt alá. Szavakkal beszélni a szavakról - szó szerint megmaradsz szavakká, szavakká válsz.

Ha nincs tapasztalatod, megpróbálod szavakkal utánozni a tapasztalatokat, megjósolni, reprodukálni, a szavakat életre extrapolálni abban a reményben, hogy a szavak képesek megérinteni az életet, és valahogy érezni azt, és minden bizonnyal közvetíteni. Bár ebben a pillanatban úgy tűnik számodra, hogy természetesen nem a szavakról vitatkozol, hanem valami valódi és egészen valóságos dologról. Csak hát nem így van. És mindezt feltétel nélkül komoly arccal, intelligens tekintettel és leírhatatlan jelentőséggel teszik. A legtöbb magukat felnőttnek nevező ember élete végéig szorosan beleragadt ebbe a jelenségbe, ebbe a verbális kinézetű üvegbe. A történet Alice -ről a keresőüvegen keresztül, a történet a Genie -ről a lámpában, a történet a hősről, aki élete jelentős részét a tűzhelyen aludta - pontosan ez az.

Ez a jelenség, ez a készség hihetetlenül egyszerű, és minden gyermeknél azonnal felmerül a megfelelő időben. Ezt a készséget nem kell képeznie. Bátorítson, erősítsen, erősítsen - is. Automatikusan alakul ki egy bizonyos pillanatban magától, például sétálva vagy beszélve.

És ha idővel a bolygón élő legegyszerűbb ember mégis egy kicsit tudatosabbá és érzékenyebbé válik, kicsit figyelmesebb lesz önmagára, őszintébb nem valakivel, hanem elsősorban önmagával, majd egy idő után visszanéz hogyan és mit éltek az emberek a mi korunkban, az ember csodálkozni fog - ésszel élni, okoskodásban élni ugyanolyan hülyeség, mint 100 évvel ezelőtt hülyeség volt, ha sugárzással vagy herointinktúrával kezelték, faji és fajok egyes emberek előnyeit másokhoz képest, megerősítve ezt jól beállított "tudományos" következtetésekkel, vagy azt, hogy 200-300 évvel ezelőtt szokás volt-e szorosan pólyázni az újszülött gyermekeket, hogy ne legyenek "démonok birtokában", vagy a középkorban Európát veszélyesnek és károsnak tartották mosni, a tetveket és bolhákat pedig „Isten gyöngyszemének” tartották - a szentség jelének. Pontosan ugyanannyi abszurd és ostoba ember él most is, akik legtöbbször ésszel, gondolkodásban élnek. És szó szerint nem tudni, sőt néha megtagadni az élet lehetőségét, nemcsak gondolkodni, okoskodni, folyamatosan gondolkodni, de mentes is a gondolatoktól.

Minden embernek szüksége van arra a lehetőségre, hogy legalább néha gondolatok nélkül, saját okától mentesen lehessen az életben. Most egy ilyen kijelentés valószínűleg furcsán és érthetetlenül hangzik. A vízi eljárásokra való felhívás ugyanolyan furcsán és érthetetlenül hangzik a középkorban. De pontosan ugyanannyi jelenség van a nem higiénikus életben és a gondolatokban is

Valaki most szabadon él anélkül, hogy hetekig zuhanyozna vagy fürdene, nem az ilyen lehetőségek hiánya miatt, mert kétségkívül vannak bizonyos körülmények, amelyekben a napi higiénia lehetősége korlátozott, csak valaki jól érzi magát fogmosás nélkül, vagy ruházat és fehérnemű cseréje 2-3-4-5 és több naponként. És egyeseknél ez normális. Nem róluk van szó. Rólad beszélünk, azokról, akiknek saját higiéniájuk ésszerűsége nem kétséges. És néha ez nemcsak a saját kényelmét, hanem a körülötted lévő emberek kényelmét is aggasztja. Végtére is, a saját fiziológiájában bekövetkező változások finomságai, amelyek idővel, egy bizonyos pontig bekövetkeznek, meglehetősen kényelmesek és elfogadhatók lehetnek Önnek, de nem a környezetében élők számára.

Sokan megtanultak együtt élni saját fizikai higiéniájuk fontosságának tudatában. De sajnos még mindig nagyon ritka személy, aki felismeri saját mentális higiéniájának fontosságát. Az ember nem tudja, hogyan „mossa a fogát” saját elméjében, vagy „mossa meg a hónalját” saját elméjében, és sajnos nem is sejti, mennyire fontos, és mennyire hiányzik az érzékenységük saját mentális folyamatai kivétel nélkül minden embert kézzelfogható nehézségekhez, elkerülhetetlen problémákhoz, depresszióhoz, erővesztéshez, az életöröm hiányához, az élet ízléséhez, az értelem elvesztéséhez és sok más betegséghez vezetnek. Vagy fordítva-a mindentudáshoz, a saját nagyságának, felsőbbrendűségének érzéséhez, a végtelen önmeghatározási és önigazolási kísérletekhez, a vitákhoz, az igazságérzethez, az igazság elvesztésétől való félelemhez, és ugyanakkor a sérülés és a sérülékenység rendszeres érzése.

És pontosan a saját mentális higiéniai készségeinek hiánya, az, hogy nem értjük, mi az „én gondolatom”, „véleményem”, „elmém”, „életem” és „én” általában, személy egy pszichiáterhez, egy másik pszichológushoz, egy harmadik edzőhöz, a negyedik egy lelki vezetőhöz, az ötödik egy varázsló nagymamához, a hatodik pedig egy helyi sámánhoz.

És egyáltalán nem gondolom, hogy a személy fenti státusai közül bármelyik eleve illetékesebb, néhány pedig éppen ellenkezőleg. A kompetenciát nem a státusz, a papír vagy a pecsét határozza meg. Minden egyes személy lehet kompetensebb vagy kevésbé. Ahhoz, hogy valami működjön, egyáltalán nem szükséges megérteni e munka mechanizmusát, fenomenológiáját. Éppen ellenkezőleg, a megértés gyakran elveszi tőled a lehetőséget, hogy belemerülj abba, amibe egyszerűen bele kell merülnöd. Úgy tűnik, hogy a mechanizmus megértésével képes megkülönböztetni a szemeket a pelyvától, úgy tűnik, hogy a mechanizmus megértésével képes megmenteni magát a megtévesztéstől és a tévedéstől. A tudás ilyen hitet ad neked azzal, hogy elveszed tőled azt, ami a hit előtt áll. Mind a modern társadalom, mind a modern ember, mint ennek a társadalomnak a terméke, szinte elvesztette annak lehetőségét, hogy bízhasson abban, amit nem ért, de az ilyen bizalom lehetősége még mindig fennáll.

Térjünk vissza a higiéniához.

A mentális higiénia mindenkinek szüksége van. És bizonyos mértékig vitatható, hogy ennek jelentősége még jelentősebb, mint a fizikai higiénia. De miért nem érti ezt még az ember, még nem tanulta meg: saját figyelmét, idejét fordítani az elme higiéniájára? A tény az, hogy a fizikai higiénia hiánya bizonyos következményekhez vezet, az időtartamtól és a szorgalomtól függően: lehet szag, megjelenés, különböző viszketés, és idővel, ahogy egyes források leírják, nemcsak a különféle baktériumok utáni vágy. hogy benépesítse otthonát, de az állatvilág nagyobb képviselőit is. Vagyis ha saját testét elhanyagolja, hamarosan nemcsak észrevenni, hanem érezni is fog néhány jelet, és itt össze tudja kapcsolni az ok -okozatot, legalábbis remélem, szinte minden ember képes ez. Az ok és okozat pártatlan összekapcsolása érdekében elmédnek szüksége lesz egy bizonyos élességre és egy bizonyos leválásra, és ehhez még egy bizonyos rugalmasságra, érzékenységre. E nélkül nem lesz képes összekapcsolni az ok -okozatot, bármennyire is igyekszik, hamis következtetéseket von le, talán szép, de hamis.

Térjen a tárgyra. Az ember még mindig nem látja a kapcsolatot mentális tevékenysége és az általa tapasztaltak között. A világ lakosságának 90% -a még mindig nem lát közvetlen kapcsolatot saját mentális tevékenysége és az állandósult életállapotok között. Azt állítom, hogy ezt meg lehet tanulni. Azt is állítom, hogy ez nem könnyű, és ehhez bizonyos munkára, bizonyos bátorságra, bizonyos hajlandóságra van szükség ahhoz, hogy megismerje önmagát és gyakran felfedezze a legkellemetlenebbeket. És valakinek a segítsége, aki itt tud segíteni, ugyanolyan fontos és releváns, mint annak a fogorvosnak a segítsége, akihez fordul, miután észrevett néhány nehézséget vagy problémát a szájüregben.

Most valami következtetéshez hasonló

Igen, teljesen lehetséges létezni saját elme higiéniája nélkül, igen, a teste nem fog meghalni, és teljesen alkalmazkodni fog, létezni fog, igen, nem vár büntetés erre senkit - a törvény nem tiltja, hogy éljen erősen tartósan gondolkodó. De hogy egy ilyen életérzés milyen kellemes és könnyű, jó kérdés. És összehasonlítás nélkül, próba, kísérlet nélkül - kutatás, érzés nélkül itt nem lehet. Az egyetlen iránymutatásod itt van - mondhatod, hogy az életed TELJESEN teljes, mondhatod, hogy az élet TELJESEN boldog? Ön és az élete példa nélkül mások részéről? Fölé emelkedtél a saját bűneid, nehézségeid, problémáid, szenvedéseid fölött, és felfedezted annak lehetőségét, hogy mindezeken kívül létezel? Megtalálta a Szent Grált, a Samobranka terítőt, a skarlát virágot, az Ala ad-Din lámpát?

És ha hirtelen kiderül, hogy nem, ha hirtelen kiderül, hogy ok nélkül még mindig nem ismeri az életet, akkor csak pár lehetősége van: állítsa, hogy így kell élnie, helyesen él., ésszerűen és jó, és nincs más út, vagy mindegy, kezdje el megtanulni másképp élni. Végül is megerősítem, hogy nemcsak másként lehet élni, hanem kellemes, összehasonlíthatatlanul kellemesebb is, mint csak úgy élni, ahogy már mindenki tudja.

Eljött az idő, hogy az ember ne nézzen a különböző nevű és rangú tekintélyekre, nemcsak az érvelés szintjén, hogy végre megtudja, valóban létezik -e csak akkor, amikor gondolkodik?

És ha nyitott vagy az ilyen tudásra, akkor jó úton jársz - és az élet mindenhol kedvére tesz. Biztosan találkozik olyan emberekkel és körülményekkel, amelyek segítenek. Nehézségek is lesznek, de könnyen megbirkózhatsz velük, és továbbra is felfedezheted magadban azt, amiről álmodni sem mertél.

Ajánlott: