Titkok, Tabuk és Mentális Traumák

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Gyilkos titkok

Minden ember életében vannak olyan különleges terek, amelyek magukban hordozzák a "nem jöhetsz ide" metát - nem beszélhetsz valamiről, nem vitathatsz, nem említhetsz valamit, de ami ott van, az gondolkozni sem szabad. Ezek a terek titokzatos aurát hordoznak, valami tiltott, sőt transzcendens, túlvilági dolgot. A pszichoanalízisben létezik a "másik jelenet" fogalma, amely nagyszerűen jelöli ezeket a mentális tereket.

A "csontvázak a szekrényben" -ről is beszélünk. A csontvázak a szekrényben titkok, tabu az ember életében, múltjában, terra incognita. És minden terra incognita, amint azt a pszichoterápiás tapasztalat elárulja, valami traumatikus, traumatikus dologhoz kapcsolódik az ember számára, valami rendkívül fájdalmashoz és a megértéshez elfogadhatatlanhoz.

Minden traumatikus általában tabu. Bármilyen közösségről is beszélünk - családról, csapatról, társadalomról. A trauma olyan, amiről nem lehet beszélni. Megállítanak bennünket a szégyen, a fájdalom, a bűntudat érzése, amelyek a traumatikus helyzet aljáról emelkednek fel, innen a rémület és a pusztulás pontjától.

Bármely családtörténetben mindig van valami, amelyről a családtagok, néha még a klán is, több generáció szintjén, inkább hallgatnak, titokban rejtegetve a történteket, megvédve a sötét cselekményt a kíváncsiskodó szemektől.

És egyrészt a fájdalmas traumatikus élmény tabu a vele való érintkezés lehetetlensége és fájdalma miatt. Másrészt a titkok elhallgatása önmagában traumatikus és pusztító, még jobban fáj nekünk, súlyosbítva az amúgy is nehéz helyzetet. Szembesülünk a titkok traumatikus jellegével.

Észrevettük, hogy az emberek életében nagyon gyakori az a megközelítés, hogy jobb nem beszélni a sérülésekről; általában a legjobb elhallgatni a sérülésekről, és örökre elhallgatni ezt a témát. Ez a néma megközelítés fejlett, de a paradoxon az, hogy csak súlyosbítja a sérülést. Ennek eredményeként megfosztjuk magunkat attól a lehetőségtől, hogy túléljük a traumát, elkerüljük az állapot normalizálásának lehetőségét.

Amiről a trauma nem hallgat - trauma, mint képtelenség beszélni

A traumáról mindig nagyon nehéz beszélni. Általánosságban elmondható, hogy sok olyan dolog, amiről az emberek nem tudnak beszélni, amit nem lehet kifejezni, elmondani, lényegében nagyon traumatikus.

A világosság hiánya a trauma egyik legfontosabb jellemzője. Valami ül a mélyben, szúrja belülről, ugyanakkor az ember nem tud megszólalni, nem lehet őszinte senkivel, még önmagával sem. A nehéz helyzet valahol mélyen ül, és az ember hallgat, nem tud beszélni. És akkor ez a trauma belülről pusztítani kezdi az embert.

A mentális trauma sajátossága, hogy az esemény külső traumatikus ereje, annak eredményeként, hogy az ember képtelen túlélni ezeket a negatív hatásokat, belső önpusztító erővé válik. És akkor, ha egyszer külső, a traumatikus erő belsővé válik, egy személy számára. Vagyis a külső trauma belső önsraumatikus erővé szerveződik át.

Ennek eredményeként a múlt múltjának elnyomása és elvágása az ember életének töredezettségéhez és további traumatizálásához vezet. Az ember kénytelen folyamatosan tüzet rejteni a lelkében, miközben annyi erőt és energiát költ, hogy a tűz ne növekedjen, de nem is képes teljesen eloltani, mert ehhez meg kell nyitni a nehéz múltat, kiutat kell adni neki.

Két tartós válasz a traumákra

Traumás helyzetekben két nagyon stabil és jellegzetes reakciót figyelhetünk meg a traumatikus eseményekre. Ez elakad a traumában, vagy a teljes felejtés.

A traumában rekedt helyzet abban nyilvánul meg, hogy egyrészt egy személy nem tudja túlélni és feldolgozni a traumatikus események minden következményét, szavakkal vagy cselekedetekkel kiutat adni nekik, hogy megszabaduljon a fájdalmas emlékektől. De ugyanakkor nem tudja elfelejteni őket. Ahogy Freud mondta róla: "nem felejtheted el, és ne feledd - lehetetlen." Az ember szenved, nem tud kilépni a traumából, állandóan visszatér ezekhez a fájdalmas élményekhez, élményekhez, szó szerint elöntötte a szörnyű múlt.

A teljes feledékenység másik helyzetében az ember úgy viselkedik, mintha mi sem történt volna. Vagy nem emlékszik semmire (ekkor megértjük, hogy „úgy tűnik, mintha nem emlékezne”), vagy leértékeli az összes negatív következményt, amelyet a traumatikus tényezőkkel való ütközés, a nehéz helyzet racionalizálása, vagy a fájdalom, az élmény hatásának súlyossága. Fellebbezésekkel buzdítja magát, hogy minden rendben van, minden szörnyűségnek vége, és most csak el kell felejtenie, mint rossz álmot, és tovább kell lépnie. Úgy tűnik, külső szinten minden rendben van, az ember megbirkózott vele, új életet épít, a jövőbe tekint.

Ugyanakkor az ember elkerülheti a külső ingereket, amelyek asszociatív módon emlékeztetnek vagy társulnak egy traumatikus helyzethez, amelynek traumatikus történetében ő volt a résztvevő. Pánikrohamai vagy fóbiái lehetnek, a viselkedésformák kerülése, pszichoszomatikus reakciók. Előfordulhat, hogy elkerüli és kitér, mint például a metró vagy a vezetés, vagy a társadalmi tevékenységek elkerülése. Általánosságban elmondható, hogy meglehetősen komoly klinikai képet figyelhetünk meg a neurotikus tünetek kifejlődéséről, sőt határon át, egészen a pszichotikus tünetekig.

Keresse a tettest

Egy másik jellemző momentum, amikor traumatikus élménnyel kell szembenézni, a túlélők bűntudata és a bűnösség érzésével kapcsolatos erőfeszítések vektora, amelyek célja a bűnös megtalálása.

Gyakran a traumatikus körülmények között, stresszes helyzetekben élő emberek keresik a tettest. Megkezdődik az úgynevezett boszorkányüldözés. A trauma helyzet aktiválja a kontextust, amelyet a híres orosz kérdésben "Ki a hibás?"

De a bűnösök keresése sajnos nem oldja meg a trauma, a traumatizáció problémáját, nem vezet a poszttraumás eseményekre jellemző folyamat normalizálódásához. Inkább a sérülés megerősödéséhez vezet. Azok. ezzel súlyosbítjuk a bűnösség keresésének helyzetét, a bűnösöket, a büntetés helyzetét. Ami talán rövid időre megkönnyebbülés érzését kelti bennünk, de nem gyógyítja meg a traumatikus hatások következményeit.

Ebben a folyamatban a fájdalom, a borzalom és az agresszió vektora az események bűnösére irányul, ugyanakkor az érzelmeket és a traumatikus élményt nem integrálja a psziché, a mentális folyamatok nem vesznek részt a tapasztalás és feldolgozás irányában. ezt a nehéz élményt. Ezért a belső traumatikus erő megőrzi romboló hatását az emberi pszichében.

A traumák világa - soha nem gyógyuló sebek

Amikor szellemi traumáról beszélünk, olyan kategóriára utalunk, mint az idő és az emlékezet.

Ami a traumavilágra jellemző, az az időhatárok, az időosztályok törlése. Hiszen a mentális traumának nincsenek időhatárai, ez mindig egy válasz, amely az élet végtelen időtartamába nyúlt. Az ember szenvedhet azért, ami 10 éves korában történt vele, és a szenvedés egy életen át tarthat.

Távolról sem vagyunk képesek mindig azonosítani és lokalizálni a traumát időben, egy adott eseményben. Gyakran ez nem esemény. Inkább olyan folyamatról beszélünk, amelyet idővel nagyon meg lehet hosszabbítani. Ezek azok a helyzetek, amelyekről úgy beszélnek, mint "folyamatos jelenről", azaz ha a múlt nem fejeződik be, akkor nincs lezárva.

Létezik egy olyan mentális mechanizmus, mint az utóhatás, amelynek lényege, hogy egy személy traumatikus ingerre adott válasza nem feltétlenül azonnal jelentkezik a negatív hatás után, hanem hosszú idő után, néha akár nagyon hosszú idő után is. Úgy tűnik, hogy semmi sem történt azonnal, a személy alkalmazkodott a valósághoz, annak követelményeihez, de évekkel később, hasonló jelenséggel szembesülve, asszociatívan ingerre emlékeztetve, a személy „átesik” a lelki traumák világába.

És néha látjuk, hogy az emberek nagyon mélyen traumatizáltak, emlékeznek a traumáikra, és úgy tűnik, hogy soha nem tudnak megszabadulni tőle. Természetesen a sérülések hegeket hagynak a lelkünkön. Néha ezek olyan sebek, amelyek nem gyógyulhatnak be. Ilyen helyzetben az ember elakad egy traumában, és állandóan kénytelen visszatérni hozzá, mintha nem engedné el.

A pszichoanalízisben a kényszeres ismétlés jelenségéről beszélünk. Pontosan ez történik a traumatikus élmény hordozójával. A személy rögzül a traumán, és fogva tartja a fájdalmas élmény. Az ember folyamatosan elmerül a fájdalmas emlékekben, vagy állandóan ugyanazról a rémálomról álmodik. Néha még úgy is tűnhet számára, hogy a fájdalmas esemény újra és újra megismétlődik (más körülmények és események maszkja és ruhája alatt), erős érzelmeket tapasztalhat a legkisebb ingerre adott válaszként, ami emlékeztet arra az eseményre a traumatikus múltból.

Azok. az ember nem tudja kiszabadítani magát.

Fontos tudnivalók a traumák kezelésekor

Erről már beszéltünk, fontos megérteni, hogy a psziché külső traumatikus ingert belső önsraumatikus erővé alakít át. Ezért a külső fenyegetés eltűnése és a külső helyzet stabilizálása semmiképpen sem garantálja, hogy a belső traumatizáció megszűnik, és a személy visszatér a normális állapotba. Feldolgozás nélkül a trauma korlátlan ideig folytathatja hatását belülről.

A következő fontos pont a stresszel és frusztrációval szembeni egyéni képességünkhöz kapcsolódik. A tény az, hogy a stressz és a frusztráció intoleranciája nagyon egyéni. És ami egy személy számára rendkívül traumatikus és romboló lesz, a másik sokkal könnyebben, nyugodtabban és kevesebb következménnyel járhat. És gyakran az emberek megfeledkeznek róla.

Ne feledje, mit mondott Freud a traumáról, ez nagyon hasznos lehet számunkra traumás helyzetekben:

A traumák során az emberek elsősorban az emlékektől szenvednek. A trauma nem létezhet memória nélkül, ezért a mentális trauma magja aktiválódik, amikor bármilyen inger megjelenik, akár távolról is hasonlít az előzőleg kapott mentális traumára, miközben kóros válaszmechanizmusokat indít el.

Mentális traumát okozhat minden olyan tapasztalat, amely hatással van, és mindenekelőtt a veszteség, a félelem vagy a szégyen érzésével kapcsolatos helyzetek.

Az élmény eredménye mindig egy adott személy sebezhetőségétől függ.

Számos kisebb vagy részleges sérülés összeadódhat, majd halmozódó hatást fejthet ki erőteljes reakció formájában, ha olyan körülményekkel szembesülünk, amelyek asszociatívan reprodukálják az eredeti sérülés jellegét.

A mentális traumák gyógyításához reprodukálnunk kell a traumát, és "itt és most". Fontos, hogy reagáljunk a traumatikus élményre, hogy a csapdába esett érzelmek felszabadulhassanak. E folyamat nélkül nem beszélhetünk a trauma normalizálásáról.

A mentális traumák normalizálása

Tehát eljutunk a mentális traumák normalizálásának témájához. Már mondtuk, hogy a pszichotrauma fő poszttraumatikus tényezője a nem beszélő, a csend, a titoktartás ideológiája. Ezért a legfontosabb dolog a traumák kezelésében, hogy beszélni kell.

A traumák kezelésében döntő folyamat a reprezentációja, azaz áttérés valamilyen más szintre, mint a pszichoszomatikus, testi. A traumát átvisszük a fájdalom tükröződésének, emlékezésének, kifejeződésének, átélésének szintjére. Azok. arra a pontra jutunk, hogy módszerekké válunk ezekről az eseményekről beszélni, gondolni rájuk, fájdalmas tapasztalatokat tükrözni.

A trauma munkája az, hogy megszüntesse azt a szakadékot, amely a traumatikus kisülés villanása és racionális részünk, racionalitásunk között keletkezett.

Traumatikus élmény történt, az emberi pszichében hiányosságok, hiányosságok, ürességek voltak, amelyek elzárják az embert a szörnyű hatásoktól a nehéz tapasztalatokkal, a rémület érzésével és a rendkívüli tehetetlenséggel, egészen a psziché rendezetlenségéig - a pszichotrauma magja.

Maradnunk kell ennél, hogy az energia, amely ebbe a magba koncentrálódik, fokozatosan feloldódjon a fájdalmas tapasztalatokkal, érzésekkel, emlékekkel való érintkezésünk révén. Rendkívül nehéz ezt egyedül megtenni, szükségünk van egy másik személyre, aki ott lesz, és segít megbirkózni, segít összekapcsolni ezeket a hatásokat, megosztani fájdalmas érzéseit.

Formákat keresünk ennek a traumatikus élménynek az átélésére, rituálékat, rituális mechanizmusokat hozunk létre, amelyek segítenek normalizálni az egészségi állapotunkat, az öntudatot.

A bánatot, fájdalmat, borzalmat, szégyent kifejezni, kifejezni, gyászolni kell. Az érzelmek kiengedése fontos lépés a traumák kezelésében. Hogy valaki ki tudjon lépni a lelki traumák világának ebből a zárt és befalazott téréből, amelyben nincs lehetőség a feldolgozásra, nincs rá reprezentáció, nincsenek szavak és kifejezési formái ezeknek a szörnyű konglomerációknak. befolyásolja.

A trauma munkája nem lineáris folyamat, hanem hullámokban halad, elragadnak minket a traumatikus múltba való visszatérés hullámai, vagy megnyugodnak, majd aggódni és újra és újra felemelkedni kezdenek.

Néhány kulturális esemény, kulturális rituálé segít ezen az úton. Filmek, könyvek, műalkotások, ezen tapasztalatok megosztása más emberekkel, csoportos pszichoterápia - ezekkel a kulturális hagyományokkal való érintkezés révén legyőzhetjük a lelki traumákat, átélhetjük azokat, fokozatosan gyengítve káros hatásaikat és megszabadulva tőlük, gyógyítva.

A kultúrában sok dolog segíthet nekünk. A trauma leküzdéséhez és normalizálásához fontos újraélni a múltat, és nem bezárkózni előle, nem menekülni, mint valami elfogadhatatlan vagy méltatlan dolog elől. A feladat az, hogy kijussunk ezekből a tabu zónákból és terekből, hogy napvilágra hozzuk mindezeket a belső szörnyeket, hogy lássuk őket fényes nappal, ezáltal megtapasztalva a felszabadulás gyógyító pillanatait.

A kölcsönös együttérzésnek a trauma következményének kell lennie. A trauma olyan állapot, mintha egzisztenciális hidegnek tenné ki magát, és tigrisek fogják felfalni. És megköveteljük a részvételt és az empátiát, mert ebben az értelemben mindannyian kiszolgáltatottak vagyunk az esetleges traumatikus eseményeknek. Mindannyian egy csónakban vagyunk.