Közösségi Média: Szabaduljon Meg A Függőségtől

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Barátok! Úgy gondolom, hogy ez a cikk hasznos lesz azoknak az olvasóknak, akik a szívükön átestek a negativitáson, amely a közösségi hálózatok megszállott látogatásaihoz kapcsolódik, és elegük van belőle. Az itt javasolt megoldás mély és a probléma gyökeréhez vezet. Remélem, ha egyszer mélyebbre ásunk, egy ilyen élmény jelentős hatással lesz az ember életére, és a romboló szokás elkerülhetetlenül megszűnik.

Lehetetlen tagadni, hogy egy személy karaktere, valamint törekvései és prioritásai az életben a társadalomban uralkodó tulajdonságok bizonyos kombinációinak hatására alakulnak ki, más néven társadalmi jellem (E. Fromm) vagy társadalmi tudattalan (K. Jung). A mi korunkban a közösségi hálózatok ugyanolyan erőteljes tényezői a társadalmi tudat kialakulásának, mint az emberi civilizáció hajnalán lezajlott primitív rendszer vagy a 20. századi televíziózás. A közösségi hálózatok befolyásolják korunk emberi pszichéjét azáltal, hogy információkat „táplálnak” az egyénnek. Ennek a valóságnak a veszélye abban rejlik, hogy a kütyüvel kezében ülő személynek az a benyomása támad, hogy képes szabadon választani.

Könnyű belátni, hogy a közösségi média hogyan ösztönöz bennünket arra, hogy kiszámítható döntéseket hozzunk az élet minden területén. Bizonyos ruhákat akarunk viselni, együttérzünk bizonyos jelöltekkel a politikában, és úgy érezzük, hogy bármennyire is jók vagyunk, mindig lesz valaki, aki felülmúl minket - és ezt a személyt a saját jólétünk érdekében -, akár rájövünk, akár nem - szükséges feltétlenül túllépni.

Amint azt korábban a Psy-Practice portálon megbeszéltük, a közösségi médiafüggőség úgy alakul ki, hogy gyors jutalmakat szerez anélkül, hogy időigényes befektetéseket hajtana végre. Az ember úgy érezheti, hogy megfosztják a világ örömeitől, ugyanakkor rendszeresen „jutalmazzák” doppingolással tetszések formájában, időt és pénzt fektetve egy online karakterbe. Egy online karakter, aki megérti lényegét és illuzórikus jellegét, és segít levetni a bilincseket, és végül megoldja a "belépés-nem belépés" és a "miért és milyen gyakran" belépési dilemmát.

A Facebook egy játék

Emlékszel a Neverwinter Nights RPG játékaira, amelyekben sok időt töltöttünk a legjobb karakterjellemzők kiválasztásával, hogy biztosítsuk a játék nagy teljesítményét? Ugyanez történik a közösségi hálón is, csak a legtöbben nem vagyunk tisztában ezzel.

Ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy a szubjektív felfogás világában élünk, akkor a társadalmi hálózatokat méltán tekinthetjük a társadalom életének felépítményének. „Ezek az Ön internethálózatai” annyira beleolvadtak a társadalmi életbe, hogy befolyásuk kolosszális méreteket öltött. Ugyanakkor egy kritikusan gondolkodó ember elkerülhetetlenül abszurdnak és ésszerűtlennek találja, hogy pazarolja drága élete idejét annak érdekében, hogy „pumpálja” karakterét a valódi, valós, érző, élő „én” rovására.

A közösségi hálózatok szépsége ahhoz kötődik, hogy az ember képes ideális képet alkotni személyiségéről vagy szervezetéről (a kollektív tudat sem kivétel). Bejegyzések, kedvelések, újraküldések és promóciók révén lehetőséget kapunk arra, hogy saját érdemeinkről és időtöltésünkről beszéljünk anélkül, hogy a „csomagolót” csokoládé alapozóval támogatnánk. Más szóval, a közösségi médiában van egy cukorkacsomagolásunk, de nincs cukorkánk. A töltelékbe való befektetés most nem szükséges: a fogyasztó / néző / felhasználó elméje (amely mindannyiunké) önállóan újrateremti a hiányzó részleteket úgy, hogy a kép teljességet, épséget szerezzen.

A tudatosan és öntudatlanul végrehajtott ellenátadásnak köszönhetően az ilyen karakterek mobilok és szuperplasztikusak: minden fogyasztó kiegészíti más emberek által létrehozott karaktereket, így mindegyik megfelel a belső elképzelésének és elvárásainak a másik személlyel kapcsolatban.

Menekülés a valóság elől, képtelenség megvalósítani (ami legtöbb esetben fájdalmasan mesterkélt és szubjektív) az offline világban, a lét spontaneitásától és kiszámíthatatlanságától való félelem, az események fejlődésének irányításának vágya - mindez arra kényszerít, hogy felakasztjuk magunkat a virtuális valóságban, kölcsönhatásba lépve a virtuális karakterekkel, ösztönözve a fantáziánkat, és egyre messzebbre vetve magányosságában - és ez a legveszélyesebb dolog a fejlődésünkben.

Erich Fromm "Megvolt vagy lenni" című munkájában (1976 -ban megjelent - a mai napig releváns. Olvasást javaslok!) Erich Fromm egy sorozatot kínál egy olyan probléma megoldására, amely az embert szenvedéshez vezeti:

1. Szenvedünk és tisztában vagyunk ezzel.

2. Megértjük szenvedéseink okait.

3. Megértjük, hogy van egy módszer, amely megmenthet minket szenvedéseinktől.

4. Felismerjük, hogy ahhoz, hogy megszabaduljunk szenvedéseinktől, bizonyos normákat kell követnünk, és meg kell változtatnunk a meglévő életmódot.

Tehát a szenvedés kiváltó okának felismerése alapvető lépés (esetünkben a hosszú tartózkodás a közösségi hálózaton, kísérlet a rutin felderítésére az értelmetlen ide -oda bolyongással az "izgalmas és kiszámíthatatlan" hírcsatornán.) maga a tudatosság olyan mértékben gyógyító, hogy az ember képes nyomon követni a szenvedés forrását és érezni a változás szükségességét.

Azzal, hogy felismerjük a közösségi hálózat romboló hatását az alkalmazásban, amelyhez leginkább folyamodunk, és megfigyelve az alkalmazást kísérő negatív érzelmeket, összeszedhetjük a bátorságunkat, és megpróbálunk új módon élni, befektetni a jelenbe, ahelyett, hogy elkerülnénk virtuális játékban való részvétellel …

Tekintve a "szociális" -ot egyfajta videojátéknak, lehetőséget kapunk a részvétel fontosságának, jelentőségének csökkentésére. A virtuális világ lehet hűvös és izgalmas, de maga a megértés, hogy mindig visszamehetünk, gyógyít a pszichénk számára. Ez a megértés vezethet bennünket a helyreállítás és az egység útjára egyedülálló, gyönyörű személyiségünkkel és az élő, csodálatos valósággal való interakció helyreállításával, amelyről mindenki álmodik.