Támadás Alatt álló Ember

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Ennek a cikknek a szövegére gondolva egy jó összecsukható bevezetőt akartam tervezni annak érdekében, hogy simán, óvatosan megközelítsem a gondolatok lényegének felfedését, amely több hónapja foglalkoztatja az agyamat. De most már csak a „Veszélyben vagyunk!” Felkiáltás jut eszünkbe. A férfiak veszélyben vannak! A férfiasság veszélyben van! A modern információs térben minden férfi hidegháborús állapotban van, és meglehetősen nehéz meghatározni az ellenséget, mivel a támadások sok irányból történnek. És itt talán némi bátorság kell ahhoz, hogy írjak róla.

Először is, a férfiasság általában nagyon törékeny dolog. Ellentétben a nőiességgel és a nőiességgel általában, nem hála, hanem annak ellenére szerezhető meg. Maga a természet a kezdetektől fogva nőként fogta fel az emberi testet, és csak bizonyos tényezők halmaza, amelyek mindegyike a maga idejében nyilvánul meg, teszi ki belőle az ember testét. Először is, a kicsi, törött Y-kromoszómának "ellenzéki hullámot" kell indítania a sokkal masszívabb X-kromoszómával szemben, hogy elindítsa ezt a folyamatot. Ezután a tesztoszteron hormonnak ki kell indítania a magzat és agyának férfi irányú fejlődését. Születés után a fiú iránti vonzalom első tárgya az anyja (nő), akivel pszichológiailag összeolvadt, abszolút függ tőle, és könnyen olyanná válhat, akivel azonosulni lehet. Ezért a legkisebb fiúnak még a legsérülékenyebb korban is el kell kezdenie az anyja szoknyája irányába, hogy felismerje és érvényesítse a lányokkal való különbségét. Aztán serdülőkorban nem szabad megengednie magát, hogy engedjen a "fordított vonzalomnak" és tiltakozzon az anyai felügyelet ellen. És ennyi idő alatt tartsa fókuszban az apát, mint figurát, aki a nő közvetlen közelében lévén továbbra is valami más, nőies. Annyi kockázati tényező van ebben a folyamatban, amelyet valójában nyugodtan nevezhetünk tiltakozásnak - ellene irányuló mozgalomnak, mozgalomnak. Ezért kezdetben a férfiasság megértése inkább arra a tényre redukálódik, hogy nem nőiesség, hogy a férfi nem nő. De milyen ember, milyen legyen ez a férfiasság? - Egy férfi valószínűleg egész életében válaszolt ezekre a kérdésekre. Kivéve persze, ha félrevezetik.

És ki dönti le? Úgy tűnik, azt sugallja, hogy a férfiasság ellensége a nőiesség? Nem számít, milyen. Nézzük, honnan erednek a férfiasság elleni támadások.

Néha feminizmus. Hiszen a modern feminizmus időnként összezavarja szlogenjeit, amikor az egyenlőtlenséget érthetetlen módon felváltja az egyenlőség, különösen a leszbikus aktivizmus fősodrában. De elnézést, miféle egyenlőség lehet, ha a férfiak és a nők genetikájukban, anatómiájukban, fiziológiájukban és pszichológiájukban különböznek?! Csak akkor tudunk kiegyenlítődni, ha valamilyen varázslatos módon az Y kromoszómát X helyettesíti a méhben. Bár egyesek ezt az "egyenlőséget" próbálják megtestesíteni, minimalizálva a szex külső megnyilvánulásait (androgün), vagy fordítva, növelve a jeleket az ellenkező neműek (női testépítők, parázna dívák) esetében az elsődleges nemi jellemzők közötti különbséget nem könnyű kiegyenlíteni (valaki átlépi ezt a részt, de ez egy másik téma). Ennek ellenére nem érdemes minden feminizmusról beszélni, mert sok támogatója továbbra is elkötelezett az egyenlő jogok, az esélyegyenlőség és nem az egyenlő anatómia gondolata mellett.

Néha meleg aktivizmus. Hiszen innen repül az egyenlőség gondolata. De ha közelebbről megvizsgálja az egész szubkultúrát, és nem csak az aktivizmus csúcsát, akkor a kép pontosan az ellenkezője. Sok meleg éppen ellenkezőleg, szorgalmasan hangsúlyozza férfiasságát, és ugyanazokat a partnereket keresi, tagadva és elhatárolódva azoktól, akiket nőiesnek tart. Sokakat elárasztanak a kételyek a férfiasságukkal kapcsolatban, és megpróbálják megtalálni saját egyéni módjukat annak megerősítésére, ezzel is megmutatva, hogy a nőiség nem célja a meleg férfinak. Meleg olyan férfi, aki a férfiakat részesíti előnyben, kevés helye van a nőiességnek. Ez is többnyire férfi kultúra, csak saját jellemzőivel. Ami a parádés színészeket illeti, a karikatúrázott nőkép, amelyet a színpadról demonstrálnak, egyértelműen megmutatja a valódi öntudatlan hozzáállást a nőhöz. Itt inkább a nőiesség tagadása, mint öröksége. Ezért a meleg kultúra nem különösebben ellensége a férfiasságnak.

Néha haute couture. Az utóbbi időben sok haute couture tervező hozott olyan alkotásokat a kifutókon, amelyeken nehéz férfiakat látni. Csak az arcvonások, a térdkalácsok és a végtagok növényzete adja ki bennük a férfi nem képviselőit, gondosan köntösökkel borítva, amelyek inkább tagadják ezt a tartozást, mintsem hangsúlyozzák. Természetesen ez egy fantáziarepülés, persze, ez természetesen a divatmesterek önkifejezése, és a skótok szoknyát viselnek, de a fehér menyasszonyi ruha már transzszexuális (szexuális) repülés, ami egy csoda: hová tűnt a férfi a ruha alatt? De végül is nem minden divat öltöztet gyönyörű férfi lábakat szoknyába (akárcsak egy férfi lába), ennek ellenére nadrágot varrtak ehhez a szépséghez.

Számomra úgy tűnik, hogy nem a mozgások, nem a jelenségek, nem a szubkultúrák egésze támadja meg a férfiasságot, hanem azok egyéni képviselői, akik ezekbe az áramlatokba öntöttek, hogy valahogy megbirkózzanak a belső sérült férfiasság- vagy nőiességérzetükkel. Egyes leszbikus feministák erőszakos nyomása minden öntudatlan irigységben gyökerezhet, ami minden férfias, ami arra készteti őket, hogy személyes diadalra törekedjenek egy férfi képe felett. Néhány meleg aktivista kategorikus férfiassággal és kivételes heteroszexualitással szembeni támadása mély belső haragból fakadhat, amikor egy jelentős férfi alak régóta visszautasítja, aki fenntarthatta volna férfiassági csíráit, de nem tette. És kiderül, hogy a férfiasság fő ellensége nem a nőiesség, hanem az ál -férfiasság - mint kísérlet arra, hogy elszakadjon a nőiességétől, vagy hogy megbékéljen a férfiak elutasításával a világban.

És a nőiességnek nincs háborúja a férfiassággal való kapcsolatokban, valamint fordítva. Ezt egyszerűen nem olyan könnyű megérteni a mesterségesen felkorbácsolt konfrontáció légkörében.