A Coaching A Siker Kulcsa. 2. Rész

Tartalomjegyzék:

Videó: A Coaching A Siker Kulcsa. 2. Rész

Videó: A Coaching A Siker Kulcsa. 2. Rész
Videó: A Coaching Moment - Why Entrepreneurs Hire Coaches & Coaching vs. Consulting 2024, Lehet
A Coaching A Siker Kulcsa. 2. Rész
A Coaching A Siker Kulcsa. 2. Rész
Anonim

A szerzőtől: Hogyan juthat el életének tudatosításához és megértéséhez, tanuljon meg különbséget tenni az igaz és hamis vágyak között, értse meg célját és találjon értelmet? Nos - találjuk ki együtt

Olga Kazak független újságíró interjúja a „Values of Innovations” Stratégiai Coaching és Pszichoterápiás Központ vezetőjével, Damian Sinaisky edzővel és pszichoanalitikusal (folytatás)

V: Ki a felelős az edzésért?

D: A felelősség természetesen az, akinek szabadsága van. Ha az ügyfél tudatában van az életének szabadságának, akkor ő felelős a jövőbeni és független döntéshozataláért. A levelezést természetesen az edző viseli, mint olyan személy, aki szabadságteret teremt, amelyet az ügyfél ezután átalakíthat a társadalomban, az életben, a munkában, a személyes életben, a siker elérésében. Ma azt hiszem és gondolom, hogy kollégáim egyetértenek velem: az edző, a pszichoanalitikus irodája az egyetlen hely, ahol az ember önmaga lehet. Ez nagyon fontos.

V: Damian, olyan szívből beszél, olyan nagy lelkesedéssel, hogy tényleg meg akarom kérdezni, miért csinálja ezt? Mit jelent számodra a coaching?

D: Edzés … Tudod, gyerekkorom óta szerettem ilyen gondolkodó lenni, vagy ilyesmi. Édesanyámnak, gimnáziumi tanárnak, történésznek sikerült tudásszeretetet kelteni bennem, mindig filozófiát, művészetet, pszichológiát tanultam. Oktatást kapott különböző tevékenységi területeken, humanitárius területen dolgozott, majd meglehetősen sikeresen, az üzleti életben tanított. Amikor az emberek hozzám fordultak tanácsért, először ismerősök, majd ismerősök ismerősei - ilyen szájról szájra, és az ajánlásaim hatékonynak bizonyultak, rájöttem, hogy a résem pontosan. Mert ez segít abban, hogy a lehető legszisztematikusabban dolgozzak, és segítsek az embereknek elérni a kívánt sikert. És ilyen empirikus módon, vagy ilyesmiben rájöttem - igen, ez érdekes számomra, van végzettségem, tudásom, tapasztalatom -, és megnyitottam az irodámat, amelyet később a Stratégiai Coaching és Pszichoterápia Központjaként szerveztek meg „Az értékek Az innovációról.

Kollégáim és én összegyűjtöttük a különböző fejlesztéseinket a gyakorlatunkban, a kutatásaink során, és mindezt egyesítettük, és most a társadalomnak, a vállalatoknak, a vállalkozásoknak szeretnénk felajánlani egy speciális coach szolgáltatást, egy olyan terméket, amelyért mi vagyunk felelősek, amire nagy a kereslet és életünknek ebben a szakaszában fontos, amikor minden oldalról elnyomnak minket bizonyos szankciók, problémák, félelmek - hogy a munka hatékonyabb legyen, és természetesen nagyobb jövedelmezőség, nagyobb elégedettség az alkalmazottak részéről, megbízhatóság, lojalitás, szabadság. Ez új irány, különösen hazánkban. Vagyis természetesen sok vállalat vásárol, bérel, megállapodásokat köt nyugati edzőkkel, és még ott is kiderül valami, de mélyen öntudatlan szinten ez nem megy. Mivel országaink között nagyon erősek a kultúrák közötti különbségek, nagy a mentalitásbeli különbség - teljesen más a koordinátarendszerünk.

V: Akkor lehetetlen nem megkérdezni, hogy ez mit ad neked, mi a te előnyöd, nevezzük úgy, hogy edző vagy, és segítesz az embereknek megtalálni a sorsukat?

D: Én, mint mindannyian, még mindig a földön élek, az anyagi világban. Természetesen életem egy bizonyos szakaszában aggódtam a családom anyagi jóléte miatt. Most, amikor ezeket a hátsó területeket már létrehozták, érdekes számomra társadalmilag jelentősebb dolgokkal, társadalmi projektekkel foglalkozni, amit kutatástörténetnek hívnak. Hihetetlen dolgok. A múlthoz ragaszkodunk - „mi történne, ha apám lenne, most ha más anyukám lenne, ha nem lenne ilyen végzettségem, stb.”.

De jelenünk okai nemcsak a múltban, hanem a jövőben is megtalálhatók. Vagyis tegyük fel, hogy célokat tűzünk ki a jövőre nézve, és ez a jövő már befolyásolja jelenünket. Ezenkívül az idő és a tér között korreláció van - ez a mai nap, amelyben élünk, és abban az időben, amikor a múltban voltunk. Vagyis múltunk jelene a jövő. És általában mindenki azt mondja, hogy a múlt befolyásolja a jövőt, vagyis a jelent. Semmilyen esetben sem. A pszichológiának, a jelen-jövő pszichoanalízisének köszönhetően 10 évre visszatérhetünk önmagunkhoz a történelemben, a múltban és megváltoztathatjuk a múltat. Vagyis nem a múlt befolyásolja a jelent, hanem a jövő megváltoztathatja a múltat. És az ügyfelek gyakran bizonyítják. És ennek megfelelően, ha megváltoztattuk a múltat, a munka pszichológiai mechanizmusain keresztül - emlékek, asszociációk, esetleg - néhány élénk álom értelmezése - ez a tudattalan nyelve, amikor tudatosulunk, megváltoztathatjuk a jelent, és ennek megfelelően, a mi jövőnk.

Más szóval, ez az élet forgatókönyv - az úgynevezett minta - egy család vagy valamilyen személyes, amely megismétli, megismétli, megismétli, és a személy nem érti, miért, nos, miért történik ez. És ez átalakítható, gazdagítható és teljesen új élet forgatókönyvet teremthet magának és gyermekeinek.

Meg kell értenünk, hogy világnézetünk és értékeink - lehetőleg valódi - a legfontosabbak. Végül is előfordul, hogy az ember kitűz egy célt, eléri azt és azt mondja - és ez hamis cél számomra. Ezért e cél felépítése előtt meg kell értenie, hogy mi a hamis cél és mi a valódi cél? És ahhoz, hogy megértsük, mi a cél, meg kell értened - hol vagy? És ahhoz, hogy megértsd, hol vagy, meg kell értened, honnan jöttél. És hol vannak az értékek. Például egy kísérletet hajtottak végre, egy nagyon érdekes, dokumentált tényt, amelyet többször is elvégeztek és többször megerősítettek:

Például én hivatalosan, nyilvánosan bevezetlek az úgynevezett szuggesztió állapotba, és elmondom, hogy nagyon híres kezdő tudós vagy, és nagyon jó felfedezést tettél. De a tudományos tanácsadója - és a mellette álló férfira mutatok, kereszt- és utónevén szólítva - ellopta a felfedezését, kisajátította magának. Egy ilyen hamis magot dobok beléd, majd kihozlak az államból. Beszélgetni kezdünk, és hirtelen azt kezded mondani, hogy nemrégiben felfedeztél, de ellopták tőled, a tudományos tanácsadód ellopta. És tucatnyi érvet talál, erről meg van győződve, és a képzeletbeli báj állapotából csak akkor vihetünk ki titeket, ha ismét az állapotba merítjük és kihúzzuk ezt a gabonát.

Most tegyük át ezt a kísérletet a környező életünkre. Képzeljünk el egy gyermeket, aki ebbe a világba született: talán egy sikertelen család, esetleg a szülők hamis értékei, majd egy tanár az iskolában, nem a tévéről, rádióról, néhány álhősről, bálványról beszélek. Gyermekkorunk óta végigmegyünk ezeken a hipnotikus, pszichológiai trükkökön - televízió, rádió, bácsik, nagynénik, oligarchák -, mindenki azt ülteti belénk, hogy ez egy ilyen jó élet, és így kell élnie; szegény vagy, szegényen kell élned, nekünk, gazdagoknak pedig gazdagon kell élnünk. Vagyis itt van - ez a szuggesztió magja, amelyet az oligarchákhoz vagy az államhoz tartozó médián keresztül vetnek belénk. Nekik, az államnak, az oligarcháknak előnyös, előnyös számunkra, hogy zombi állapotban vagyunk, olyan szellemi mankurt, aki nem ért semmit, csak belezsúfolják, amit gondolnia kell, nekik már van a gondolkodás monopóliuma. Ezért az irodában egyedi látásmódon keresztül próbáljuk feltárni, átalakítani az igazi világképet, az igazi értékeket.

Nemrég volt egy ügyfelem, egy gazdag ember, aki csak sírt: "Damian, kiderül, hogy nem értjük, miért születtünk ebbe a világba, miért élünk és miért halunk meg?" - "Nos, gondolod - már jó" - "De mi van a rokonaimmal,a barátaim?" - Mondom: "Nos, kezdjük veled apránként." Valójában ezek nagyon fontos dolgok, mert értelmesek. Egy ember él, meghal, beteg, és nem érti, miért? Dolgoztam ilyen emberekkel. Nincs rosszabb szenvedés azoknak az embereknek, akik már haldoklanak, hogy hamis életet éltek, hamis értékeik voltak, pénzt üldöztek stb. És most ez a norma. Igen, nem bánom - anyagi értékekre van szükség, de ez nem lehet a fő érték.

V: Damian, annyira érzelmileg mondod, hogy meg akartam kérdezni: ha hamis értékekkel többé -kevésbé világossá válik, akkor mik az igazi értékek? Ezek univerzális értékek, vagy minden ember számára eltérőek?

D: Az alapértékek természetesen egyetemes emberi értékek, elvégre az emberi világba születünk, és az emberi világban élünk. Ez ugyanaz a 10 parancsolat, amelyet minden ember elfogad. És ebben az esetben az ember valószínűleg ezzel kezdi. Nagyon fontos, hogy emberként érezzem magam, ha szabad így mondanom, nagybetűvel. És már az átalakulás, ezeknek az alapvető értékeknek a megnyilvánulása- valószínűleg már mindenki életében megnyilvánulnak a maga módján.

Nehéz, nehéz, nagyon nehéz. Nemrég dolgoztam egy új ügyféllel, egy nagyon sikeres vállalkozóval - nemcsak az embereket osztja övéire és idegenekre, hanem saját és valaki más vérére. Ilyen mértékben már folyik a világnézeti torzítás! És hogyan él az ember egy ilyen világban, egy ilyen pszichikai valóság szemléletében? Hogyan kell ezt megérteni? Amikor az ilyen értékek: „Jó cselekedetet teszek, vagy nem teszek jót, csak annyiban, amennyire hasznomra válik. Ha ez nekem nem előnyös, akkor miért kellene jó cselekedetet tennem? Elfogadom, hogy jót cselekszem, ha további bónuszt, nyereséget vagy valamilyen elismerést hoz nekem. Vagyis nincs minden teljesen megcsonkítva - torz. Valójában a görbe tükrök királysága vagyunk. És ez megint - és a pszichológia, és, és a filozófia, és a művészet együtt.

V: Nos, ez segít megtalálni az igazi értéket?

D: Igen. Emlékezzünk vissza a kísérlet helyzetére. Az ember létrehozza magának ezt a mátrixot, és ebben a mátrixban él, hamis értékek alapján, hamis magon, és meg van győződve arról, hogy ez a helyes világnézete, a koordináta -rendszere helyes. Ezért itt nagyon fokozatos, evolúciós útra van szükség annak érdekében, hogy kitépjük a gabonát, amelyet valaki elültetett, megerősített, és amely hamis, mérgezett hajtásokat adott. Szükséges fokozatosan eljuttatni egy személyt az igazi forráshoz.

Kép
Kép

Mondhatok itt még egy hasonlatot, tetszik, magam is elgondolkodtam rajta: mondjuk az ember egész életét mocsár közelében éli, évekig, évtizedekig, és a nagyapái és nagymamái is ott éltek. Itt mocsári vizet iszik, és más vizet nem ismer. Aztán mondjuk egy folyóhoz költözik, iszik folyóvizet, és azt mondja - nos, igen, a folyóvíz egy kicsit jobbnak tűnik, mint a mocsári víz. Aztán viszonylag szólva elköltözik egy nagyvárosba, iszik csapvizet, és azt mondja - hát igen, a csapvíz még mindig jobb, mint a folyóvíz, itt a tea valahogy finomabb. És akkor iszik palackozott vizet, amit palackokban árulnak, és még jobban szereti. És végül valahol a hegycsúcsokon, tiszta hóban találja magát, ahol a tavasz ver. Egy ember issza ezt a forrásvizet, és azt mondja: figyelj, ez egy igazi forrás, ez tiszta víz.

De ha egy ember, aki egész életében mocsári vizet ivott, azonnal forrásvizet kap, azt kiköpi, és azt mondja: "Miért csúsztatsz rám mérget?" - Vagyis fokozatosságra, evolúcióra van szükségünk, ez nagyon fontos. És az ügyfél, aki fokozatosan felismeri ezeket a változásokat, szeme tisztábbá válik, és életszemlélete kitágul, örömtelibb lesz, és a világ többszólamú, több színt észlel, és több örömet, örömet él át, és máris jelentése. Nem az a jelentés, amit sugalltak - hamis, és szenved, de mégis fog, de valódi, valódi. És ez a folyamat nagyon fontos.

Van egy ügyfelem, egy vállalkozó, aki nemrégiben egy nagyon érdekes metaforát idézett: „Damian, rájöttem, hogy veled dolgozni olyan, mint a piték sütése. Bennem a pszichém, néhány értékem, sztereotípiám - olyan hamisak voltak, olyan kemények, olyan kövesek, hogy szükség volt ezekre a már megpenészedett szemekre, először mindent megtisztítani, lisztté őrölni, tésztát készíteni lisztből, készítsd el ezt a tortát a tésztából és süsd meg. De a fő pék én vagyok. És mondom neki - jó, nagyszerű. Ez az egész folyamat meglehetősen izgalmas, bár fájdalmas lehet, de az ügyfél rájött erre, ő maga azt mondta, hogy én vagyok életem pékje, én vagyok a templomom építője és teremtője, nem vagyok fogaskerék, Nem vagyok csavar, és magamnak is jogom van, a szabadság, hogy azon a helyen éljek, és ott legyek, az életpályán, ahol szükségesnek tartom, ahol a jelentésem van. Ez nagyon fontos, azt hiszem.

V: Damian, nem tudok ellenállni, és megkérdezem: mi most a templomod számodra?

D: Nos, hogy úgy mondjam, a templomom valószínűleg természetes, hogy én magam vagyok, a belső világommal, az értékeimmel, ahová én is jártam, és ez egy izgalmas utazás volt, néha nagyon nehéz, akut, tragikus. Ezek természetesen a szeretteim értékei, és természetesen ezek az ügyfeleim értékei. És én itt, jelenleg nem osztozom, mert közösségben élünk, és mindig is mások által ismertem fel magam, és csodálatos tanáraim voltak, az általános iskolától a mai napig.

V: Visszatérve az értékek témájához. Ez végül is nem a személyes fejlődésről, a személyiségfejlesztő tréningekről szól, ez teljesen új dolog, nem?

D: Igen. Bár pszichológusok és edzők vagyunk, a szakmák kereszteződésében dolgozunk, és itt természetesen most egy nagyon divatos irányzat van - a kvantumfizika, a kvantummechanika. Tehát az egyik híres matematikus-fizikus, Kurt Gödel azt mondta, hogy egy rendszer axiómái nem bizonyíthatók belül ezen rendszer keretein belül. Ahhoz, hogy válaszokat találjon ezekre az axiómákra, feladatokra - túl kell lépnie ennek a rendszernek a határain. Vagyis csakúgy, mint egy ügyfél, amikor a koordináta -rendszeren belül, a mátrixán belül keres megoldásokat, válaszokat kérdéseire, soha nem fogja megtalálni őket, mert ugyanarra a gereblyére lép. Ahhoz, hogy megtalálja ezeket a válaszokat, túl kell lépnie a rendszeren.

És akkor van még egy példa, a híres Nobel -díjas Erwin Schrödinger gondolatkísérlete, "Schrödinger macskája" néven: zárt doboz, benne doboz, benne macskával. Van egy nukleáris mag és mérgező gáz a doboz mellett. Ha a mag szétesik, akkor a doboz kinyílik, a gáz kijön, és a macska meghal. A kísérlet lényege a következő: ha nem figyeljük meg a kísérletet, akkor egy bizonyos ponton nem világos, hogy a mag szétesett -e vagy sem? A macska meghalt, vagy a macska él? Vagyis két állapot van egyszerre, amíg ki nem nyitjuk a dobozt, és saját szemünkkel nem látjuk. Ez a pillanat nagyon fontos - amikor a keverék ezt vagy azt az állapotot választja. Vagyis amikor egy személy nagyon zavaros a problémáiban, és ez a zavartság van benne, akkor ebben a pillanatban az edző szerepe nagyon fontos ahhoz, hogy segítse az ügyfelet, hogy ezt a vegyes állapotot egészségesebbé, pozitívabbá alakítsa.

Van itt egy antinómia (ellentmondás) eleme is, amelyet az ügyfelek sem tudnak megérteni. Egy híres mondás - a pohár félig tele vagy félig üres? Vagyis lehet ez is és ez is. Ekkor két, külön igazolhatóan igaznak bizonyuló érv együtt nem ad választ a kérdésre.

V: A beteg inkább halott, mint élő. A beteg inkább él, mint halott. Ne feledje - Pinocchio

D: Igen, vihetjük a Pinokkiót. De ez csak azt mondja, hogy mi, lévén tudatunkban, pszichénkben, határainkban, amelyeken keresztül nem tudunk nézni - nem tudunk dolgozni a rendszeren belül, vagyis szükségünk van egy „aranykulcsra”, szükségünk van egy másik ajtóra, szükségünk van egy más tér. Nem dolgozhatunk a rendszeren belül ugyanazokkal az eszközökkel, változtatnunk kell a gondolkodásmódon. Meg kell változtatnunk a világképet, a mentális koordináta -rendszert, csak akkor találhatunk más lehetőségeket. De nem ezen a rendszeren belül.

V: A Radio Moscow Speaks egyik rádióadásában, ahol Ön volt a házigazda, nagyon jól emlékeztem a szavaira, mert számomra nagyon pontosnak tűntek. Csak a határokról volt szó, arról, hogy nem kell vágni őket, nem kell durván és hirtelen megsérteni őket, és nem is át kell ugrani ezeket a határokat, hanem csak ki kell terjeszteni őket

D: Igen, átalakítani, bővíteni, gazdagítani, ez nagyon fontos. Mindig a kapcsolat, a kombináció és a gazdagodás híve vagyok, nincs szükség semmiféle megsemmisítésére vagy megosztására.

És itt van egy ilyen árnyalat is: gyakran az ügyfelek, akik kissé távol vannak, vagy elfogják a sztereotípiák, azt mondják: „Ez olyan, mint Damian - beszélünk, és ennyi? Sikeres leszek? - Ez is nagyon fontos pont, mert a nyelv, a beszéd a gondolkodásmód mutatója. Például van egy ügyfelem, egy vállalkozó, ő maga kezdi ezt megérteni, és ezt mondja: „Damian, a beszédem ügyetlen, és megértem, hogy a beszédem is ügyetlen. És ha a sikereim ügyetlenek, akkor a sikereim ügyetlenek. Mert döntéseket hozok, ügyfelekkel dolgozom, némi munkát végzek gondolkodásomnak, elemző elmémnek, értelmemnek köszönhetően …”Vagyis nyelvünk és beszédünk közvetlenül kapcsolódik a gondolkodásmódhoz: a fonémák szavakká, szavak mondatokká épülnek, mondatokat szövegekké, a szövegeknek van néhány jelentésük, és amikor a coach segít az ügyfélnek e nyelvi tér bővítésében, akkor új ismeretek jelennek meg, és azok az új jelentések, amelyeket az ügyfél beszéd, vita, néhány válasz keresése révén szerez meg, és ez a tudás vezet anyagi változásokhoz. Beleértve általában a sikereseket is.

V: Az elején volt egy szó …

D: Igen, és sok függ a szótól, a szótól. És ez az iroda tere - lehetővé teszi, végül is egy kicsit, egy kicsit, hogy megpróbáljon önmaga lenni és megtalálni a jelentéseit. És amint ez megtörténik - a személy már egyszerűen emelkedő alapon megy.

V: Damian, és amikor a gyakorlatban szembesül azzal a ténnyel, hogy egy személy valóban változik, és az életszemlélete megváltozik, hirtelen felfedi célját, megszabadul néhány viselkedési mintájától, amelyek akadályozták őt, tapasztalod ebben a pillanatban? Mi ez? Öröm vagy …

D: Igen, Olga. Ahogy élesen észrevette, én meglehetősen érzelmes ember vagyok, és számomra az ügyfél, az ő, mint mondom, ragyogó szeme érdeke nagyon fontos. És persze elégedettséget és örömöt érzek, amikor az ember lát, valamilyen betekintés jelenik meg az arcán, valami azonnal a szemébe kerül, a megjelenés továbbadódik …

Hadd mondjak egy példát egy példázatra. Valahogy egy férfi jön a bölcshez, és azt mondja: "Tanácsot akarok kapni", a bölcs nagyon elfoglalt, és azt mondja az illetőnek: "Sürgősen pénzre van szükségem. Van egy drágakövem - kérlek, menj el a bazárba, és lehetőleg legalább 10 aranyért add el. " A férfi beleegyezett, elment a bazárba, és kínálni kezdte ezt a követ mindenféle eladónak. És az egyik azt mondja neki - adok 10 rézpénzt, a másik - 10 ezüstöt, a harmadik - nos, legfeljebb 1 aranyat. De az ember tudja, hogy ezt nem érdemes megtenni, és este fáradtan érkezik, és azt mondja a bölcsnek: "Figyelj, ez a kő nem éri meg az árát." És a bölcs azt mondja: „Jó. Menjen el holnap egy profi értékbecslőhöz, aki hosszú évek óta foglalkozik drágakövekkel. 100 aranyat kínál, nem kevesebbet. " És az illető elment ehhez a szakmai értékelőhöz. Először sokáig tanulmányozta ezt a drágakövet, aztán hosszasan gondolkodott, és ezt mondta: „A te kőd - ezer aranyat ér. Most csak 900 van nálam, ha vársz estig, adok neked ezer aranyat, ha egyetértesz vele. " A férfi megdöbben - rézpénzt kínáltak, itt - ezer aranyat. És azt mondja: "Nem, jobb, ha megyek, megint megkérdezem a bölcsit."Visszatér a bölcshez, és ezt mondja: „Figyelj, tanár úr - ott, a piacon általában érméket kínáltak nekem, itt - 1000 aranyat, nem tudom, nem értem, hogyan kéne lennem?” És a bölcs azt mondja neki: „Itt vagy - ez a drágakő. És amikor az élet piacára mész - munkát kapsz, emberekkel találkozol, és amikor megbecsülnek, megbecsülnek, hogy megérdemled - akár réz, akár ezüst érme, akkor jobb, ha szakemberhez, szakemberhez fordulsz, aki segít felismerni valódi értékét és értékét."

Úgy tűnik számomra, hogy a coach segíthet az ügyfélnek felismerni ezt az igazi értékét. Ha persze az ügyfélnek van ilyen vágya és igénye.

V: Úgy tűnik számomra, hogy ez a példázat jó befejezése az interjúnknak, mert nem lehet jobban megfogalmazni, mint egy ilyen allegorikus formában

Köszönöm, Damian, az ilyen érdekes, tartalmas és részletes beszélgetést, élveztem. Remélem a további találkozókat.

D: És köszönöm, Olga. Valóban nagyon kellemes és érdekes veled kommunikálni. Sok sikert és sikert kívánunk olvasóinknak!

Sínai Damian

Vezetőképző szakértő, pszichoanalitikus

Az „Innovációs értékek” stratégiai coaching és pszichoterápiás központ vezetője

Ajánlott: