Háttér Rendetlenséggel

Tartalomjegyzék:

Videó: Háttér Rendetlenséggel

Videó: Háttér Rendetlenséggel
Videó: NINGEN ISU / Heartless Scat(人間椅子 / 無情のスキャット) 2024, Lehet
Háttér Rendetlenséggel
Háttér Rendetlenséggel
Anonim

Első kézből tudom a "nem álló" állapotát. A várakozás, az elégedetlenség, a szorongás, a zavartság és az aggodalom gusztustalan keveréke. Néha a bor kinéz a sarkon: úgy tűnik, mintha sok időt töltött volna pszichológiai kérdések megoldásával, vett egy jógaszőnyeget, és Skype -on „felkereste” egy pszichológust. Miért rossz minden belül?

Az általunk tárgyalt kérdés inkább egzisztenciális, mint pszichológiai jellegű. Természetes, hogy a pszichoanalízis visszavonul, amikor az ontológiáról van szó - más szóval az én felbukkanásáról. Ez nem jó vagy rossz: ez normális és helyes. Például nem túl ésszerű elvárni, hogy az anyagot tanulmányozó fizika képes legyen megmagyarázni az anyag eredetét. A származás megmagyarázása - ezt nevezzük igényes ontológia szónak - felülről lefelé való nézetet igényel. Vagyis a fenti példában beszélnünk kell a folyamat metafizikájáról.

Ugyanez a helyzet az egóval, az "én" -vel vagy a személyiséggel is: ahhoz, hogy az ego kialakulása elinduljon, az emberi tudatnak példátlan ugrást kell végrehajtania az őt megelőző teremtményekhez képest. Csak amikor ez az ugrás befejeződik, válik lehetővé az ego kialakulása.

A fő különbség az emberi tudatosság és az emberhez képest alacsonyabb lények között az a képesség, hogy személyiséget ("én") teremtsek, és azonosuljanak ezzel a személyiséggel. A személyiség kialakulása akkor kezdődik, amikor az „új” személy megalapozza az „én-más” kettősséget. Ezt a személyt ego -nak hívják.

Az ön-más elválás kommunikációt feltételez. Az ego kialakulásához nyelvre van szükség. A nyelv szimbólumok és hangok egyezik (de nem ugyanaz) a kollektív valóság elemei.

Egész személyiségünk hatalmas fogalmi konstrukció

A pszichológia fő irányai az ego fejlődésének és viselkedésének tanulmányozását célozzák. Egy figyelmes ember azonban előbb -utóbb felfedezi, hogy mindannyiunkban belül két nézőpont van: a megfigyelő és a megfigyelt. Egy kis edzéssel egy időre lehetővé válik, hogy "elszakadjon" a megfigyelttől, és viszonylag távolról figyelje meg egóját.

A "háttér -elégedetlenség" problémájának megoldásához egy ideig csak ilyen képességre lesz szüksége, hogy elszakítsa és megfigyelje személyiségét kívülről.

Az egóval való azonosulás és a viszonylag egómentes belső tér megfigyelésének képessége a leghatékonyabban a fokozott tudatosság és önfeltárás révén érhető el.

Minden ember tudatában, aki életének részévé tette a tudatosságot, eljön az a pillanat, amikor belül, a gondolatok és érzések közötti intervallumokban elegendő hely van ahhoz, hogy felismerje, hogy az ego vagy a személyiség létrehozza önmagát maga … Figyelembe véve, hogy megtörtént az ugrás egy ilyen folyamat felé, attól a pillanattól kezdve, hogy egy személy megszületik, elindul egy külön személyiség létrehozásának folyamata. Kérjük, vegye figyelembe: külön ember nem külön emberként jön a világunkba - kizárólag önmagunk különálló lényként való felfogása tesz szét minket (játszani ezzel az ötlettel). Az az igazság, hogy az emberek többsége nem tudja, kik ők valójában.

Ahogy felnőünk, magunkba szívjuk környezetünk kulturális attitűdjeit. Nemrégiben meglátogattam egy barátomat. Egy barátom palacsintát adott. Sima, klasszikus palacsinta. Időről időre minden családban megfőzik. Amikor az első falat a számba került, megértés támadt bennem: bár a palacsinta "palacsinta Afrikában", a baráti családban a palacsinta íze gyökeresen különbözött a családomban szokásos palacsinta ízétől. Az otthoni palacsinta persze sokkal finomabbnak tűnt számomra.

Miért keressük olyan eszeveszetten, hogy hol kóstoljuk meg a kvaszt, például hordóból, vagy kóstoljunk fagylaltot a GOST szerint, mint gyermekkorban? Az élettapasztalat felvételének folyamatában magunkba szívjuk a preferenciákat és értékeket. Amit "általánosan normálisnak" tartunk, egy másik kultúrában nem így van. Nyugodtan mondhatjuk, hogy a lakóhelyünkkel kapcsolatos preferenciáink, a „tisztességes” viselkedés, az erkölcs és a kedvenc ételeink mind megtanultak és megerősödtek egy adott kultúrában való felnövés során.

Ilyen meggyőződéssel elvárások egész tömege érkezik hozzánk, amelyeket a társadalom lefordít nekünk. Milyen legyen egy férfi? Milyennek kell lennie egy nőnek? Milyen egy sikeres ember? Mi a kudarc? Mit jelent, ha vesztes vagy?

A meggyőződés mesterségessége, hogy egyikük sem egyetemes. Mindet emberek találták ki. Jövőkép és ragaszkodás az ideálokhoz, önbecsülés, szoros összefüggésben épül fel ezeknek az eszményeknek a "megszemélyesítésével" - ezek közül az univerzumban sehol sincs leírva, kivéve a törvényeinket és az íratlan erkölcsi és kulturális alapjainkat.

Az elégedetlenség háttérállapota akkor következik be, amikor az ego - ez a fogalmilag felépített, létrehozott és önfenntartó személyiség - összehasonlítja azt az élményt, amelyet "itt és most" tapasztalunk, és a hitét, "ahogy kell".

Könnyű belátni, hogy "itt és most" mindig úgy veszít, "ahogy kell".

Ezért az elégedetlenség.

Mit tehet a háttér kellemetlenségeinek csökkentése érdekében?

Mit szólna ehhez a kérdés megfogalmazásához: mit kell tenni a háttér kellemetlenségének leküzdése érdekében …?

Ne lepődj meg. Valóban lehetséges. Ellentétben azzal, amit kénytelenek vagyunk elhinni (például, hogy az aggodalom normális), a belső kényelmetlenség és bizonytalanság állapotát át lehet és kell is alakítani … ha persze jól akarjuk érezni magunkat. Meglepő módon úgy tűnik, hogy a Földön élő emberek többsége sokkal jobban fél a szüntelen örömtől és nyugalomtól, mint az állandó stressz állapotától. Ha többet szeretne megtudni, olvassa el cikkemet: "Joy" …..

A háttérbeli kényelmetlenséget leküzdi egy őszinte, meztelen merülés a kellemetlenség féreglyukába. Amikor kellemetlenséget érez, tegye fel magának a kérdést: Milyen elvárás nem teljesül? Hogyan akarom, hogy minden úgy legyen, mint most?

A fenti kérdések megválaszolása után vegye figyelembe, hogy egy ilyen állapot fenntartása minden ember szabad választása. Bármennyire is zavarja, valamiért továbbra is ragaszkodunk ehhez a kellemetlen állapothoz. Kérdezd meg magadtól: Miért teszem ezt? Mit El kell engednem, hogy a szenvedés véget érjen?

A legtöbb esetben a válasz ugyanaz: el kell engedned azt a hitet, hogy az életben mindennek nem úgy kell lennie, ahogy van, hanem másképp. Ez a hit mesterséges, felületes. Most szabadon engedheti. Hagyja, hogy lebegjen az ismeretlenben.

Ajánlott: