Freud Klasszikus Pszichoanalízisének Alapfogalmai és Rendelkezései

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Freud az ember tudományos és biológiai megértéséből kiindulva elméletét a vonzás fogalmára alapozta, amelyet a fiziológiai és mentális határán elhelyezkedő jelenségként értett. Pontosabban, a klasszikus pszichoanalízisben a vonzalom alatt a testen belül folyamatosan áradó, belső feszültséget okozó irritációk mentális elképzelését értjük, amely ellazulást igényel, amit a psziché élvezetként érzékel.

Éhség, szomjúság, álmosság, nemi vágy, fájdalomkerülés stb. példák lehetnek a meghajtókra.

Freud szükségtelennek tartotta, hogy gondosan besorolja őket, és egyrészt szexuális vágyakra és „én” -re osztotta őket, másrészt az életre való törekvésre (Eros) és a halálra (néha Thanatos, bár maga Freud soha nem használta).

Freud az "én" meghajtások alatt azt értette, amit ma már jobban szoktunk "önfenntartás vágyának" nevezni. A "szexualitás" kifejezés intuitív egyértelműségével ellentétben Freud meglehetősen tág és specifikus jelentést ad neki. Valójában a szexualitás a pszichoanalízisben minden testi öröm iránti vágyat jelent, amely az emberben születésétől fogva jelentkezik, és egész életében jelen van haláláig. Így a gyermek csecsemőkortól a pubertás időszakáig már szexuális lény.

A gyermeki (infantilis) szexualitás azonban a gyermek fejlődésének megfelelő szakaszainak pszichológiai feladatainak sajátosságai és az élettani éretlenség miatt jelentősen eltér a felnőttek szexualitásától. A fejlődés különböző szakaszaiban másfajta örömteli hajtások uralják. A szexuális vonzalom mindig egy tárgy felé irányul, amely a saját test része is lehet.

A gyermek első szexuális tárgyai a saját teste mellett a szülei vagy helyettesei. Attól függően, hogy ezek a felnőttek hogyan viszonyulnak a gyermekhez, úgy érezheti, hogy az ösztönei általában elégedettek, vagy nem, vagy túlságosan elégedettek.

Az elégedetlenség állapotában a gyermek szorongást tapasztal, amellyel azonban megtanul megbirkózni, például annak köszönhetően, hogy fokozatosan megjelenik a szülők képe a pszichéjében, akik így vagy úgy megjelennek és kielégítik szükséglete. A gyermek fejlődésének minden szakaszának megvan a maga jellemző modellje a szorongás leküzdésére. Ha ez a szorongás túlzott volt, vagy akár traumatikus, akkor a rögzítés a megfelelő szakaszban következik be, azaz a jövőben egy ilyen gyermek, majd egy felnőtt fogja használni a gyermekkori fejlődési szakaszra jellemző modellt, hogy legyőzze szorongását.

Viszont a korai szexuális vágyak egy bizonyos pillanatban elfogadhatatlanná válnak a tudat számára, de mivel a szellemi életben semmi nem hal meg, nem tűnnek el nyom nélkül, hanem "elnyomják", azaz a tudat számára elérhetetlenné, tudattalanná válnak. A tudattalan viszont az öröm elve szerint működik, amelyet teljes mértékben és azonnal igyekszik elérni, ezért az ilyen tudattalan vágyak folyamatosan arra törekszenek, hogy behatoljanak a tudatba, és megtalálják kielégítésüket.

A tudat azonban ellenáll az ilyen behatolásnak, mivel teljesíti azt a feladatot, hogy a vágyakat a valóság követelményeihez igazítsa, valamint a tudatos és tudattalan vágyakat egymástól szétválasztja. Az öntudatlan vágyaknak pedig körforgalomban kell kijutniuk, helyettesítő, szimbolikus elégedettséggel találva magukat. És mivel egy ilyen öntudatlan vágy továbbra is kielégítetlen marad, újra és újra visszatér egy tünet formájában, amellyel az ügyfél a pszichoanalitikushoz fordul.

A pszichoanalitikus feladata a tünet mögött rejlő öntudatlan vágy "megfejtése", és az ügyfél tudatába juttatása, aki így képes lesz tudatos ellenőrzés alatt tartani. A klasszikus pszichoanalízis feltételezi, hogy egy tünet segítségével az öntudatlan vágy, nem fér hozzá a beszédhez, megpróbálja úgy kifejezni magát.

Miután kifejezték, már nem szükséges, hogy tünet formájában visszatérjen a tudatba. Ezenkívül a korábban tudattalanba nyomott dolgok felismerése során megsemmisül az ügyfél életét szervező kóros modell. A tény az, hogy az emberi pszichében a szuperdeminisizmus elve dominál, azaz az egyéni mentális jelenségeket sok más jelenség határozza meg, amelyek nagyon szoros kapcsolatban állnak. És még akkor is, ha egy személy a legtöbbet hozza, de ez sem tudatos és racionálisan megalapozott döntés, az öntudatlan tendenciák részesedése még mindig jelentősen felülkerekedik a tudatosságon. Az ilyen öntudatlan részvétel lényegét pedig az a modell határozza meg, amelyen keresztül az ilyen ember öntudatlan vágyai szimbolikus formában valósulnak meg, és hogyan védik meg tudatát tőlük. Az ilyen védelmi modelleket és formákat "mentális védelmi mechanizmusoknak" nevezik.

A klasszikus pszichoanalízis legfontosabb vívmánya a kliens intrapszichikus valóságának felfedezése, amely nem egyezik meg valós valóságával. A tudattalanságra való törekvés tudattalan hajlamok nagymértékben eltorzíthatják az ember emlékeit és elképzeléseit.

Például gyerekkorában az ügyfél egyetlen pofont kaphat az apjától, de ez annyira fájdalmas lehet számára, hogy magabiztosan elmondja az elemzőnek, hogy apja nagyon durva, és kegyetlenül megbünteti. Azonban nemcsak a szexuális vágyak, hanem az önmagukra vagy másokra irányuló agresszív vágyak is öntudatlanokká válhatnak.

Freud úgy vélte, hogy az embernek halála van, ami az agresszió alapja. Hiszen minden belső feszültség teljes hiányának állapota csak a halál után lehetséges.