Sötét évszak és Mélységpszichológia

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-12 20:54

A pogány kelta újév hallatán - három éjszaka Samhain, keresztény karácsony, katolikus mindenszentek napja, karácsony és vízkereszt között karácsony, Halloween, zoroasztriai lelkek ünnepe Hamaspatmaydiyem, hindu diwali fények, mexikói halottak napja …

Őseink, a szlávok is feljegyezték legendáikban ezt a sötét időt és a fényre való átmenetet.

Mokos ünnepe - A klán istennőjét október 25 -én ünnepelték. Ezen a napon egy kétkarikás körtáncot adtak elő, amelynek külső gyűrűje az óramutató járásával megegyező irányba csavarodott - egy életen át, egy spirál felfelé. A másik pedig az óramutató járásával ellentétes irányba csavarva - halálra, boszorkánytánc / örvény, húz a mélybe.

M. Woodman Passion for Excellence könyvéből. A függőség jungi értelmezése "

A szláv hagyomány szerint az október 31 -ről november 1 -re virradó éjszakát Veles éjszakának nevezik, amelynek során a Navi kapui nyitva állnak a Yav első kakasai előtt. Ezen az éjszakán eltűnik a határ a világok között, és az ősök Szelleme visszatér utódaikhoz. Az idő szövetét összevarrják, és a múlt összekapcsolódik a jelennel.

Az év legsötétebb ideje minden nép számára és mindenkor próbatétel, ezért van egy megváltoztathatatlan szabály - ezeken az éjszakákon nem szabad egyedül lenni. Ha nem vesz részt tömegünnepségeken, akkor maradnia kell, legalább a családja körében. A lényeg az, hogy ilyenkor valaki él melletted.

A világok közötti határ átjárhatóvá válik, de az élőknek az élőkkel kell maradniuk, a holtaknak pedig a halottakkal. Ez az élet és halál kulcsfontosságú kettőssége és ellentéte, amelyből az összes többi születik, beleértve az undorító és szép, ijesztő és örömteli, a betegség és az egészség ellentétét.

Az ünnepek ünnepek, de a gonosz szellemek, a gonosz szellemek, a démonok, az ördögök, a dzsinnek … állandóan járják a földet, beköltöznek az emberek otthonába, kopogtatnak a tudattalanból, álmokban jönnek és közbenső tudatállapotokban jelennek meg.

Az erőszak és a trauma felébreszti a gonosz erőket és az emberek sámánokhoz, papokhoz, pszichiáterekhez és pszichológusokhoz fordulnak, hogy visszacsapják őket csapdájukba. Különösen a kisgyermekkori traumák kedveznek a más világ képviselői által megszállott megszállottságnak és léleklopáshoz. Saját módszereikkel harcolnak ellenük a törzsi csoport, az egyház vagy a szakmai közösség által kijelölt szakemberek.

A mély paradigma pszichológusok a következő nézeteket vallják:

… nincs olyan, hogy szörnyű ördög, de van legalább egy pszichológiai tény, amit az ördögnek nevezhet. Nem szabad keresni, inkább létre kell hozni, és gyorsan, amíg fel nem oldódik a pszichéjében (C. G. Jung).

Nem használnak keresztet, füstölőt vagy imát, és nem írnak elő haloperidolt, aminanizint vagy ECT -t a démoni erők semlegesítésére. A pszichológusok kisebb démonokkal, ügyfeleik viszonylag erős egójával és kevésbé fejlett birtoklási formákkal foglalkoznak. Meghívhatják az ügyfelet, hogy vándoroljon a belső erdő vadonjaiban, és ismerkedjen meg lakóival. Egy pszichológus számára minden onnan jövő vendég fontos, mert nem véletlen, és nem akar tovább bújni. Szükséges személyes kapcsolatokat kialakítani vele, és meghívni őt az együttműködésre, miután készen áll a találkozóra. De bármennyire is erős lesz a kliens, a pszichológus fő gondja az én énjének megerősítése lesz, nem pedig a démonok vagy istenségek. Még mindig ebben a világban kell élnünk.

Hol kezdheti? Például gyakran mutatok egy ilyen diagramot:

Úgy tűnik, hogy minden egyszerű, mozogj az óramutató járásával megegyező irányban fél hatról, hogy találkozz a boldogsággal, de aztán rájössz, hogy az öntudatlanodból származó démonok csomója sikítani és vonaglani kezd.

Én vagyok, és úgy tűnik, ez az első vitathatatlan tény. De nem mindig és egyáltalán nem. Ahhoz, hogy első személyben beszélhessen és kifejezhesse magát, nemcsak el kell sajátítania a beszédet, hanem tisztában kell lennie énjével is. Biztos abban, hogy a tükörbe nézve önmagát látja ott, és nem apja, anyja, nagymamája vagy nagyapja, testvére árnyékát, aki sok évvel ezelőtt meghalt?

Ahhoz, hogy valamit akarni akarjon, tele legyen vágyakozással és kifejezze azt, erősebb erőkre van szüksége, mint a védők démonainak ereje és a belső börtönből érkező őrök szellemei.

Ahhoz, hogy valamit választhasson, szüksége van arra a tapasztalatra, hogy különbséget tegyen saját és valaki más, káros és hasznos, szeretet és erőszak között. Képesnek kell lennie arra, hogy a maga javára válasszon, és ne dolgozzon a kísértők sok démona közül.

A döntéshez határozottság és bátorság kell. Vagy legalábbis a kétségbeesés azonnal rohan a gonosz szellemekhez, akik engedelmeskednek és félnek.

Ahhoz, hogy valamit saját maga csináljon, készségekre van szüksége, és itt üdvözlő tréningek, hogy semlegesítsék a démonokat, akik megszállottan suttognak a hóna alatt, lyukakat ásnak eléd és köpnek a szemedbe.

Elégedetten kaptam az eredményt, ellazultam, a falánkság és a részegség démonainak társaságában ünnepeltem, reggel pedig a hiúság démonai ébresztenek fel - "gyorsan kelj fel, itt az ideje, hogy kitüntetéseket és gratulációkat gyűjtsek". Vagy maga a halál démona jelenik meg - "Nos, ember, már megvolt mindened, most nem ijesztő meghalni." És temetés nélkül meghalnak, még járnak, de már nem élnek halott lélekkel.

Csak annyit tehetünk, hogy tudunk a démonok létezéséről. Ne légy írástudó, aki elméletileg ismeri a démonológiát nagy és kicsi könyvekből. És először is ismerni a démonait, akikkel lefekszel, akiket álmában látsz, és akikkel együtt ébredsz fel, hogy a napot másnapig töltsd.

Különösen fontos emlékezni róluk a téli napforduló napján, amikor késő hajnalodik és korán sötétedik az utcán.