2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
A logoterápia mint ötlet Viktor Frankl koncentrációs táborban való tartózkodása idején született. Ilyen körülmények között, amikor 1: 29 arányban volt lehetőség arra, hogy élve kijussunk onnan, megjelent egy pszichológiai irányzat az élet értelmének és a szabad akaratnak a fontosságáról. Tehát a pszichológus elkezdett észrevenni egy mintát a meghalt emberek és azok között, akik képesek voltak túlélni ilyen embertelen körülmények között. A belső mag, amely rendíthetetlen rendben és világosságban tartotta az emberi lelket, az élet értelme volt. Frankl a hozzátartozóit látta értelmének, akik véleménye szerint vártak rá és reménykedtek a visszatérésben (később megtudta, hogy az egész családja meghalt). Később értelmet kezdett látni tudományos munkáiban, amelyek bekerülhetnek a történelembe, és gondolatait a halál után is továbbíthatják. A logoterápia munkájának példája maga a pszichológus szerint az volt, hogy értelmet biztosított két másik fogoly tartózkodásának, akik vele voltak a táborban. Öngyilkosok voltak, ezért Frankl megpróbálta feltárni életükben azt, ami potenciálisan jelzőfényt jelenthet számukra, amelyre törekedni fognak, és amelyért minden kínzást elviselnek. Harctársai számára az élet értelme egy kisgyermek lett, aki apja visszatérésére vár, és egy olyan könyvsorozat, amelyet a fogolynak még nem volt ideje befejezni. Ez a mechanizmus egyáltalán nem új, ezt írta le Nietzsche: „Ha megérted, miért, akkor kibírod bármilyen módon”, de Viktor Frankl volt az, aki képes volt teljes értékű elméletet megfogalmazni a jelentés jelentőségéről. élet.
Úgy tűnik, hogy az élet értelme és a boldogság azonos dolgok, a boldogság az értelme, nem? De mégis, nem, Frankl definíciója szerint a boldogság önelégültség, az élet értelme pedig hozzájárulás a világhoz, az emberekhez, a történelemhez. A boldogság vesz, és az élet értelme ad. Példa egy pszichológus élettörténete, aki 1941 -ben vízumot kapott az Egyesült Államokba költözéshez, ahol menedéket, biztonságot és esélyt találhat saját pszichológiai munkájának kifejlesztésére. Azonban ugyanezekben az években a nácik elkezdték a zsidók, különösen a nyugdíjasok aktív titkát, és Victor rájött, hogy idő kérdése, hogy a németek meglátogassák szülei házát. És úgy dönt, hogy marad, és vállalja a felelősséget, hogy segíteni fog a szüleinek a koncentrációs táborban, hihetetlen életveszély ellenére is. Ha az Egyesült Államokba költözne, esélyt adna neki, hogy boldogságot szerezzen, így megvédi magát, kielégíti szükségleteit, de az élet értelme hihetetlenül nehéz életútra késztette, ami végül a teljesség és a belső érzés érzését keltette benne harmónia. A lényeg az, hogy a boldogság keresésében még boldogtalanabbnak fogod érezni magad, és miután elérted, nem leszel közelebb az élet értelmének felismeréséhez. És ha arra törekszik, hogy hozzájáruljon a világhoz, akkor pontosan rájön az élet értelmére - a boldogság is eljön, amint abbahagyja a keresést.
A sors is szokatlan módon jelenik meg, úgy tűnik, hatással van az emberre, ugyanakkor nem a fatalizmus prizmáján keresztül tekintünk rá. Frankl nagyon találóan hasonlította össze a sorsot azzal a földdel, amelyen járunk. Igen, megvan a saját textúrája, vonzóereje van, ami ránk hat, de enélkül nem tudtunk futni, állni, ugrálni - használjuk erőforrásait, ahogy akarjuk. Vagyis a sors az a háttér, amelyen már eljátsszuk azokat az életjeleneteket, amelyeket szeretünk. És az embernek mindig van valami, amit nem korlátoznak semmilyen kötelékek - a szabadság arra, hogy úgy érzékelje a helyzetet, ahogyan az ember kívánja. A gondolat szabadságán keresztül érzékelte a pszichológus a koncentrációs tábor tényét. Csak a halottak nem rendelkezhetnek szabad akarattal, mert a halál a lehetőségek hiánya. Ezért amíg élsz, harcolj úgy, mintha biztos lennél a győzelemben. Bármit megtehetünk, amit a lelkünk akar, minden élethelyzetet a hasznunkra kell fordítanunk, és nem engedelmeskedni a sors fordulatainak. Általában a sorsot inkább élményként, tények halmazaként fogta fel, ha szavait modern módon értelmezi.
Általánosságban elmondható, hogy a szabad akarat gondolata kiterjed az egyén sorsának minden lehetőségére. Hárman voltak: természetes, szociális és pszichológiai. A természetes sors az ember veleszületett tulajdonságai. Felfoghatók olyan hangszerként, amelyet a természet adott nekünk, de meg kell találnunk a hangokat, és meg kell tanulnunk önállóan játszani. Valaki beszerezhet egy fényűző zongorát, amelyen egy kutyakeringő fog játszani, valaki pedig fakanálokat, amelyeken az ember megtanulja megnyerni majdnem Beethoven tizenhetedik szonátáját. A társadalmi sors a társadalmi interakciónk jellemzői, a társadalomra gyakorolt hatásunk és a ránk gyakorolt hatása. A társadalmon keresztül játszhatunk bizonyos belső törekvéseinket, de gyakran az élet értelme nem érinti a társadalmi kapcsolatokat, annak ellenére, hogy az ember tisztán társadalmi egyéniség. A pszichológiai sors jellemünk minden adata. Minden tulajdonságunknak, szubjektíven negatívnak vagy pozitívnak, az élet területén kell játszania csapatunk számára. A pozitív újraértelmezés mechanizmusát hozták létre, amely lehetővé tette, hogy bármely jellemzőt ne a megvalósítás csúcsának elérésének akadályaként tekintsünk, hanem kiegészítő erőforrásként, amelyet csak meg kell tanulnunk használni.
Az élet értelmének jelenléte az öngyilkossági kísérletben szenvedő betegek végleges elbocsátásának kritériuma. Tehát most így ellenőrizheti, hogy egy személy kapott -e olyan életleckét, amely megváltoztathatja a világról alkotott elképzelését, és motivációt adott neki a továbbéléshez. Véleményem szerint a tétlenség és a saját sorsunkkal való megbékélés, ami a legtöbb koncentrációs tábori fogolynál volt, szintén öngyilkosság. Az idő előtti temetkezés már pszichológiai halál.
Ezért úgy gondolom, hogy a helyzet felfogásának megváltoztatása olyanra, amely hasznos lenne az Ön számára, a pszichológiai jólét alapja. Semmi sem adatik meg nekünk csak így, mindent fel kell használnunk, ami az arzenálunkban van, hogy megvalósítsuk az önmegvalósítást, megvalósítsuk életfeladatunkat. A boldogság akaratlan, önző és mulandó dolog, ezért létünk fontosságát és kiteljesedését az élet értelme adja.
Ajánlott:
Miért Nem Tudom Befejezni Azt, Amit Szeretnék? És Hogyan Lehet Ezen Változtatni?
Előfordult már olyan helyzetben, hogy elkezdett üzleti tevékenységet folytatni, de egyszerűen nem tudja befejezni? És akkor nem vagyunk elégedettek magunkkal, bosszúsnak és csalódottnak érezzük magunkat - "itt van egy újabb nap, és soha nem tettem meg, és nem fejeztem be …"
Miért élek, Vagy Hogyan Találom Meg Az élet értelmét?
Az élet értelmével kapcsolatos kérdések a legtöbb esetben olyan helyzetekben merülnek fel, amikor az emberek nincsenek megelégedve valamivel. Ha minden rendben van, és a szokásos módon megy tovább, senki nem tesz fel ilyen kérdéseket. A lét értelmének kérdése akkor merül fel, amikor egy személy mély pszichológiai kényelmetlenségben vagy egzisztenciális válságban van, amelyet életválságok kísérhetnek - munkahely elvesztése, válás, születés vagy a család elhagyása.
Arról, Hogy Megtaláld önmagad és Az élet értelmét
Nagyon szeretem, amikor könnyű terápiás történetekkel találkozom az életről, az értelmről, arról, hogyan működik minden ezen a világon. Javaslom, hogy olvassa el Irina Skrabtsova ilyen kellemes és nosztalgikus alkotását. "Először megszülettél, és nem érdekel.
Elérni A Szeretetet, Mint Az élet értelmét. Az "Ügyfelek Betekintése és Felfedezései" Sorozatból
Mindannyian szerelemre vágyunk. Ez minden ember alapvető szükséglete. Figyelemre, törődésre és melegségre vágyunk. De ha gyermekkorában a gyermeknek szeretetet kellett érdemelnie, ha anya és apa csak a jó viselkedésért vagy a tanulságokért szerettek, akkor az ember megtanulja, hogy a szeretet nem kapható csak így, születési joggal és családhoz tartozással.
Hogyan Találjuk Meg Az élet értelmét 30 év Után?
Az ember születésétől fogva hiszékeny teremtmény, és gyermekkorában rendkívül sugalmazható. De az évek múlásával elmúlik. És egy ponton, valahol a 30 és 40 év közötti időszakban (bár valaki korábban, valaki később, és valaki egyáltalán nem), eljön az a pillanat, amikor rájössz, hogy minden, amit megszoktál, célként fogják fel, fontosságát és értékét, nem más, mint egy banális "
