2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38
Megszoktuk, hogy a pszichoanalízist rendkívül világos férfiképhez társítjuk, szinte kétségtelenül. Csak néha vetődik ez az alapvető nézőpont olyan kétségbeesett, "álcázott felsőbbrendűségi" személyiségek árnyékába, mint Horney. De ez nem a féltékenységről vagy akár a péniszről szól. És az elemző imázsáról
Annyira statikusak vagyunk az egyesületeinkben a banán, szivar és más hosszúkás és nem a legkényesebb tárgyak kapcsán, hogy háttérbe szorítjuk a terapeuta képét, hiszünk abban, hogy fontosabb és fontosabb értelmezést adni és felvázolni. határokat és szerepet az ügyfél életében. De a terapeuta képe (olvassa - pozicionálása) aligha a legkevésbé jelentős összetevő.
Úgy tűnik számunkra, hogy értelmezni - pontos nevet adni a történteknek - a legfontosabb. És ez igaz, de nem egészen. A legfontosabb dolog, ez a legnehezebb, ha elismerjük (helló, nárcizmus), hogy az ügyfél felépülésének ténye nem mindig csak egy adott technika alkalmazásának pontosságától függ. De nagyobb mértékben attól függ, hogy a terapeuta hogyan látja magát a "felépülést", és hogyan határozza meg az ahhoz vezető utat. Mert ha a terapeuta a gyógyulásra törekszik, akkor nem éri el a gyógyulást. Másrészt, ha ezt a késztetést visszafogják, és a gyógyulást a terapeuta által általában független bónusznak tekintik, akkor nagyobb a valószínűsége annak, hogy a tünetek enyhülnek, és az ügyfél jobban érzi magát. És erről meg vagyok győződve: a pszichoanalitikus megértési és gyógyítási vágya kizárja ezeket a lehetőségeket az ügyfél számára.
Tehát az elemzőnek különleges meglepetésre kész állapotban kell lennie. Ezt a hozzáállást a terapeuta a történésekhez Lacan "látszatnak" nevezi. És a láthatóság ebben az esetben a mesterségesség antipódusa. Ez inkább önmagához való hozzáállás, és nem mesterségesen elfoglalt testtartás mások jelenlétében. A láthatóság itt egy kísérlet az újrakezdéshez, a tudatos elvárások megszabadulásához, és üres papírlap lesz, amelyre írni lehet. És ezt nem is olyan könnyű megcsinálni (mondjuk újra üdv a nárcizmusnak). Meg kell tanulnod megengedni magadnak, hogy meglepődj, "ábrázolni a feledékenységet", "bolondot ábrázolni", bármennyire is durván hangzik. És itt éppen a női nem a fontos, mert közvetlen összefüggést látok a nőiesség és a láthatóság között. Hadd magyarázzam.
Biztos vagyok benne, hogy a női álláspont pontosan az elrejtés módjában fejeződik ki, és ezt nem annyira azért teszi, hogy mások számára eltűnjön, hanem azért, hogy tisztán elrejtőzzön saját maga elől. És ez a gesztus annyira nem szándékos, hogy úgy néz ki, mint maga a test természetes kiterjesztése. A megtévesztés a nőiesség állapota. Egy nőiesség, amely önmagának szól, és nem másnak.
A csalás tekintetében nagy különbség van a férfi és a nő között. Ha már a nőiességről és a férfiasságról beszélünk, először is mindenkinek a sajátos hozzáállását (anélkül, hogy a nemhez kötődnénk) érteném a saját testéhez és annak elfedésének sajátos módját. Más szóval, ez két különböző módja az öröm demonstrálásának és lefedésének. Amikor egy nő elrejt valamit, azt elsősorban önmagától rejti el, nem igazán törődve a másikkal, ezáltal megnyitja a titok fátyolát. Míg az ember, ha titkol valamit, elsősorban mások elől rejti el. Olyan szorgalmasan teszi, hogy mind a folyamat, mind az álcázás gesztusa túl nyilvánvalóvá válik. Más szavakkal, amikor egy nő elrejt valamit, rejtélyt teremt, hagyva teret a meglepetésnek, míg egy férfi eloszlatja a rejtélyt, minden kérdést gyökerestől megfojtva. És itt még egy dolog fontos: a "férfi" és "nő" szavakat úgy kell érteni, mint az a pozíció (férfi vagy nő), amelyet egy személy nemtől függetlenül elfoglal.
Ajánlott:
Féktelen Harag és Szentimentalizmus - A Nárcisztikus Két Arca
1. rész. A Nemzetközi Betegségek Osztályozásának 10. kiadása (ICD-10) jelenleg hatályban van, és ott a nárcizmus a személyiségzavarokhoz tartozik (F 60.8). Ez azonban nem írja le a nárcisztikus sajátos jellemzőit, és ez sok találgatásra ad okot.
Nárcisz Három Arca Gyermekmesékben
A nárcisztikus személyiségek típusai változatosak és első ránézésre nem láthatók, mivel gyakran fiktív kép alá bújnak, azonban alaposabb vizsgálat, párkapcsolat vagy terápia során élénk jellemvonásokat és viselkedést mutatnak. Javaslom, hogy vegyék figyelembe a nárcisztikusok személyiségtípusait az irodalmi, mesebeli, rajzfilmfigurák példáján keresztül, amelyben kissé groteszk módon, de felismerhetően mutatják be őket.
Az Istenek Arca
Az istenek arca. Nézd csak magad! Mit fog látni most a tükörben, és mit fog látni, ha megnézi a húsz -harminc évvel ezelőtti fényképét. Isten arca, akit most önmagadban felejtettél, rád fog nézni, mert hajlamosak vagyunk arra, hogy még önmagunkba is nézzünk valamit, ami nem az, ami.
A Kritika Igazi Arca
A kritika tanulni való művészet. Minden nap életet adunk neki, a következő szavakból kiindulva: "Hogyan tudnád ezt magadra ölteni", és a végén: "A világ egyáltalán nem vesz észre engem. Milyen nehéz élni." Kritizáljuk magunkat, másokat, a teret, a helyzeteket, az országot, a világot, és panaszkodunk az életre.
Az álmatlanság Három Arca
Ha legalább egy álmatlan éjszakát töltött életében, és a sikertelen alvási kísérletek kifinomult mechanizmusának csapdájába esett, akkor már biztosan tudja, hogy minél többet próbál aludni, annál éberebb. Ha kizárjuk néhány szerves betegség jelenlétét:
