Az önbizalomról

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

A választás a személy fő eszköze az önkifejezéshez, valamint szabadságának és lehetőségeinek megvalósításához. Ahol nincs választási lehetőség, ott predestináció és fatalizmus van.

A választásokról

Nehéz, érthetetlen helyzetekben általában a "helyes választást" akarja meghozni, amit nem fog megbánni. De létezik -e ez a "helyes" választás? Minden attól függ, hogyan mérjük a helyesség mértékét. Fókuszálhat az "elfogadott" normáira és normáira, lehet - az erkölcsi elvekre, és mérheti a választás megfelelőségét azzal, hogy mennyire tesz boldoggá.

Általában azok az emberek jönnek pszichológusokhoz vagy érdeklődnek a pszichológia iránt, akik számára a választás elsősorban a lehetséges boldogsághoz vezető út.

Tehát lehetséges -e választani, hogy később ne bánja meg?

Válassz úgy, hogy bízol magadban

Egy csodálatos ötletet emelt ki magának K. Pinkola Estes könyvéből - "Futás a farkasokkal". A szerző szerint a legtöbb ember, aki felületesen érintkezik természetével, vagyis nincs összhangban önmagával, általában a következő módon dönt. Látják, hogy mi rejlik előttük, választják azt, ami erősebben ragyog, amíg ki nem elégítik "elsődleges éhségüket".

De ez a választási módszer általában nem teszi lehetővé, hogy "eleget", elégedett legyen. Mert a:

1. Ha azt veszed, „amit adnak”, és nem azt, amit akartál, ami hiányzott, nagyon rövid idő elteltével a homályos szükségérzet visszatér.

A csecsemők etetésének két különböző módja van. Megadhatja nekik, amit szükségesnek tart, és ragaszkodhat hozzá, még akkor is, ha nem akarják. Vagyis ne bízzon a gyermek természetes vágyaiban-nem akarásában. És éppen ellenkezőleg, megkérdezheti - "mit szeretne vacsorára"? Ismerek olyan anyukákat, akiknek több gyereke van, és hajlandóak minden gyereknek más -más ételt adni, ha szükséges (az egyik gyerek nem akar halat).

Ha egy gyermeket etetnek (és nem csak), preferenciáitól függetlenül, akkor tapasztalatai szerint elhalasztják, hogy nem kell hallgatnia a vágyaira. Mindegy, minden úgy lesz, ahogy lesz. A sors ilyen fatalizmusa. Az orosz klasszikusok egyébként szinte csak a sors visszafordíthatatlanságáról szólnak (Eugene Onegin, Masha válasza Dubrovskyhoz stb.)

Elég egyszerű kísérletet végezhet önmagán. Nézze meg, hogy ebben az esetben hamarabb éhes lesz - ha táplálóan táplálja az étkezőt valamivel, amit nem választott. Vagy ha olyan helyre érkezik, ahol pontosan azt rendelheti meg magának, amire jelenleg leginkább vágyott. Általában az első esetben az éhség gyorsabban visszatér, az étkezési folyamat öröme kisebb, és a gyomor nehézségei erősebbek.

2. Képzelje el, hogy új, kényelmesebb számítógépre van szüksége a munkához. De ehelyett nem új számítógépért megy a boltba, hanem az asztalra teszi a legközelebbi tárgyakat, amelyek kéznél vannak - mikrohullámú sütőt, vasalót, vízforralót, könyveket … De sokan így kezelik az életüket. Bárki, aki gyermeket szeretne, megpróbál állatokat szerezni. Ki szeretne családot alapítani, karriert építeni stb.

Mindaddig, amíg egy személy helyettesítő tevékenységet hajt végre, ahelyett, hogy kielégítené valódi szükségleteit, hiányt és elégedetlenséget fog érezni. A választás alternatív módja önmagán, az érzésein alapul.

Ne ragadja meg azt, ami éppen a kezébe került, forduljon befelé, és nézze meg, mire van igazán szüksége, és ha szükséges, keresse meg ezt a legszükségesebbet.

A mai világban a választás nagyon kényelmetlen lehet

Bárki, aki nem tudja, hogyan érezze, amire szüksége van, és meghozza a megfelelő döntéseket, végtelen rohanásokra lesz ítélve, és arra az érzésre, hogy csak abban, ami még nem áll rendelkezésre / nem érhető el, mindent megtalál, amire szüksége van egy boldog és teljes élethez..

Valaki tudatosan vagy tudatlanul bezár a választási igénytől és csak azt veszi, ami mellette fog feküdni. Gyakran találkozom azzal, hogy az emberek például "területi megfontolások" miatt választják az oktatást vagy a munkát.

A választék bősége

A marketingesek azt kutatták, hogy az emberek csak akkor tudnak logikus döntéseket hozni, ha legfeljebb négy opciót mutatnak be. És mit látunk bármelyik szupermarketben bármilyen termékkel kapcsolatban?! Ezért a reklámnak nagy jelentősége van. A túl sok információ birtokában az ember az asszociatív elv szerint kezd választani (ha egyszer halványan hallott valamit … miért ne).

Az élettel kapcsolatban nem könnyebb. Most senki sem megy erőszakkal senkinek, nem oszt szét senkit érettségi után, mint a szovjet korszakban. Az oktatási rendszeren kívüli normákat sem írják ki sehol. Mi a normális fizetés, hogyan kell megszervezni az életét, milyen érzések a szerelem, milyen kapcsolat a család, és mi a formalitás?

A két lány a munkáról beszélgetett. Mindketten egyetértettek abban, hogy a fizetés alacsony, és a munkakörülmények szörnyűek. Az első hirtelen a konkrétumokhoz fordult, és valami ilyesmit mondott: "30 ezer, de ilyen ügyes munkáért." A második gyorsan "lekapcsolódott": "Nem, nos, egyáltalán nem tervezem, hogy elhagyom a házat 100 ezer alatt."

A bizonytalanság uralma

Tetszett Karl Marx leírása. Itt nem szó szerint, hanem értelemszerűen pontosan adják meg, véleményem szerint.

A piacgazdaság törvényei abban az értelemben objektívek, hogy nem engedelmeskednek az emberi akaratnak. Az emberek személyes érdekekből és elméleti megfontolásokból kívánják megismerni őket. De mindenki látja a saját korlátozott képét a piac működéséről.

Pénzügyileg megnyilvánulva minden ember a piac egy aspektusával szembesül. Megpróbálhatjuk tanulmányozni a közgazdaságtan törvényeit, de soha nem lesz olyan ember, aki látja a teljes képet.

A finanszírozók azt mondják, hogy az lesz a legszerencsésebb, aki valamilyen oknál fogva többet lát egy pillanattal korábban, mint mások - mielőtt mindenki számára bizonyosság jön -, és megteszi a megfelelő lépéseket.

Azt hiszem, ez az élet nagy metaforája. Mindenki látja a kis darabját egy hatalmas hatalmas világból. És döntések meghozatalakor csak arra támaszkodhat, amit már felismert, és ami már elérhető a tudata számára.

Ha így gondolja, akkor a választás olyasmi, amit nincs értelme megbánni. Mert a választáskor igyekszünk minden tőlünk telhetőt megtenni annak alapján, amit már tudunk. Nem meglepő, hogy visszatekintve sokkal többet értünk, és korábbi cselekedeteink naivnak tűnhetnek. De akkor minden "komoly" volt, aligha hoz valaki létfontosságú döntéseket anélkül, hogy megpróbálná a legjobbat kihozni.

És akkor a legjobb dolog, amit tehetünk az értelmes választás előtt, ha kibővítjük a helyzet megértését, és időt adunk egy fontos döntés "érlelésére". Ez utóbbi pontosan azért fontos, hogy elfogadja a választását, és ne hibáztassa magát a jövőben azért, mert elhamarkodott vagy sikertelen.

A véletlen uralma

Nehéz alábecsülni az ember sorsának véletlenszerűségét. A legelső fontos döntéseket a szüleink hozzák meg - nézeteiknek és elképzeléseiknek megfelelően nevelik, meghatározzák iskolánkat (valakinek, aki közelebb van az otthonához, valaki a "jövőért", ingyen, valaki magán, valaki aztán kreatív hozzáállással a gyerekekhez, valaki szigorú fegyelemmel). Teljesen véletlenszerű emberekkel építünk kapcsolatokat - nevezetesen azokkal, akik ismét véletlen Véletlenül egy időben és ugyanott kötöttünk ki.

A személyes választás a személy fő ereje a véletlenszerűség kezelésében, lehetővé téve számára, hogy meghatározza és irányítsa az életét, megszervezze a rendet és a szerkezetet ott, ahol káosz lenne. És ennek az erőnek a teljes körű kihasználásához egyrészt szükséges az önismeret és az érdeklődés, másrészt a bátorság, hogy bízzon érzéseiben, nézeteiben és intuíciójában.