Hogyan Alakítják A Folyamatfogalmak A Valóságot?

Tartalomjegyzék:

Videó: Hogyan Alakítják A Folyamatfogalmak A Valóságot?

Videó: Hogyan Alakítják A Folyamatfogalmak A Valóságot?
Videó: Pataki Ádám vallomása: a lányom a Pető Intézetnek köszönheti, hogy ma sikeres kosárlabdázó 2024, Lehet
Hogyan Alakítják A Folyamatfogalmak A Valóságot?
Hogyan Alakítják A Folyamatfogalmak A Valóságot?
Anonim

Ha a mező a jelenségek állandó folyamata, akkor mi tűnik számunkra stabil valóságnak, amelyben a legtöbben élünk? Végül is nem vitatjuk azt a tényt, hogy egy viszonylag stabil világban élünk, amely nem változik minden másodpercben. Miért nem felelnek meg a minket körülvevő világ külső benyomásai az itt feltételezett valóság természetével kapcsolatos alapvető feltételezéseknek? Vagy a józan ész becsap minket?

Tisztességes megjegyzés. Eddig a terület jellegéről beszéltünk, anélkül, hogy figyelembe vennénk azt a tényt, hogy másodlagos tényezők támadják meg a spontán dinamikát, amely strukturálja azt.

Mik ezek a tényezők?

Ebben a cikkben csak egyet említek közülük, amely a legjelentősebb mértékben járul hozzá a terepi stabilizációhoz. A koncepcióról van szó.

Mi az? Röviden, a fogalom a legáltalánosabb formájában egy kisebb -nagyobb jelenséghalmaz, amelyek stabil kapcsolatban állnak egymással, és amelyeket kényszerített valencia határoz meg. Egyszerűen fogalmazva, ha az egyik jelenség megjelenik a területen, akkor az az egész fenomenológiai konglomerátum megjelenését vonja maga után. Így a tudatosságot nem a mező spontán dinamikája határozza meg, amely a tapasztalatokból származik, hanem valamilyen többé -kevésbé stabil minta. A fenntarthatóság fogalma leggyakrabban ok-okozati összefüggéseket vesz fenomenológiai kapcsolatainak alapjául.

Szeretném hangsúlyozni Önnek, kedves olvasó, ezt az alapvető különbséget a terület dinamikájának - tapasztalatnak és koncepciónak - a szabályozási módjaiban. Alternatívák és kiegészítik egymást - akár tapasztalat, akár koncepció. A tapasztalat természetes terület, ez teszi lehetővé a fenomenológiai dinamika spontán áramlását. Abban a pillanatban, amikor a tapasztalási folyamat szabad áramlása leáll, például az intolerancia miatt, hogy valaki beismerje ezt vagy azt az érzést, ezt vagy azt a vágyat stb., A vitalitás többi része azonnal kapcsolatba kerül a jelenségek, amelyek tudatosítása nem olyan fájdalmas … Sőt, minél több vitalitást gátol az élmény, annál erősebb a kötődés. Következésképpen minél erősebb és merevebb a koncepció.

Ezt követően egy személy találkozása a területen ugyanazokkal a tapasztalatokkal elviselhetetlen jelenségekkel automatikusan életre kelti ezt vagy azt a fogalmat, amely a tapasztalat helyettesítőjeként teljesen előre kiszámítható és stabil dinamikára strukturálja a mezőt. Most az ember csak azokat a jelenségeket veszi észre, amelyek "beleillenek" a fogalomba, és kiderül, hogy teljesen "vakok" azokon, akik azon kívül vannak. Ez az oka annak, hogy amit a személyiség struktúrájaként, vagy annak vagy személyének típusaként, vagy bármilyen pszichológiai szabályszerűségként érzékelünk, lényegében a terület kontextusának valamilyen fogalom általi kronizációjának az eredménye. Ugyanakkor az élet kiszámítható és stabil lesz, azonban az élmény vitalitása bizonyos fokig hagyja őt. A terület dinamikája kronizált összefüggéseire redukálódik, amelyeket a pszichoterápia párbeszéd-fenomenológiai megközelítésében önparadigmának neveznek.

De hangsúlyozom, ez nem rossz dolog. A koncepció a tapasztalat alternatívája, és akkor jelenik meg, amikor egy személy nem képes megtapasztalni az életét annak kiszámíthatatlanságában. Bármelyikünknek, ha még nem jutottunk el a megvilágosodáshoz, fogalmakra van szüksége az élet strukturálásához. A napi tevékenységeink nagy részét koncepciók szabályozzák. Az élmény helyreállításának szükségessége csak abban a pillanatban jelenik meg, amikor az ember úgy kezdi felismerni az életét, hogy elégedetlen vele. Ebben az esetben a pszichoterápia felé fordul, és kellő mennyiségű bátorságra lesz szüksége ahhoz, hogy elkezdhesse átélni az életét, belevetve magát a terület fenomenológiai dinamikájának kiszámíthatatlanságába. A fogalmi jellegű szerkezetek, típusok, osztályozások, meggyőződések, ábrázolások elkezdhetnek omladozni a szemünk előtt, teret engedve az élet szabad és váratlan dinamikájának.

Ajánlott: