KAPCSOLÓDÓ KEZEK

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Az életben nagyon gyakran úgy érezzük, hogy nem tudunk cselekedni, és nem értjük, miért? Mintha megkötözték volna a kezét. Mintha nem lennénk képesek, nincs lehetőségünk, vagy nem tudjuk, mit és hogyan tegyünk.

Ez ismerős érzés?

Olyan ez, mint a tehetetlenség. Nem kijárat. Zsákutca

Elég gyakran kellett elemeznem az ilyen helyzeteket, és kiderült, hogy mindig vannak cselekvési lehetőségek, néha nem olyan bonyolultak, gyakran a felszínen fekszenek.

Akkor miért nem látjuk őket, miért tűnik számunkra, hogy semmit sem tudunk megváltoztatni?

Az egyik ügyfél ezt a metaforát használta: "Olyan, mintha a keze meg lenne kötve." Ebből adódik a jogos kérdés, hogy ki, mikor, miért köti össze őket?

Itt kezdődik a mulatság. Kiderül, hogy ezek a saját korlátaink, hozzáállásunk, szabályaink, félelmeink stb.

Valójában mi magunk kavargatjuk magunkat, nem adunk engedélyt a cselekvésre.

Hogyan történik ez?

Sok lehetőség van. Egyesek számára az ígéret zavart jelent; felelősség valakiért (házastársak, feleség, gyermekek, szülők, barátok, ismerősök); ha valaki beállít, a lehető legnagyobb mértékben és lehetetlenül; valakinek bűntudata; valaki számára a saját agressziójától és más démonoktól való félelem, a múltbeli tapasztalatokon alapuló bármilyen racionális korlátozás.

Valami ilyesmi történik, ha a legegyszerűbb változatban: Például eltévedt az erdőben, és nem volt nálad víz. Egész nap bolyongott, és úgy tűnt, készen áll egy egész vödör megivására, amikor hazaér. Sok kellemetlen érzést tapasztaltál. Hazatérve, minden kellemetlen pillanatra gondolva úgy döntöttek, hogy soha többé nem szenved szomjúságtól. Telnek az évek, és mindig egy üveg vizet visz magával, még akkor is, ha a nagyvárosban mozog, ahol minden lépésnél vannak üzletek. Ez csak egy metafora.

Ugyanezt az elvet használják az érzelmi szféra döntéseinek meghozatalához. Megsértődtem, amikor nem néztem ki a legjobban, és most mindig "tűvel" vagyok, függetlenül attól, hogy van idő, erő vagy lehetőség. Elhallgattam, amikor kifejtettem a véleményemet, és most mindent magamban tartok.

Most képzelje el egy percre, hogy hány ilyen döntést hozhattak volna meg egy életben, és mennyi "felesleges szemetet" viszünk magunkkal.

Egy példázat, amelyet Nassrat Pezeshkian írt, nagyon világosan illusztrálja példáimat. Ez az úgynevezett A történelem elválasztó szó. Hadd mutassam be nektek ezt a csodálatos történetet

Az egyik perzsa történet egy utazóról szól, aki nagy nehezen a végtelennek tűnő úton bolyongott. Ő volt lóg mindenféle tárgyak. Nehéz homokzsák lógott mögötte, teste köré sűrű borosbőr borult, kezében egy követ hordott. Egy régi malomkő lógott a nyakában egy régi, kopott kötélen. Rozsdás láncok, amelyekért nagy súlyokat húzott a poros úton, megcsavarodva a lába körül. A fején egyensúlyozva félig rothadt tököt tartott. Nyögésekkel lépésről lépésre haladt előre, láncokat csörömpölve, keserves sorsát siratva és gyötrő fáradtságra panaszkodva.

A délutáni rekkenő hőségben találkozott egy paraszttal. - Ó, fáradt utazó, miért terhelte meg magát ezekkel a sziklatöredékekkel? - kérdezte. - Valóban, hülyeség - felelte az utazó -, de eddig nem vettem észre őket. Miután ezt elmondta, messzire dobta a köveket, és azonnal megkönnyebbülést érzett. Hamarosan találkozott egy másik paraszttal: "Mondd, fáradt utazó, miért szenvedsz rothadt tökkel a fejeden, és ilyen nehéz vassúlyt húzsz egy láncon?" kérdezte. „Nagyon örülök, hogy felhívtad erre a figyelmemet. Nem tudtam, hogy ezzel fárasztom magam.” Láncait rúgva a tököt egy útszéli árokba dobta úgy, hogy szétesett. És ismét megkönnyebbülést éreztem. De minél tovább ment, annál jobban szenvedett. A mezőről hazatérő paraszt meglepetten nézett az utazóra: „Ó, fáradt utazó, miért cipelsz homokot zsákban a hátad mögött, amikor, nézd, annyi homok van a távolban. És miért van szüksége ekkora borosbőrre vízzel - azt gondolhatja, hogy az egész Kavir -sivatag átjárását tervezi. De tiszta folyó folyik melletted, amely továbbra is kísérni fog téged az úton! " - "Köszönöm, kedves ember, csak most vettem észre, hogy magammal viszek az úton." Ezekkel a szavakkal az utazó kinyitotta a borosbőrt, és a rothadt víz a homokra ömlött. Gondolataiba merülve felállt és nézte a lemenő napot. Az utolsó napsugarak megvilágosodást küldtek neki: hirtelen egy nehéz malomkövet látott a nyakán, és rájött, hogy emiatt görnyedten jár. Az utazó leoldotta a malomkövet, és amennyire csak tudta, a folyóba dobta. Szabadon az őt terhelő terhektől, folytatta útját a hűvös este, remélve, hogy fogadót talál.

Hogy van ez? Nem túl világos?

Minden ember esélyegyenlőséget kap, miért vannak hajlandók cselekedni, mások miért nem? És miért kellene egész életünkben magunkkal vinni egy túlélt és régóta teljesített feladatait - érzelmi szemetet?

Ez a félelem

Emlékszünk, milyen sértőnek, fájdalmasnak, sértőnek, undorítónak éreztük magunkat abban a nagyon szerencsétlen pillanatban, amikor megengedtünk magunknak valamit, és azonnal "leereszkedtünk a mennyből a földre". Eleinte egyszer "levágtuk a szárnyakat", majd újra és újra, amíg elhatároztuk, hogy csendben ülünk a "ketrecünkben", és nem állunk ki. Mik a távoli országok álmai, a lényeg az, hogy senki ne érjen hozzá.

Az ilyen állapotok metaforái különbözőek: ketrec, kagyló, törött szárnyak, megkötött kezek, és nagyrészt egy dologról van szó - félelem. Félsz attól, hogy félreértenek, viccesek, elutasítanak stb.

Lássuk, hogyan történik ez az életben.

A legegyszerűbb módja annak, hogy belátjuk, honnan erednek belső, racionális korlátaink, a szülő-gyermek kapcsolatok példája. A talaj rendkívül termékeny a különféle korlátozások termesztésére. Itt a lehetőségek széles skálája gazdag és változatos.

Mivel a gyermek teljesen függ a szüleitől, és abszolút az ő véleményükre koncentrál, mint „a végső igazságra”, itt formálódik félelmeink alapja. És akkor élettapasztalatunk minden épülete már sikeresen épül rá.

De az alap az alap, és egyértelműen feltételez egy bizonyos súlyú, formájú, szerkezetű épületet. Világos, hogy a Notre Dame -t nem lehet panelház alapjaira építeni, igaz? Így kiderül, hogy valakinek alapja van az Eiffel -toronynak, valakinek egy fészer, és néha az utcai vécéhez.

És itt csak egy lehetőség van, az anyagok és eszközök felhalmozása és az alap megerősítése. Ehhez mindenünk megvan: értelmünk, érzelmeink, élettapasztalatunk, információhoz való hozzáférésünk. De beszerezheti az eszközöket, vagy beszerezheti egy szakembertől.

Nem értek egyet azokkal, akik azt mondják, hogy a belső problémákat csak szakember irodájában lehet megoldani. Hiszek az egyén erőforrásaiban és képességeiben. A bölcsek a pszichológia megjelenése előtt léteztek. Gyakran láttam, hogy elegendő, ha egy személy rábukkan a szükséges információkra, és fokozatosan, csomóról csomóra kezdtek oldódni a belső problémák. Ez persze az erősek sokasága, de lehetséges.

A szakember irodájában ez kicsit gyorsabban derül ki, de csak akkor, ha az illető erre "megérett". A siker azonban a belső készenléten múlik. Nem hiába mondják: „Ha a diák készen áll, a tanár jön”, véleményem szerint ez Lao Tzu, bár nem vagyok 100% -ig biztos benne.

Irodalom, filmek és persze a kommunikáció is lehet tanár. Egyik ügyfelem észrevette, és ez nagyon is igaz, hogy amikor belekezd valamibe, akkor az ismeretségi kör megváltozik, új érdeklődési körök keletkeznek. Megjelenik egy hasonló gondolkodású emberek köre, akikkel megbeszélheti az érdeklődő témát. És egy vitában, ahogy emlékszel, az igazság születik. Ha nincs belső készenlét, akkor kudarc érheti a pszichológus irodáját.

Tehát gyakorlatilag az alap megerősítése érdekében megpróbálhatja végrehajtani a következő mentális műveleteket:

• Először is kételkedni abban, hogy bármit is lehetetlen tenni, és megpróbálni elmagyarázni magának, hogy nincsenek megoldhatatlan helyzetek, így vagy úgy, a megoldás mindig megtalálható: "Most tényleg nem látok kiutat, de ez így van nem azt jelenti, hogy nincs."
• Aztán, hogy információkat gyűjtsünk arról, hogy mások hogyan oldanak meg hasonló kérdéseket, ez aligha az első alkalom a történelemben. Próbáljon mérlegelni a cselekvési lehetőségeket, és azonosítsa, mitől lehet félni: „Ha elkezdek cselekedni, veszélyes ……. Hogyan???".
• Ezután próbálja elképzelni tettei következményeinek legszörnyűbb képeit, és próbálja ki, hogy kapcsolódik -e a valósághoz. Valóban veszélyes? Valóban kudarcot vallanak mások, akik hasonló lépéseket tesznek? Vagy csak én látom az összeomlás lehetőségét?
• Ha közben eszébe jut, hogy „honnan nőnek a lábai”, aki megfélemlítette vagy „gyökerestül feltörte” az impulzusokat, akkor általában csodálatos. Belsőleg elmondhatod magadnak, hogy már elég erős vagy, és tudsz cselekedni, és kész figyelembe venni a következményeket.

Ugyanezt a sémát használva fel lehet mérni az adott cselekvéshez szükséges tulajdonságokat: „Ez a minőség rosszul fejlett bennem, vagy egyáltalán nincs olyan érzés, hogy hiányzik? Miért? Előtte volt? Használtam már? Milyen volt a tapasztalat? Miért döntöttem úgy, hogy feladom ezt a minőséget magamban? Most szükségem van rá? Kész vagyok elfogadni, mint valami jót, szükségeset, fontosat? Stb."

Ha kapcsolatot akar létesíteni önmagával, és új tehetségeket és lehetőségeket szeretne felfedezni, akkor minden sikerülni fog. Persze nem azonnal, persze, nem lesz könnyű. De megéri teljes életet élni, belső korlátok nélkül.