Hogyan Lehet örökre Elengedni Egy Embert Vagy Egy évek óta Kínzó Helyzetet

2024 Szerző: Harry Day | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-17 15:38

Szerző: Nikolay Linde pszichoterapeuta, az érzelmi-figurális terápia módszerének szerzője, Ph. D.

A cikk az érzelmi függőség problémájának megoldásának új megközelítésével foglalkozik. Az elképzelés szerint az érzelmi függőséget az alany személyiségének azon érzése vagy része határozza meg, amelyet a függőség tárgyába „fektetnek be”. Ezeket az érzéseket vagy a személyiség egyes részeit vissza lehet hozni az érzelmi-figurális terápia módszerével, amely az addikciótól való azonnali és teljes megszabaduláshoz vezet.

Példák a konkrét korrekciós munkákra az érzelmi függőség különböző eseteivel ezt a módszert használva. Bemutatásra kerülnek a módszer kiterjesztésének lehetőségei a terápia számos kapcsolódó területére.

Az érzelmi függőség a személyes autonómia elvesztése, vagy a személyes autonómia érzése érzelmi okokból.

Ezenkívül a függőség tárgya:

1. Szenvedés átélése az érzése tárgyának elérhetetlensége miatt, vagy a viselkedés megváltoztatásának lehetetlensége, vagy a tárgy feletti elégtelen hatalma miatt;

2. Úgy érzi, hogy lehetetlen megszabadulni a függőségtől;

3. Az őt kötő érzés krónikus negatív hatással van az alany életútjára, általános közérzetére, döntéshozatalára és viselkedésére.

Az érzelmi függőségeknek számos lehetősége van. Szerelmi függés lehet egy adott személytől, akivel a kapcsolat véget ért, vagy éppen ellenkezőleg, semmilyen módon nem érhet véget.

Talán ez függ a szeretet érzésétől (erotománia), így az érzés tárgya nem egyedi. Ez lehet kötelességtudaton alapuló függőség, amikor például egy nő fél attól, hogy abbahagyja az alkoholista vagy kábítószerfüggőt, mert nélküle "eltűnik", és bűntudata lesz.

Ez lehet a gyűlölet vagy harag érzésén alapuló függőség, amikor a kapcsolat nem szűnik meg, mert ezek az érzések nem találják meg a megoldást.

Ez függhet attól az anyától (vagy más személytől), akivel érzelmi egyesülés (összefolyás) történt. Ebben az esetben az alany automatikusan ugyanazokat az érzéseket éli meg, mint a tárgy.

Ez lehet a tehetetlensége érzésén alapuló függőség, amikor az alany teljes alárendeltséget érez egy másik személy iránt. Például egy lány úgy érezheti, hogy pszichológiailag még mindig az anyaméhben van, és fél szembenézni a való világgal.

Ez érzelmi függőség lehet egy már elhunyt személytől, akivel az alany nem tudott elbúcsúzni. Ez függhet attól a szörnyű vagy éppen ellenkezőleg, csodálatos múlttól, amelyben ez a téma még mindig él. Ez függhet attól a jövőtől, amelybe az alany fektette be álmait és reményeit. Stb.

Az alany hosszú évekig szenvedhet attól az érzéstől, amely függővé teszi, néha észre sem veszi, néha lemondott róla, és néha nem akart elválni tőle. A pszichológiai segítség ezekben az esetekben annak biztosítását célozza, hogy az ügyfél a függőségi állapotból a függetlenségi állapotba, majd később, ha akarja, az egymásrautaltság állapotába kerüljön.

A vezetéknév számunkra nem túl sikeres, bár a szakirodalom elfogadja. Gondolhatod, hogy most mindkét egyén egymás rabszolgái lesznek. Ez azonban azt jelenti, hogy mindketten szabadok lesznek, és mégis szükségét érezhetik egymásnak, és szerethetik egymást anélkül, hogy megtapasztalnák a lehetőségek korlátait és korlátait.

A felszabadulást mindig a könnyedség érzése és a korlátozások hiánya kíséri, nyugodt és kiegyensúlyozott reakció egy másik személy viselkedésére. Jó például, ha egy váratlan szakítás esetén egy fiatalember egy vidám dal szavaiban ki tudja mondani: "Ha a menyasszony másnak távozik, akkor nem tudni, ki a szerencsés."

Sajnos néha dühösen azt mondják: "Szóval ne juttasd el senkinek!" vagy "Imádkoztál lefekvés előtt, Desdemona?" vagy nyomasztó jelentéssel: "Véget ért az életem." Szívsebek gyógyítására gyakran szükség van professzionális terápiás segítségre, és ez nagy és nehéz munka. De…

Az EOT módszer alkalmazásával gyors és hatékony módszereket találtunk számos fenti probléma megoldására, az egyén függetlenségi állapotának elérésére, amelyek egyúttal előmozdítottak bennünket az érzelmi függőség lényegének megértésében. előfordulásának pszichológiai mechanizmusai. Egy példával kezdem.

Példa 1. "Kék labda"

Egy szemináriumon, amelyet az egyik intézetben vezettem harmadéves hallgatók számára, egy diák megkért, hogy segítsek neki a boldogtalan szerelem problémájában. Már két éve ennek az érzésnek a hatása alatt volt.

Minden nap csak "rá" gondolt, tisztán gépiesen élt, igazából semmi sem érdekelte, nem tudott másba szeretni, ahogy a barátai tanácsolták neki. Egyszer meglátogatott egy pszichoanalitikust, de ez a legkevésbé sem segített neki.

Először is meghívtam, hogy képzelje el, hogy ugyanaz a fiatalember ül az előtte lévő széken, és írja le az általa tapasztalt élményeket. Azt válaszolta, hogy egész teste, egész teste őrülten vonzódik hozzá, és ez az érzés a mellkasban lokalizálódik.

Továbbá a terápia alapját követve meghívtam, hogy képzelje el ennek az érzésnek a képét ugyanabban a székben, ahol a fiatalember korábban „ült”. Azt válaszolta, hogy ez egy élénk kék labda, ami határozottan az övé. Ugyanakkor el akarta dobni ezt a labdát, de nem tudta megtenni, mert elmondása szerint akkor úgy tűnt, teljesen meghalt.

Már ebben a szakaszban nyilvánvalóvá vált a zsákutca szerkezete, amelybe került. Egyértelműen ki akarta szorítani érzéseit, amelyek miatt szenvedett, de ugyanakkor nem akarta elveszíteni őket.

Képessége, hogy kék golyó formájában szerethessen, egy fiatalemberre vetült, és megfosztották a személyiség e részével való érintkezéstől, ezért apátiát érzett, gépiesen élt, és nem tudott mást szeretni. Ugyanez a vetítés hatalmas vonzerőt keltett, hogy újra megtalálják ezt a kék labdát.

Akkor azt javasoltam, hogy a zsákutcából való kilábaláshoz próbálkozzon az egyik és a másik lehetőséggel:

1. Dobja ki teljesen a labdát;

2. Vedd magadba a személyiséged részeként.

Ezt követően meg lehetett győződni arról, hogy melyik akció illik hozzá leginkább. Azonban erős ellenállást tanúsított, és határozottan elutasította mindkét lehetőséget.

E merev rendszer aláásása érdekében meghívtam a csoport tagjait, hogy vegyenek részt ebben a folyamatban. Mindegyik sorban a lány háta mögött állt, és beszédet mondott a lány nevében, amelyben megindokolta döntését, hogy eldobja vagy elfogadja ezt a labdát. Ez a kérdés mindenkit megérintett, és mindenki nagyon érzelmesen beszélt. Ezek után még mindig nem hozott döntést.

Aztán úgy döntöttem, hogy tovább súlyosbítom a helyzetet, és alkalmaztam a gestaltterápiás technikát, és meghívtam, hogy álljon a szoba közepére, karját oldalra kitéve, és mindenki mást, hogy húzza őt döntése irányába, és győzze meg hogy csak ezt tegye.

A küzdelem komoly fellángolásba kezdett, valamiért minden férfi a labdadobás mellett szólt, és minden nő a hagyás mellett. De a fő cselekvés nagyon gyorsan történt, a lány szó szerint felkiáltott: "Nem adom fel semmiért!" - és a nők csoportjához rohant, bár a férfiak nagyon szorosan tartották.

Mivel a döntés megszületett, leállítottam a „játékot”, és megkérdeztem tőle, hogy érzi magát. Meglepődve ismerte be, hogy nagyon jól érzi magát, és a labda most a szívében van.

- De - tette hozzá - valószínűleg nem tart sokáig. Nagyon szenvedtem, és elmentem egy pszichoanalitikushoz. És itt egy óra múlva … Valószínűleg minden vissza fog térni.

Meghívtam, hogy üljön le, és képzeld el újra azt a fiatalembert maga előtt.

- Mit érzel most?

- Furcsa, gyengédséget érzek iránta, de nem szenvedek.

- Most elengedheted? Mondd meg neki, hogy boldogságot kívánsz nélküled?

- Igen, most már tudok. (Utalva egy fiatalember képére). Elengedlek és boldogságot kívánok tőled függetlenül.

Látta, ahogy a fiatalember képe visszahúzódik és megolvad, és ez még könnyebbé tette őt.

Most felajánlottam neki az én értelmezésemet: "A kék labda a szíved. Ezt a fiatalember kapta." Azt mondtam, hogy azokkal az érzésekkel együtt, amiktől meg akart szabadulni, kidobta a saját szívét, ami képessé teszi a szeretésre és az érzésre, ezért volt apátia.

Most, hogy a szíve a helyén van, nem tud szenvedni, és elengedni ezt a személyt, miközben meleg érzéseket érez iránta. Így Puskin híres versében elbúcsúzott szeretettől: "Szerettelek, talán még mindig."

A magyarázat után egy másik lány azt mondta:

- Értettem. Nekem ugyanez volt nyolc évig. Állandóan pszichológiailag tartottam őt, megkínoztam magam, másokat, nem tudtam igazán élni és szeretni. Most ezt szeretném befejezni.

Érzelmi rohamában felpattant egy székre, és hangosan bejelentette, hogy innentől kezdve szabad, és úgy élhet, ahogy akar, és ő is szabad.

A szeminárium általános vitával zárult.

Egy héttel később újra találkoztam az első lánnyal a műhelyben, az arca ragyogott, és így szólt:

- Nagyon szépen köszönjük. Először éltem boldogan egy hétig.

A félév végéig figyeltem őt, minden rendben volt. Az utolsó leckében azt mondta, hogy már nem szenved, de még mindig boldog emlékei vannak erről a szerelemről.

Egy komment. Később rájöttem, hogy így működik szinte minden érzelmi függőséget okozó helyzet. Mindig arról beszélünk, hogy egy szeretett tárgy elvesztésével együtt azok a befektetések is „leválnak” az emberről, amelyeket egykor az érzelmi „osztalék” megszerzésének reményében fektetett bele. Veszteséget érez, lelke egy része elveszett. Nem tud új kapcsolatokat létrehozni, mert nincs több befektetnivalója.

De a kapcsolatokba történő befektetések megbízhatóvá és jelentősvé teszik őket, akkor a kapcsolatot értékelik. Ha a másik viszonozza az első személyt, akkor mindenki boldog, és erős érzelmi kapcsolat jön létre közöttük, ami jó alapot nyújt a családalapításhoz. Amikor a folyamat mindkét fele kölcsönös befektetéseket hajt végre, ez biztosítja a boldogságukat, nemcsak szeretett tárgyuk van, hanem saját befektetéseik is, mert ők is velük vannak, ha a kapcsolat nem szakad meg.

Sőt, velük azok a befektetések, amelyeket az "ellenkező oldal" tett beléjük. Mindenki örömmel veszi tudomásul, hogy kedves egy szeretett embernek, hogy megpróbál érted.

Ez az ötlet az érzelmi függőség leküzdéséről szóló sikeres munkák sorozatának alapjává vált. Természetesen nem lehet azt mondani, hogy az egyén szíve valóban a szeretett személyhez mozog, és ez utóbbi irányítja őt. De nem hiába mondják gyakran azok, akik annyira szeretnek, hogy szívüket annak adták, akit szeretnek.

Ahogy a költők írják: "A szívem a hegyekben van, én pedig alul vagyok …" A szubjektív valóságban lehetséges az, ami nem történik meg objektíven, azonban nagyon is valós és objektív hatással van egy ember életére Egyedi.

Ha az alany bevezette szubjektív világában (a "vetítés" kifejezés is alkalmas) személyiségének egy részét egy másik személybe, akkor állandó kapcsolatot érez vele, függőségét. Annyira ragaszkodik hozzá, amennyire érzelmei vagy személyisége egy része erősen kötődik egy másikhoz.

Freud azt mondta, hogy a rögzítés eredményeként a libidó egy része, de nem a személyiség része kötődik a tárgyhoz vagy annak képéhez, aminek eredményeként a tárgy érzelmi töltéssel kezdi meg ezt az egyént, ezt nevezték kathexis.

Freud a Melancholia című híres művében azt mondja, hogy a bánat műve az, hogy a libidót fokozatosan elveszik a szeretett, de elveszett tárgytól.

De nem utalt arra, hogy a libidónak ez a rögzítése a jövőbe való befektetésnek van értelme. És ez nagyon fontos! Valójában ez a szerelem új elmélete. A rögzítés nem történik meg, mert a tárgy csak tetszett neki, az alany sok ellenkező nemű embert és más tárgyakat kedvelhet. De nincs döntő választás, az alany nem tesz "tétet" erre a személyre.

Ha "fogadást" köt, az azt jelenti, hogy ezzel a személlyel szilárdan köti sorsát, boldogságát, jövőjét. Reményeinek és álmainak energiáját fekteti a jövőbe, remélve a hosszú közös életet, és remélve, hogy sok eltartottat kap, például számít a szexuális boldogságra, gyermekvállalásra és gyermeknevelésre, érdekes közös életre, a társadalom jóváhagyására, stb.

Nem csoda, hogy a szerelmesek megkérdezik egymást: "Szeretsz engem?", "Nem hagyod abba a szeretetet?" stb. Biztosítani akarják befektetéseik "jövedelmezőségét" és megbízhatóságát, valamint azt is, hogy ezekbe is befektetnek. Sőt, a terápiás gyakorlatban meggyőződtem arról, hogy a befektetés szabályozza a nemi vágyat, és nem fordítva. A befektetések eltűnnek - a vonzás is eltűnik.

Példa 2. "Csokor virág"

Egy fiatalember közeledett felém. „Nem tehetem - mondja -, felejtsd el az első feleségemet. Három éve elhagyott. Külföldi feleségül ment, elhagyta az országot, gyermeket szült.

Aztán megbirkózott, nemrég ment férjhez, de a második feleségemet nem tudom úgy szeretni, mint az elsőt, nekem minden elsőre tűnik. Még szégyellem is a második feleségemet, de nem tehetek róla."

- Ez azt jelenti, hogy még mindig az első feleségétől függ. Még nem engedted el.

- Nem, én már szenvedtem az enyémtől. Két év alatt már mindent átéltem.

- És ezt könnyen ellenőrizhetjük.

- Ez hogy?

- De képzeld el, hogy az első feleséged itt ül egy széken. Mit érzel?

- Nem fontos. Nem érdekel.

- Akkor könnyen elmondhatod neki: „Búcsú, boldogságot kívánok a személyes életedhez!

- Nem, valamiért nem tudom kimondani ezeket a szavakat.

- Nos, ez azt jelenti, hogy függő vagy.

Elmagyaráztam neki a befektetési elméletet, és megkértem, hogy találjon képet azokról az érzésekről, amelyeket első feleségébe fektetett, és amelyek még mindig meg vannak adva neki. Azt mondta, hogy ez egy gyönyörű virágcsokor.

- Ezek a te virágaid?

- Igen, ezek a csodálatos érzéseim, amiket neki adtam.

- Vidd el őket, és engedd, hogy bárhová bejussanak a testedbe.

- Ez a csokor belépett a mellkasomba, olyan jól éreztem magam. Az energia visszatért. Valahogy könnyebb lélegezni, és a kezek maguktól felemelkednek. Nem tudtam felemelni a kezem, miután elment.

- Most nézd meg újra ezt a nőt (egy székre mutatva).

- Furcsa, most csak egy nő van, akiből milliók vannak.

- Mondhatod neki most: "Búcsú, boldogságot kívánok a személyes életedhez."

- Igen, most már könnyű.

- Akkor mondd el, és nézd meg, mi történik a képpel.

- Beszélek és látom, hogyan távolítják el és csökkentik a képét. Teljesen eltűnt, és még jobb lett.

- Most nézd meg a második feleséget.

- Igen, most más a helyzet.

- Akkor adhatsz neki egy csokrot. Azonban, ahogy szeretné.

- Nem, miért …

Nyilvánvalóan sietett, és rövid búcsúzás után hazament.

A befektetett "nagybetűk" visszatérése (az alany testébe), amikor a kapcsolatok megsemmisültek, felszabadítja az alanyt, és a szeretett tárgyat semlegessé teszi, akárcsak minden más embert. Sem Freud, sem más ismert pszichoanalitikusok és terapeuták nem írnak le olyan módszereket, amelyek kifejezetten az alany által elvesztett érzések vagy személyiségrészek visszatérésére koncentrálnának, különben mindenki régóta tudott volna erről.

Teljesen világos, hogy miért nem hoztak létre ilyen módszereket. Erre csak az érzelmi-figurális terápia technológiája alkalmas, mivel lehetővé teszi a befektetett érzések kép formájában történő bemutatását, és ennek a képnek a saját testéhez való visszatérésével az elveszett erőforrásokat. Szinte lehetetlen csak verbális technikák alapján visszaszerezni az érzéseket.

Sőt, a legtöbb pszichoterapeuta számára maga az ötlet még nem áll rendelkezésre, mivel az a módszer, amellyel az érzelmek tárgyként mozgathatók, azonosíthatók velük, bevihetők a testébe vagy elengedhetők, ellentmond hagyományos elképzeléseiknek. Magyarázzuk el még egy példával, hogyan működik ez az ötlet az EOT keretében.

Példa 3. Golden com

Egy fiatalember jött hozzám, hogy megtudja a kapcsolatát a lánnyal. Szerelmük 15 évesen kezdődött, erős és őszinte volt. Már akkor szexuális kapcsolatba léptek, és boldogok voltak egymással. De múltak az évek, és ideje volt férjhez menni, de szegény tanuló volt, és nem tudta ellátni a családját.

Aztán megsértődött, és hirtelen szakítva szeretettjével, hozzáment egy gazdag emberhez. Gyermeket szült, de nem volt boldog, megbánta választását, és hamarosan törekedett a kapcsolatok helyreállítására korábbi szeretőjével. Elvált férjétől, de fő törekvései mégis a pénz és a karrier voltak.

A fiatalember már nem akart megbékélni vele, de nem tudott megszabadulni a régi érzéstől, nem tudott ellenállni ragaszkodásának, bár már nem bízott szerelmében. Most már eltarthatta családját, de nem akarta életét összekapcsolni volt barátnőjével. Először azt hittem, hogy csak fájdalmasan, büszkén beszél. Talán segítenie kell neki, hogy megbocsásson hűtlen szeretőjének, és újra találkozzon vele?

De határozott volt abban a szándékában, hogy megszabaduljon ettől az érzelmi függőségtől. Meg volt győződve a lány alacsony erkölcsiségéről, és úgy vélte, hogy manipulálja őt. Semmiképpen sem tudta megérteni, hogyan hanyagolhatta el korábban csodálatos érzéseit, okozhatott neki ilyen fájdalmat.

Ő maga soha nem kezdeményezte volna a kapcsolatok helyreállítását. Az első ülést az eset összes körülményének tisztázására és a végső döntés meghozatalára használták fel.

A második találkozó elején a fiatalember ismét megerősítette, hogy nem áll szándékában újjáépíteni a kapcsolatot, de segítségre van szüksége, hogy ne vonzódjon többé hozzá, és így megszabaduljon ettől a függőségtől és szenvedéstől.

Követve azt az elméleti felfogást, miszerint az érzelmi függőség csak azokra a pszichológiai "nagybetűkre" épül, amelyeket az adott alany "befektetett" egy szeretett emberbe, azt javasoltam, hogy az ügyfél alkosson képet ezekről az érzésekről.

Gondolkodás után a fiatalember azt mondta, hogy ezek az érzések olyanok, mint egy hatalmas aranygolyó, amelyből egy szál kilóg, és összeköti a fenti lufival. Megállapítottuk, hogy ez a labda azt a lányt szimbolizálja, akinek átadta érzéseit, remélve, hogy megtartja őt ezekkel az érzésekkel.

Ezt követően meghívtam az ügyfelet, hogy ezt a csomót, vagyis az érzéseimet szívja fel újra önmagába, mint energiáját. Először nem értette, hogyan lehet ezt megtenni. Javasoltam, hogy hívja vissza őket a testébe, de nem sikerült. Hirtelen maga találta meg a megoldást:

- Magamnak is be kell lépnem ebbe a csomóba! Mert nagyobb nálam.

- Megcsináljuk.

Képzeletében belépett ebbe a csomóba, és úgy érezte, hogy a korábban elveszett érzések minden oldalról öltöztették őt, mint egy aranyló fénylő aura, ezek betöltötték egész testét belül, és a labda elrepült, és valahol oldalra lebegett.

- Ezek az érzések még engem is védenek, erőt és függetlenséget érzek. Most ezek az érzések az enyémek, és szabadon rendelkezhetem velük, máshoz irányíthatom őket. És hogyan hanyagolhatta el az ilyen szép érzéseket?

- Hogy érzi magát most ezzel a lánnyal?

- Tudod, most már tényleg nem érdekel. Nem is akarok elé hajtani egy Mercedest, hogy bosszút álljak. Tényleg szabad vagyok.

- Találkoznunk kell újra, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy az eredmény valóban fenntartható. Talán némi munkára lesz szükség.

- Nem, teljesen biztos vagyok benne. Ha szükséges, újra felhívom.

Nagyon magabiztos és erős járással lépett ki tőlem, nem hívott újra.

Egy komment. Ez az eset, az előzőhöz és sok máshoz hasonlóan, azt mutatja, hogy az alany tudatos cselekedetei segítségével érzéseinek képével kapcsolatban valóban vissza tudja adni azokat önmagának, és ezáltal megszabadulhat az érzelmi függőségtől.

Hagyományosan a pszichoterapeuták úgy vélik, hogy azzal a partnerrel, akivel megszakadt a kapcsolat, mentálisan (és / vagy tényleg) el kell búcsúznia, és el kell engednie. A búcsúzás azonban nem olyan egyszerű, mert a szív, a lélek és az érzések továbbra is abban maradnak, akinek bemutatták, akivel kapcsolatban vannak.

Mielőtt elengedné, vissza kell szereznie a "befektetését", különben semmi sem fog működni. Néha ez önmagában is valamilyen módon megtörténik, de az érzelmi függőség problémája nagyrészt továbbra is rendkívül nehezen megoldható, nyilvánvalóan ennek a szempontnak a fontosságának megértése és a megfelelő technológiák hiánya miatt.

A pszichoterapeuták gyakran azt javasolják, hogy mentálisan szakítsák meg vagy vágják el az összekötő szálat, mentálisan száműzzék a volt házastársat stb. Ezek a mechanikai módszerek néha felszabadulást adnak, de mivel nem szálak kötnek embereket, hanem érzések, a megoldás nagy része nem következik be, vagy ez a megoldás részleges és instabil.

Az érzések és a személyiség egyes részeinek visszatérése ezen érzések vagy személyiségrészek vizuálisan bemutatott képének segítségével nem okoz ellenállást, mivel az egyén semmit sem veszít. Ebben a cselekvésben nincs is semmi erkölcsileg elítélendő, mert nem árt a szerelem tárgyának és nem űzi el, nem hagyja el. Ezt követően azonban teljesen lehetséges elengedni a tárgyat, amely már nem ruház fel ellenállhatatlan vonzerővel.

Az alanynak azonban további indítékai is lehetnek, amiért nem teszi meg azt, amit a terapeuta kért, és ez új nehézségeket és sajátosságokat teremt a munkában. A terapeutának meg kell tanulnia leküzdeni vagy megkerülni a kliens szabadulással szembeni ellenállását.

4. példa "Félelmetes galamb"

A lány nem tudta elfelejteni azt a fiatalembert, aki két éve elhagyta. Minden este azt képzelte, hogy mellette van, és fájdalmas volt. Természetesen megkérdeztem őt a szakítás okairól, valamint a megbékélés kívánatosságáról és lehetőségéről. Minden azt mondta, hogy végre el kell búcsúzni, és el kell engedni a volt szeretőt.

Azonnal meghívtam, hogy mutassa be személyiségének azt a részét, vagy azokat az érzéseket, amelyeket "befektetett" a szeretettjébe, és amelyeket elvesztett a távozásával. Azonnal válaszolt, hogy galamb.

Elmagyaráztam, hogy a galamb általában a lelket szimbolizálja, és megkérdeztem, hogy kész -e visszaadni ezt a galambot, hogy elfogadja azt személyisége részeként? Megerősítette, hogy a galamb, amelyet egyértelműen elképzelt, valóban része a személyiségének, de valamiért fél tőle menni.

- Miért ne?

- Mert levágom a szárnyait.

- Miért csinálod ezt?

- Hát persze, nehogy elrepüljön.

Ez az első nehézség. Meg kellett magyarázni a lánynak, hogy a lélek nem tud elrepülni önmagától, hogy még mindig az övé lesz. És azt is, hogy minél többet tartasz fogva valakit, annál inkább kitör.

Mindezt elmagyarázták, de mivel az igazság kritériuma a tapasztalat, javasoltam, hogy a kísérlet kedvéért magyarázza el a galambnak, hogy a lány már nem fogja lenyírni a szárnyait. Ennek a kijelentésnek hatása volt, a galamb már vissza akart térni a lányhoz, de még mindig félt. A lánytól kapott biztosítékok egyike sem segített. Ez a második nehézség.

Óvatosan figyelve az ügyfél szavait és intonációit, hirtelen rájöttem, hogy valójában ő maga fél a galambtól. Félt a szabadságától, attól félt, hogy a férfi ismét vele vezetheti az érzéseit. Ugyanez a félelem késztette a galamb szárnyának vágására is, ezért ez új és egyben régi nehézség, de új megközelítésre van szükség.

Aztán azt javasoltam, hogy a lány paradox módon nyilatkozzon a galambnak, hogy ő maga már nem fog félni tőle. A lány meglepődött, mert meg volt győződve arról, hogy a galamb fél tőle. Magyarázat nélkül ragaszkodtam ahhoz, hogy ez paradox technika, és ki kell próbálni.

A lány engedelmeskedett, és a galamb azonnal a mellkasába repült. A lány sokkal mélyebben és szabadabban lélegzett, felcsillantak a szemei, jobban érezte magát, és minden félelme eltűnt.

Most, hogy bemutatta volt barátját, teljesen szabadnak érezte magát tőle. Most könnyen elbúcsúzhatott tőle, és teljesen magabiztosan megerősítette, hogy már nem szenved és nem tapasztal függőséget. Egy héttel később ismét megerősítette az eredmény pozitív és stabilitását.

Egy komment. Ebben a példában még két lehetséges nehézséget vizsgáltunk, amelyekkel a befektetett érzések visszatérésekor találkozni lehet:

1. Az egyén némi erőszakot követ el a személyiség befektetett része (azaz saját maga) felett, aminek következtében elveszíti a bizalmát (önmagában);

2. Az egyén fél a személyiség egy részének visszatérésétől, attól fél, hogy ez cserben hagyja vagy irányítja őt stb. Belső szétválás és félelem van a sikertelen kontroll felett.

Ebből és más esetekből azt a következtetést vonhatjuk le, hogy az érzelmi függőség alanya néha bizonytalanság érzetét éli meg önmagában, nem értékeli önmagát, nem bízik érzéseiben vagy képességeiben. Néha ellenáll annak, hogy megszabaduljon a függőségtől, amiről panaszkodik, mert attól tart, hogy új hibákat fog elkövetni a szabadságban, vagy hogy nem lesz rá szüksége senkinek, nem talál senkit stb.

A módszer számos más problémára is alkalmazható, a technika apró módosításával nevezzük a módszer alkalmazási területének kiterjesztésének, vagy egyszerűbben a módszer kiterjesztésének.

A módszer kiterjesztése 1. Érzelmi függőség és pszichoszomatika

Az érzelmi függőség pszichoszomatikus tüneteket idézhet elő, amelyeket az egyén nem a függőség következményének tekint, hanem szomatikus rosszullétnek, amellyel néha orvosi segítséget kér, de ez utóbbi nem hoz eredményt. Íme két példa annak bemutatására, hogyan történhet ez.

5. példa "Pók a hátán"

Az egyik szemináriumon meghívtam a diákokat, hogy mutassák meg munkájukat. A diák kérte, hogy oldja meg pszichoszomatikus problémáját. Állandó és súlyos hátfájást tapasztalt, ez megakadályozta, hogy normálisan aludjon, a háta bármilyen helyzetben fáj. Orvosoktól kért segítséget, de nem tudtak segíteni.

Meghívtam, hogy képzeljen el egy képet erről a fájdalomról. Látta a fájdalmat, amint egy hatalmas pók ül a hátán. Mivel a pók általában egy férfit szimbolizál, javasoltam, hogy valami komoly problémája legyen a férfival való kapcsolatában.

Kiderült, hogy barátnője drogos, és még mindig megpróbálja megmenteni őt ettől a függőségtől, de nem tehet semmit. Megpróbálja megszakítani a kapcsolatot vele, de nem is tud megszabadulni tőle. Különböző trükköket próbáltunk megszabadítani a hátán lévő pók jelenlététől, de semmi sem mentesítette őt ettől az érzelmi függőségtől.

Megértette, hogy még mindig nem tudja megmenteni, hogy feláldozza egészségét és sorsát, de valamiért "nem tudja" elengedni. Aztán megkértem, hogy válaszoljon a pók nevében a kérdésre: "Meg kell menteni, és valahol a hátára kell vonszolni, hová, talán nem megy?"

Felelős érte, a lány rájött, hogy valóban nincs rá szüksége, és ezért ellenállt. Azonnal képes volt elengedni a pókot, ő eltűnt, és a fájdalom a hátában ugyanabban a pillanatban eltűnt. Ugyanazon az estén megszakított minden kapcsolatot a drogfüggővel.

Egy idő után találkozott egy másik férfival, megnősült, gyermeket szült, és boldogan él. Azóta soha (legalább a következő 4 évben) nem fájt a háta. Elmesélte nekem ezt a történetet 4 évvel az ülés után, amit még el is felejtettem.

Egy komment. Világos, hogy a diák nem tudta megszakítani a kapcsolatot a hamisan megértett kötelességtudatból ezzel a fiatalemberrel szemben, valami csodát remélt, és félt felelősséget vállalni a további bukásáért. Ezért nem alkalmazta őszintén azokat a technikákat, amelyeket kezdetben kínáltak neki.

Miután a "pók" nevében válaszolt a javasolt kérdésre, rájött, hogy nem kell megmenteni, és további bukását a saját vágya határozta meg, ezért nem volt felelős. Rájött, hogy akarata ellenére a hátán húzza.

Egy ilyen azonnali tudatosság, amelyet a terapeuta egyetlen érve sem tudott elérni, lehetővé tette számára, hogy elengedje ezt a személyt, hogy ne érezze az adósságot vele szemben, és ne fárasztja hátát, hogy megmentse. Ezért a háta azonnal elhaladt, és nem fájt többé, és képes volt igazán elválni ettől a személytől, megszabadulni az érzelmi függőségtől, valóban feladni a hamis kötelességtudatot.

Ez egyrészt pszichoszomatikus betegség, másrészt kötelességtudaton alapuló érzelmi függőség esete. De fontos megérteni, hogy "bravúrja" értelmetlenségének felismerése csalódáshoz vezetett, illetve a lány azonnal elvállalta befektetését, mondhatni, automatikusan.

6. példa "25 év szívfájdalom"

Egy 70 éves nőt krónikus szívfájdalom szenvedett, a pihenés útján időnként meg kellett állnia. Időről időre olyan rosszul érezte magát a szívrohamtól, hogy félt az életéért.

Ezek a jelenségek 25 évvel ezelőtt kezdtek megtörténni vele, szeretett férfiának halála után, akinek nem hivatalos felesége volt, nem volt több férfi az életében. Halála súlyos csapás volt számára, de úgy vélte, hogy már képes túlélni ezt a bánatot, és teljesen felépült.

Megkértem, képzelje el a szívfájdalom képét, amelyet átélt. A fájdalom képe olyan volt, mint egy penge, még szurony is. Nagyon meglepődött, amikor azt sugalltam, hogy szívproblémái a régi pszichológiai traumához kapcsolódnak.

- Nem lehet, eltelt 25 év. Aztán persze nagyon aggódtam, de már régen megnyugodtam.

- Nos, akkor nagyon könnyű lesz elengedni ezt a pengét.

- Igen, elengedtem, de nem megy el.

- Nos, próbáld újra.

- Mindazonáltal nem tűnik el sehova.

- Szóval egyszer valami nagyon értékeset adtál neki, és eddig nem adtad vissza. El tudod képzelni, hogy néz ki?

„Ez az én sebzett véres szívem.

- Ez tényleg a szíved?

- Igen, persze, az enyém!

- Egyetért azzal, hogy visszaadja a testébe, hogy a helyére kerüljön?

- Igen, de olyan sebe van, félek, hogy ettől rosszul fogom magam érezni.

- Nem, amikor beveszi, akkor csak akkor gyógyíthatja meg. Ehhez csak mondd meg neki, hogy megengeded neki a gyógyulást, többé nem bántod.

- Igen, a helyére került, és fokozatosan gyógyul.

- Szólj, ha teljesen meggyógyul.

- Igen, már meggyógyult. Nekem valahogy könnyebb lett.

„Most nézd meg újra a pengét.

- És nincs többé! Ő maga eltűnt.

Ezután az ülés fokozatosan befejeződött. Miután beszámolt arról, hogy a szívfájdalmai már nem ismétlődnek, és már nem kell megállnia, hogy pihenjen a busz felé vezető úton.

Egy komment. Ebből az esetből következik, hogy az érzelmi függőség hosszú évekig fennmaradhat, bár az egyén talán nem is tud róla. Sőt, nincs tudatában annak, hogy testi betegsége ennek a függőségnek a következménye.

Kiterjesztés 2. Érzelmi függőség és összefolyás

A függőség sok esetét az anyával való korai egyesülés határozza meg, de nem csak az anyával, bár a gyakorlatban ez a leggyakoribb eset. Ez leggyakrabban lányokkal történik. A felnőtt még kicsi gyermek, érzi magát egy másik ember érzékeivel, nem tudja, hogyan érezze magát külön lényként, és hogyan álljon meg a saját lábán.

A baj az, hogy nem is tudja, hogyan kell másképp éreznie magát, soha nem volt tapasztalata az önállóságról, és fél az ilyen állapottól, vagy valamiféle erkölcstelenségnek, anyja árulásának tartja.

Ugyanakkor szenvedhet attól, hogy mindig döntéseket hoz és személyes életét az anya véleményének megfelelően építi fel, fájdalmasan éli meg bármely szeszélyét vagy betegségét, és kétségbeesik a halála gondolatában, mindig bűnösnek érzi magát előtte stb. d.

Nagyon nehéz megszabadulni egy ilyen függőségtől, és a gyakorlatomban többször is találkoztam ezekkel a nehéz esetekkel. A standard verbális terápia általában nagyon hosszú távú, de az érzelmi-képterápia már leírt módszere nagy ígéretet mutat.

7. példa: "Egyesülés anyával"

Egy körülbelül 35 éves nő és saját gyermeke a következő kérést intézte a műhelyben. Egész életét áthatja a jelentéktelenség érzése és az anyja érzéseiben és döntéseiben való függése.

Az anya szükségletei és véleményei fontosabbak voltak, mint az övé, az anya legkisebb betegsége is tragikus érzéseket váltott ki, és a gondolat, hogy anya meghal, azt a gondolatot adta, hogy ezután lehetetlen élni. Anya külön élt, de ennek ellenére a lányára gyakorolt befolyása feltétel nélküli és nem megfelelő. Érezte, hogy valami nincs rendben a kapcsolatukban, de nem értette, mi a baj.

A munka fő irányvonala az volt, hogy segítsen egy nőnek felismerni, hogy személyiségének melyik részét bízta meg gyermekkorában anyjára, és miért? Kiderült, hogy ez a kis gyerekes szíve, és hiába bízik abban, hogy ez a szíve az övé, nagy nehézségeket tapasztalt annak érdekében, hogy visszaszerezze magának.

Végül visszaadta ezt a szívét a testébe, és azonnal megváltozott a gondolata. Hirtelen rájött, hogy az anyja, mint kiderült, külön személy tőle, anyjának saját személyes története van, amely magában foglalta első férjét és más körülményeket, hogy anyjának saját karaktere és saját téveszméi vannak. De legfőképpen őt érte el különállása és függetlensége közvetlen érzése.

Amint elsajátította ezt az új szubjektív valóságot, amely feltárult számára, a mellkasán lévő kis szív növekedett, és fokozatosan felnőtt nagyméretű és teljes értékű szívgé változott, amitől pszichológiailag megfosztották. Most rájött, hogy érezheti magát, és szükségletei szerint hozhat döntéseket, ez új és csodálatos.

Egy komment. Így a befektetés megtérülésének módja hatékony lehet összefolyás esetén.

Összevonás esetén más technikák is sikeresen alkalmazhatók és alkalmazhatók. Elég gyakran vannak olyan esetek, amikor az ügyfél pszichésen az anyaméhben van (ez tojás, táska, kád vagy barlang formájában fejeződik ki, amelyben található), és nem hajlandó megszületni.

Itt különböző utakon járhat, például képzeletében utánozhatja születését (azonban a szimbólumdráma, a pszichodráma és a testterápia hagyományos módszerei is megfelelőek), de gyakorlatunk során kifejlesztettünk egy paradox megközelítést, amely lehetővé teszi számunkra, hogy megoldani ezt a problémát számos esetben váratlanul egyszerű.

Tájékoztatjuk az ügyfelet, hogy ő tartja az anyaméhet, amellyel természetesen egyetért. Ezt követően felkérjük őt, hogy engedje el az anyaméhét, utalva annak képére a megfelelő szavakkal. Ha ez nem elég, akkor a beágyazott érzések visszaadásának korábbi módszere hozzáadódik ehhez az eljáráshoz.

8. példa "Az anyaméh elengedése"

A szemináriumon azt javasoltam, hogy a csoport tagjai végezzenek egy mentális gyakorlatot, lépjenek be az "Egészség" körébe, a reakciók eltérőek voltak, de többnyire pozitívak. Az egyik résztvevő, egy fiatal lány azonban azt mondta, hogy valamilyen oknál fogva látta magát valamilyen kádban, mozdulatlan vérszegény állapotban, megpróbált kiszállni, végül a tengerben látta magát, de vérszegény is volt.

Azt mondtam erre, hogy nagy valószínűséggel nehéz szülés volt, vagy érzelmi függőség van az anyjától. Mire ő azt válaszolta, hogy mindkettő igaz. "Elengedned kell anyát és méhét" - tanácsoltam -, mert csak te fogod őket, nem pedig te. De ez sok munkát igényel. Később foglalkozunk ezzel, ha akarod."

Aztán áttértem a csoport többi tagjának benyomásairól. Néhány perc múlva a lány felpattant, és izgatottan sétálni kezdett ide -oda a csoport körén belül. Természetesen megkérdeztem, mi történik vele, és szeretné -e megbeszélni a problémáját? Azt válaszolta, hogy már követte a tanácsomat, és mindent maga fog tenni.

Tovább dolgoztam a csoporttal, és a lány néha körben járt, majd megállt és sírt. Fokozatosan megnyugodott, és leült a helyére. A következő szemináriumon, pár hónappal később, megerősítette, hogy valóban megoldotta a problémáját, és megszűnt az anyától és a méhétől való függése.

Egy komment. Ez az eset egy másik technikát szemléltet egy függőség feloldására, amikor az ügyfél kiadja az objektumot, amelyről úgy gondolja, hogy tartja. Például az egyén néha azt állítja, hogy „börtönben van”, és nem tud megszabadulni tőle, bármennyire is igyekszik. Akkor felkérik, hogy engedje szabadon börtönét!

A börtön összeomlik, és az ügyfelet elengedik. Aztán rájön, hogy saját börtönét hozta létre. De amikor elengedi az anyaméhét vagy a börtönt, az azt jelenti, hogy abbahagyja a befektetéseket ebbe a tárgyba, és automatikusan visszaadja azokat magának.

Ezt a technikát néha kombinálni kell az előzővel. Először adja vissza a személyiség elveszett részeit, majd engedje el függőségének tárgyát. Ha sikerül elengednie (az erőszak elűzése nem elfogadhatatlan), akkor ez lesz a kritérium a befektetés megtérülésével kapcsolatos munka sikeréhez. Ha csak erőszakkal tudja megszakítani a kapcsolatot, akkor ez azt jelenti, hogy valójában nem szakadt meg.

Bővítés 3. A múlt rögzítésével és a jövő reményeivel való munka

Egy tigris üldözte a férfit. Elmenekült előle, és a mélységbe zuhant, a hegyoldalból kilógó gyökérre akadt, és azon lógott. Lenézve meglátott, hogy egy másik tigris vár rá lent.

Ekkor egy kis egér szaladt ki a nyércből, a gyökér mellett, és rágni kezdte a gyökeret. Amikor nagyon kevés maradt a gyökér letörésére, a férfi hirtelen meglátott egy kis epret, amely a lejtőn, közvetlenül az arca előtt nő. Letépte és megette.

Itt ér véget a példázat, és általában nem adnak értelmezést, és az emberek nagyon görbe módon értik, például bizonyítékként arra, hogy életünk folyamatos szenvedés, csak apró örömök vannak.

Jelentése azonban közvetlenül ellentétes ezzel a komor életszemlélettel, és ezt nagyon könnyű megérteni, az első tigris a múlt, ahonnan az ember rémülten elmenekül, a második tigris a jövő, amelyet az ember mindig félelmek. A gyökér az élet gyökere, a kisegér pedig a megbocsáthatatlan idő. De a kis szamóca a jelen pillanata, és amikor az ember megette, eljutott a jelen pillanatig, és megvilágosodott.

Mert a jelenben nincs múlt vagy jövő, ami azt jelenti, hogy nincsenek félelmek és szenvedések, csak egy gyönyörű jelen van, amely örökké tarthat. Ezért a szenvedéstől való megszabadulás érdekében gyakran egyszerűen vissza kell térni a múltból vagy a jövőből.

9. példa "Visszatérés a múltból"

A fiatalember, aki sikeres üzletember volt, sok pénzt keresett, de cége tette a dolgát, és feloszlatták. Nem találta magát a jelenben, nem érezte az élet értelmét, bár családja és annyi pénze volt, hogy már nem tudott dolgozni.

Kiderült, hogy csak arra gondolt, milyen jó, amikor sikeres céget vezet. Találkozott régi barátokkal, és csak arról beszéltek, hogy milyen jó volt akkor.

Mondtam neki, hogy láthatóan a múltban ragadt, és megkérdeztem, mit hagyott ott. - Igen, mindenhol ott vagyok. - kiáltott fel. Meghívtam, hogy lássa önmagát a múltban, és ezt maga adja vissza a jelenbe. "De nem akar. Olyan jó ott. Egy nagy irodában ül, aláírja a fontos papírokat, jót cselekszik. Nem akar visszatérni hozzám."

„Magyarázd el neki - mondom -, hogy ragaszkodik az illúzióhoz, hogy ez már semmi. Egy illuzórikus világban él, becsapja magát, de itt tényleg élhetsz.”

"Ó, amint elmondtam neki, egyenesen hozzám futott. Belépett a testembe. Valahogy jól éreztem magam. Miért mosolygok? Tudod, csak soha nem mosolygok így." Ez folytatódott, és újra eljött, hogy ellenőrizze, és megbizonyosodott arról, hogy a hatás nem tűnik el, hogy most megtalálta az élet értelmét.

Egy komment. Valójában a munka sokkal tovább tartott, és volt néhány finom árnyalata, de a lényeg ugyanaz marad. Nem csak befektetéseket, hanem szó szerint önmagunkat is megtéríthetjük.

Ugyanígy megoldódik a kérdés a jövőbe történő befektetéskor is, amit álmoknak, elvárásoknak és reményeknek neveznek. Az ügyfelet felkérik, hogy hozza vissza őket magához, hogy energiáját felhasználhassa a mai tevékenységekben, vagy javítsa jólétét, ami azonnal megtörténik.

Bővítés 4. A harag kezelése a csalódott várakozásokra adott reakcióként (frusztráció)

A harag gyakran felmerül, ha valaki nem tesz eleget velünk szembeni kötelezettségeinek, kudarcot vall, becsap, "helyettesít". Ha ez egy eset, akkor ez nem okoz pszichológiai problémát, a harag fokozatosan elmúlik, és vagy megbocsátunk az elkövetőnek, vagy úgy döntünk, hogy soha többé nem foglalkozunk vele. Rosszabb, ha állandó harag képződik annak következtében, hogy továbbra is reménykedünk valakiben, hisszük, hogy köteles teljesíteni az ígéreteit, vagy teljesíteni az elvárásainkat.

Nagyon gyakran hallani: "Nos, meg kell értenie magát?" Ennek során az ügyfél általában számít a terapeuta támogatására és szolidaritására. De ha a tanácsadó az "áldozat" és a "megtévesztett" oldalán áll, ez nem oldja meg a problémát. Továbbra is forralni fogja a felháborodást, és szenved a tehetetlenség érzésétől, felismerve, hogy ő (ő) semmilyen módon nem tud igazságot elérni.

Ha az ügyfél nem vár el semmit a partnerétől, nem remél, hogy "osztalékot" kap tőle, akkor nem lesz haragos. Ezért gyakran ez az egyetlen és környezetvédelmi szempontból helyes kiút - abbahagyni a reménységet és másra hagyatkozni. De akkor az ügyfél valamiféle kár érzetét fogja érezni, amellyel nehéz megbirkózni.

Végül is komoly reményeket fűzött valamilyen projekthez, mondhatni, érzéseket fektetett ebbe a kapcsolatba. Ezért a fő trükk, hogy ilyen esetekben megszabaduljon a haragtól, az, hogy visszaküldi magának az egyszer befektetett befektetéseket és saját elvárásait.

Példa 10. "Harag egy megbízhatatlan férjnél."

A nő dühében forrongott volt férje iránt. Nem arról volt szó, hogy elhagyta őt, és egy másik lánnyal élt együtt, még az sem, hogy ritkán beszélt a gyerekkel, és nem adott pénzt. Soha nem tartotta be ígéreteit, mindig "helyettesítette" őt néhány nehéz helyzetben, és ő a maga részéről mindig nagyon igyekezett fenntartani a kapcsolatot, és bízott benne. Ez a harag nagyon gyötörte, nem tudott megbirkózni vele, bár megértette, hogy haszontalan, és nagyon meg akart szabadulni tőle.

Először is megkértem, hogy képzelje el haragját az előtte lévő székben. Ez egy hátborzongató fekete, bozontos szörnyeteg képe volt, aki kész volt szó szerint széttépni volt férjét azért, ahogyan bánt vele.

Elmagyaráztam a nőnek, hogy éppen azért haragszik, mert egyszer komoly befektetést hajtott végre a férjében, remélve a megfelelő viselkedését, megbízhatóságát és a megállapodások betartását. De mivel nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket, és „nem fizetett osztalékot” a hozzájárulása szerint, annyira dühös volt rá.

Javasoltam, hogy találjon képet azokról a befektetésekről, amelyeket a férjébe, a vele való kapcsolatába fektetett be. Könnyen felfedezte érzéseinek képét. Meleg, kellemes nap volt, kanyargó patak, amely egy gyönyörű réten futott keresztül. Mindezt egyszer a férjének adta, de nem kapta meg tőle a megfelelő hozamot.

Azt javasoltam, hogy vegye vissza ezt a képet a benne megfogalmazott érzelmekkel együtt. Elfogadta ezt a képet, az érzések visszatértek a mellkasába, ahol valami csodálatos melegséget érzett. Azonnal jobban érezte magát, és máris hálás volt ezeknek az erőforrásoknak a visszatéréséért. De meghívtam, hogy nézze meg újra saját haragjának képét.

Lenyűgözött. - Összezsugorodott, megnyugodott - körkörös mozdulatokat tett a kezével, - sárga labdává változott. Javasoltam, hogy üljön le egy székre, ahol az egykori harag képét helyezték el.

Kiderült, hogy ennek a bálnak a szerepében egyáltalán nem volt dühös, de rengeteg erőt és energiát adott magának az ügy érdekében, könnyebb lett lélegezni. Ez az állapot nagyon boldoggá tette, és beleegyezett abba, hogy továbbra is így éljen. A labda egyértelműen a napfonatában volt, mint a nap.

Ezután elmagyaráztam neki, hogy a napfonat energiát ad az egész testnek, de amikor egy személynek sok düh halmozódik fel, az a napfonatban marad, és a légzés funkciója megnehezül a rekeszizom görcs miatt.

Miután visszakapta befektetését és reményeit, nem kell haragudnia rá, és a szörnyeteg eltűnt. A napfonat normalizálódott, és sok energiát kapott az életére.

Elfogadta a visszaadott "tőkét" és ezt a labdát is, ami után úgy érezte, hogy sok melegség és nagyon kellemes érzések vannak a testében, és egyáltalán nem haragszik volt férjére. Bemutatta egy másik széknek, és könnyedén el tudta mondani: "Viszlát, boldogságot kívánok a személyes életedhez."

Egy komment. Így van, ha arra készteted másokat, hogy teljesítsék kötelezettségeiket, de ha ez még mindig haszontalan, és haragtól és tehetetlenségtől szenvedsz, akkor jobb, ha vállalod a befektetésedet, és nem várod el a változásokat ezektől az emberektől. Nagyon nehéz önmagát átnevelni, és mások megváltoztatása szinte irreális.

A szemináriumon, ahol ezeket az ötleteket osztottam meg, a két résztvevőnek ugyanaz volt a belátása: "Megértettem, miért éltem békésen a férjemmel 24 évig, és soha nem váltam el. Soha nem vártam tőle semmit. És még várakozásaimat is felülmúlta."

Bővítés 5. Hozd vissza azokat a reményeket, amelyeket valaki az ügyfélbe fektetett

Ez a befektetés megtérülési módszerének kiterjesztése a teljesen "misztikus" esetekre.

11. példa A szerelem fantomja

A szemináriumon egy diák kért segítséget. Három évvel ezelőtt szakított egy fiatalemberrel, de azóta állandóan úgy érzi, mintha jelen lenne az életében, időnként még azt is érzi, hogy mintha idegen test hevert volna a testén, valóban nehézséget és merevséget érez mozdulatokban. Egyszerűen nem tud megszabadulni tőle.

Először úgy döntöttem, hogy valójában még mindig kedves neki, és ő nem engedte el igazán. Megkérdeztem tőle, hogy nem hagyott -e benne személyiségrészeket. De ő határozottan elutasította, azt mondta, hogy ő maga hagyta el, egy cseppet sem bánta, hogy sokáig más barátja volt. Intonációja nem hagyott teret az őszintétlenség gyanújának. Aztán sejtettem és megkérdeztem:

- És nem volt a szünet ellen?

- Nagyon ellenezte. Nem akart elengedni.

- Akkor talán ő hagyta benned egyes részeit vagy energiáját? Amikor az emberek beleszeretnek, befektetnek egy másikba, remélve, hogy hosszú életet élnek együtt és szeretnek. Gyere, és mondd meg neki most: "Visszaadom neked minden reményedet, amit belém vetett."

Még nem fejeztem be, és a lány arca már ragyogott a fénytől és az örömtől. Lelkesen mondta, hogy azonnal, ezzel a mondattal együtt, valamiféle nehézség elvált tőle és eltűnt, szabadnak érzi magát, és most könnyebben lélegzik.

Két héttel később, ugyanezen a szemináriumon megerősítette, hogy már nem érzi a testén a nehézséget, semmi sem tartja tovább, és könnyedséget érez a testében, és nagyon hálás ezért az eredményért. Ez és az előző eset azt tanítja, hogy:

1. Egy másik személy "asztrális" üldözhet bennünket, ha tartozunk neki valamivel, reményeinkbe vittük, de nem váltottuk be azokat;

2. Ha ezek a remények visszaállnak hozzá, többé nem tud minket üldözni;

3. Hogy nemcsak elvehetjük befektetéseinket, amelyeket egy másik személybe fektettünk, hanem vissza is adhatjuk az elvárásainak, érzéseinek, ha már nem akarunk vele foglalkozni. Hogy ez lehetővé teszi, hogy megszabaduljon valakitől a megszállott zaklatástól és agressziótól, ami új lehetőségeket biztosít a munka bővítésére;

4. Ha valakibe fekteti az elvárásait, akkor csalódott és dühös, ha nem felelt meg elvárásainak;

5. Vedd el indokolatlan reményeidet, és ne haragudj.

Bővítés 6. Bánat és veszteség kezelése

A bánat és a veszteség elvesztése esetén ugyanaz történik, mint az érzelmi függőség esetén, vagyis a befektetéseink "elúsznak" tőlünk valahol egy számunkra kedves elhunyt személlyel együtt vagy bármilyen más veszteséggel. Ez teljesen érthető, mert kincsnek tartottuk ezt a személyt vagy akár egy tárgyat, tovább akartuk birtokolni, valamit társítottunk vele a jövőben. Elveszítjük reményeinket és álmainkat, a lélek azon részeit, amelyek szilárdan kötődnek egy szeretett és kedves tárgyhoz.

Ezért itt is, bármennyire is cinikusnak vagy helytelennek tűnik, szükség van a befektetett tőke visszaadására, és akkor visszanyerhetjük a lelki békét, és elbúcsúzhatunk attól, amit még mindig nem tudunk visszaadni. Ez a technika nagyon hatékony egy szeretett személy halála, valamint egy születendő gyermek elvesztése, otthon elvesztése, anyagi veszteség, karrier elvesztése esetén, akár egy testrész esetén is stb.

F. Perls kifejlesztett egy 5 lépésből álló búcsúmodellt egy szeretett személy halála esetén. A következő lépéseket tartalmazza:

1. Tények felismerése;

2. Befejezetlen ügyek befejezése;

3. Búcsú szertartás;

4. Gyász;

5. A mai üdvözlet.

Ez a modell alkalmazható minden veszteség vagy elválás esetén, valamint érzelmi függőség esetén. Azonban hiányzik belőle az a pillanat, amelyet már említettünk: az elveszett érzések vagy személyiségrészek visszatérése. Ezért munkaigényesebb és időigényesebb, nem ad teljes bizalmat a folyamat befejezésében.

Ez megtörténhet egy általunk kifejlesztett célzott eljárással, és így a bánat munkája nagyban megkönnyül és felgyorsul. De nem helyettesítjük ezt a technikát, hanem a befektetés megtérülésével kombinálva használjuk. A gyakorlat megerősíti az ilyen munka hatékonyságát.

12. példa "Puha gyapjú golyó"

Egy 63 éves idős nő, akinek a férje egy éve meghalt, eljött a konzultációmra. Nagyon szerette a férjét, tökéletes harmóniában élt, 30 évet együtt, nem voltak gyerekek. Álmatlanságban szenvedett, állandó nyomás alatt a mellkasban, ami akadályozta a légzését, depressziós hangulat, gyakori könnyek stb.

Hat hónapig orvosok kezelték, a szedett gyógyszerektől csak rosszabbodott. Az orvosok nem találtak fiziológiai zavarokat a testében.

Az első ülésen megtudtam, hogy elismeri férje halálának tényét, és nincs bűntudata előtte, vagy nincs befejezett dolga, és nincsenek öngyilkos vágyai. Ennek során észrevettem, hogy a szemkörnyék és a homlok feszült és sötétség a szem körül.

Kiderült, hogy a temetés alatt a barátok folyamatosan visszatartották, és felszólították, hogy ne sírjon, mert ez megzavarja az elhunytat. Rájöttem, hogy sok elfojtott könnye van, és ezért időről időre bármilyen okból kifolyik.

Visszafogottságából megértettem, hogy nem fog sírni előttem, és azt javasoltam, hogy csak képzelje el az esőt, aki elered, és nézze addig, amíg vége nem lesz. A lány beleegyezett, és látta, hogy a sír felett finom eső esik. Egy ideig nézte ezt a képet, amíg el nem szállt az eső.

Megjelent a kék ég, a nap és a zöld erdő képe, ezt a képet új napnak vette. A szem körüli terület felderült. Ez elég volt az első foglalkozáshoz, amikor másodszor jött, azt mondta, hogy a munkahelyen mindenki meglepődik, hogy hol van, hogy már nem sír. - Különben - mondja - minden kérdést feltesznek nekem, de a könnyeim tovább folynak.

Ezt a technikát, "az eső nézését", majd a napsütéses nap elfogadását, az érzelmi képterápia részeként találták ki, kifejezetten azokban az esetekben, amikor szükség van arra, hogy segítsen egy személynek eltömődött könnyeket felszabadítani. Gyakran használják olyan helyzetekben, amikor el kell búcsúzni a veszteségtől.

Azonban még mindig volt egy élesebb tünete - nyomás és fájdalom a mellkas területén, amely folyamatosan zavarja őt. Meghívtam, hogy képzeljen el egy képet erről a fájdalomról. Azt mondta, hogy sötét csomó.

Világos, hogy ez a csomó egy görcs képzete, amelynek segítségével megpróbálta megtartani már elhunyt férjét vagy fontos emlékeit róla. Megkérdeztem, mi van a csomóban. "Egy golyó puha, nagyon meleg és kellemes lila gyapjúból" volt a válasz.

Rájöttem, hogy ez a gubanc szimbolizálja azokat a meleg érzéseket, amelyeket a férje iránt halmozott fel az évek során. - Mit szeretnél vele csinálni? Megkérdeztem. - Lazítson - válaszolta a lány. Egyetértettem a javaslatával, és a labda szála fokozatosan kezdett valahová az űrbe menni.

Egy idő után rájött, merre tart a szál. Azt mondta, hogy kinyílt a sarok a férje sírjánál, és a szál oda megy. Fokozatosan kibontakozott a labda, és az egész szál bement a sírba, majd a sír sarka magától bezárult. Ugyanebben a pillanatban az ügyfél nagyon erős pszichoszomatikus változásokon ment keresztül: a csomó teljesen eltűnt, vele együtt eltűnt a mellkasban lévő nyomás, és mint mondta, még a szeme is felderült.

Ezt követően könnyedén lélegezni tudott, és úgy érezte, hogy minden, ami sokáig nyomta, teljesen eltűnt. Többször is megköszönte ezt az eredményt, bár folyamatosan kérdezte, hogy én tettem -e mindezt. Nyilvánvalóan úgy döntött, hogy hipnózis vagy varázslat. Ezzel befejezzük munkánkat.

Egy komment. Ezt az esetet elemezve ki kell emelni, hogy a tények elismerésének, a befejezetlen ügyek befejezésének és a búcsú szertartásának szakaszai már a gyász során leteltek. Csak gyászra volt szükség, és végül elengedni azt, amit ebben a kapcsolatban a legértékesebbnek tartottak, ami meg is történt. Ebben az esetben nem volt szükség visszaadni valamit, ami elment a férjével, de el kellett engedni a meleg érzések gubancát, amelyet ő tartott, ami görcsöt okozott a mellkasában.

Bővítés 7. Függő érzelmek kezelése

Ez a probléma sok pszichológus számára megoldhatatlannak tűnik. Még Z. Freud sem jelzett semmilyen módszert arra, hogy megszabaduljon a fiától az anyához vagy a lányától az apához (Oidipusz -komplexus, Electra -komplexum) vérzavaros vonzódásától, kivéve ugyanezt a tudatosságot. A tiltott vágyak felismerése azonban segít, de nem gyógyít.

Ez valóban botránykő a klasszikus pszichoanalízis számára. Valójában az ilyen érzésektől való megszabadulás pontosan a befektetési megtérülési módszer segítségével lehetséges. Mivel ezek az érzések és kapcsolatok ugyanazokra a törvényekre vonatkoznak, mint bármely más érzelmi függőség.

Példa 13. "Görbe Scimitar"

Szó szerint az előadások közötti szünetben egy diák, aki már tanult a mesterkurzusomban, segítségkéréssel fordult hozzám. Apja állandóan uralkodott rajta, egyértelműen féltékeny volt, jelentést követelt: "hol volt" - botránkozott meg. Még az iskolában is megtiltotta, hogy fiúkkal kommunikáljon, most pedig olyan gyanúkkal és tilalmakkal üldözte, amelyek nem feleltek meg korának.

- Tegnap újabb botrányt csinált - panaszkodott a lány -, most úgy érzem, egyszerűen nem kapok levegőt. Reggel fulladozok, magam sem tudom kitalálni, segíts. (Természetesen megértem, hogy fulladozik a haragtól).

- Gondolj arra, hogyan néz ki az érzéseid képe?

- Valamiért látom, hogy apa nagy görbét ad nekem, fényes scimitar! (Hozzászólás. Meglepődött. A pszichoanalízis szempontjából azonban mindenki megérti, mit jelent a görbe scimitar képe. Beszélünk az apa vérzavaros vonzalmáról a lányához és a tőlük való félelméről. De a vonzalma is. Ismeretes, hogy az apa és a lányom közötti botrány gyakran követi az öntudatlan célt, hogy elkerülje az incestuális kapcsolatokat. De attól tartva, hogy a lányt sokkolni fogja az értelmezéssel, nem mondtam neki semmit).

- Szüksége van erre a scimitarra? (Látom habozik)

- Nem, nincs szükségem rá.

- Akkor add oda apának, mondd meg, mire nincs szükséged.

- Nem, nem biztos, hogy segít nekem. (Nyilvánvalóan ellenáll, és ez az ellenállás a pszichoanalízis szempontjából tökéletesen érthető).

- Csináljunk egy kísérletet, ha rossz, mindent visszaadunk.

- Jaj! És amikor odaadtam apámnak, valamiért kicsi lett a kezében.(Csodálkozik, de nem mertem elmagyarázni neki, hogy ez az erekció szimbolikus eltűnése).

- Mit érzel most? Hogyan lélegzik?

- Valóban, szabadon lélegezhetek. Könnyű lett számomra.

- Megfelel neked? Egyetért -e az eredmény megőrzésével?

- Igen. (Meghökkent, és nem érti, mi történt.) Az egyetlen dolog az, hogy nem tudom, hogyan fogom most megírni a dühös verseimet? (Kiderült, hogy már három füzetet töltött meg dühös versekkel.)

Egy komment. Valóban - szidják a drágák, csak szórakoztatják magukat. Ezzel befejeztük az ülést is, mert a változás véget ért. De azóta ez a diák már nem panaszkodott apja "zsarnokságára".

14. példa "Az érzések színei"

Egy másik diák egy mesterkurzuson megbeszélte zaklatott kapcsolatát apjával. Apja alkoholizmusban szenvedett, hisztérikus jeleneteket rendezett a családnak: "Kidobom magam az ablakon." De nem ez volt a fő, megijedt és traumatizált, amikor megpróbálta az ölébe tenni.

Úgy érezte, hogy nem csak erről van szó, hanem szexuális élményekről is. Bevallotta, hogy nem tudja, hogyan kell megbirkózni ezekkel az érzésekkel, hogy egy időben még egy hálószoba ajtaját is bezárta egy szekrénnyel, hogy apa ne tudjon belépni hozzá éjjel. Megkérdeztem, hogy ebben a kontextusban hogy néz ki a kapcsolata az apjával.

- Úgy látom, mintha apa megfestene a festékeivel, én pedig a festékeimmel. (Kommentár. A képek nyelvén készült festékek érzelmeket jelentenek. Tehát érzelmeket cserélnek.)

- Azt javaslom, hogy adja vissza apukájának a festményeit, és vegye el tőle a tiédet. Csináld most.

(A diák 1-2 percig meditál)

- Elvettem. Most apu valamiféle egységes kék lett, és én is egységesen kék vagyok. (Megjegyzés. A kék a nyugalom színe).

- Mit érzel most?

- Csodálatos. Apa most már csak apa. Nincs többé félelem.

Az ülés meglepően rövid volt (a részletek természetesen elmaradtak), de nagyon hatékony. Az eredmény stabil volt, amint azt a mesterkurzus más órái is mutatják.

Egy komment. Így a befektetés megtérülésének módszere hatékony módszer lehet egy klasszikus pszichoanalitikus probléma megoldására, amely korábban gyakorlatilag megoldhatatlannak tűnt. Ez fontos a pszichoterapeutához való erotikus átvitel esetén is.

A ROI módszer áttekintésének befejezéseként, amely az érzelmi képterápia eredeti technikája, szeretném elmondani, hogy alkalmasnak bizonyult a terápiás feladatok egész sorának megoldására. Elképesztő hatékonyságot és ütközési sebességet mutatott.

Használatakor sok komplex terápiás feladat megoldódik egy vagy két ülésen belül, az eredmények stabilak. Ennek a módszernek még nem minden lehetőségét tárták fel.